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大相國寺

這裏原為信陵君的故宅。北齊文宣帝天保六年(555年)始創建寺院,稱為建國寺,後毀於戰火。 唐長安元年(701年),僧人慧雲來汴,托辭此處有靈氣,即募化款項,購地建寺。動工時挖出了北齊建國寺的舊牌子,故仍名建國寺,唐延和元年(712年),唐睿宗李旦為了紀念他由相...
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最新點評(41)
  • 2004-09-12 00:00 遊客 發表:
    大相國寺:非常熟悉的名字。但到了門前感覺非常的混亂!於是打消進去的念頭。希望他的周邊環境能夠更好的改進一下,門前的秩序更加的好些!
  • 2004-08-14 00:00 遊客 發表:
    我是因為看了《少年包青天》才特地從杭州坐飛機慕名去大相國寺的,太小了,簡直不能和杭州靈隱寺比
  • 2004-05-06 00:00 遊客 發表:
    這樣的看得太多了 不過如此 不夠名聲在外 可以一看
  • 2003-09-24 00:00 遊客 發表:
    在寺裏觀看了一次法會,麥克風,音響,燈光都很現代。唱經很好聽。尤其喜歡一位年輕虔誠又英俊的沙彌,手翻蓮花,很讓人感動。
  • 2002-07-25 00:00 遊客 發表:
    相國寺並不很大,但我的感覺不錯。放生池,慈雲橋,千手觀音和寶殿裏三尊金色的佛像都做得不錯。還有寺院裏播放的唱經,倒也挺好聽的。這裏不太熱鬧也是個好處。我走在寺院裏,總感覺它與別的寺有點不一樣,心裏居然有些感動。
  • 2002-07-16 00:00 遊客 發表:
    據古籍《東京夢華錄》記載,北宋時期大相國寺地區就是一個熱鬧非凡的大市場了,到這裏來的人不僅是燒香拜佛,還可以買東西、看雜耍、吃小吃;甚至有通宵開放的體育俱樂部(相撲比賽)。可以說是個24小時美食娛樂城。不然調戲林沖的美娘子的高衙內在這裏混什麽呢?所以此寺周圍越是鬧,越是恢復了她的本來特色。佛家的修行可分為人天道、解脫道和菩薩道。解脫道是求個人的解脫、而菩薩道確同時強調要普渡眾生。如果把深山老林當中苦修的高僧比作做基礎學科研究的科學家的話,那麽像相國寺這麽入世的寺僧就是搞民用技術科學家。千萬不要對相國寺的商業氣氛所迷惑甚至厭惡,其實這就是她的本色。如果說還缺什麽的話,那就是還應該更熱鬧。
  • 2002-03-05 00:00 遊客 發表:
    建築還行, 不過感覺這地方有點邪, 信佛的人最好註意一點
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