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作為近代中西文化交流一個最重要的橋頭堡，幾百年來各種文化在澳門這塊土地上互相碰撞、交流，形成了今天澳門獨特的文化氛圍。澳門歷史城區見證了西方文化與東方文化的碰撞與對話，證明了中國文化永不衰敗的生命力及其開放性和包容性，以及中西兩種相異文化和平共存的可能性。難能可貴的是，澳門歷史城區到今天依然保存原有面貌和延續原有功能，不僅是澳門文化和市民生活的重要部分，更是澳門為中國文化以至世界文化留存的一份珍貴遺產。
澳門歷史城區成為中國第31處世界遺產，是世界對我們中華文化，對我們澳門四百多年中西文化交匯結晶的肯定。它將使澳門市民更加留意和關心自己土地上的文化遺產，瞭解澳門這個城市的魅力所在，認識自身獨特的文化價值。
澳門歷史城區是一片以澳門舊城區為核心的歷史街區，其間以相鄰的廣場和街道連接而成，包括媽閣廟前地、亞婆井前地、崗頂前地、議事亭前地、大堂前地、板樟堂前地、耶穌會紀念廣場、白鴿巢前地等多個廣場空間，以及媽閣廟、港務局大樓、鄭家大屋、聖老楞佐教堂、聖若瑟修院及聖堂、崗頂劇院、何東圖書館、聖奧斯定教堂、民政總署大樓、三街會館（關帝廟）、仁慈堂大樓、大堂（主教座堂）、盧家大屋、玫瑰堂、大三巴牌坊、哪吒廟、舊城牆遺址、大炮臺、聖安多尼教堂、東方基金會會址、基督教墳場、東望洋炮臺（含東望洋燈塔及聖母雪地殿聖堂）等20多處歷史建築。
媽閣廟
媽閣廟是澳門現存廟宇中有實物可考的最古老的廟宇，也是澳門文物中原建築物保存至今時間最長的。該廟包括“神山第一”殿、正覺禪林、弘仁殿、觀音閣等建築物。早期稱娘媽廟、天妃廟或海覺寺；後定名“媽祖閣”，華人俗稱“媽閣廟”。
1874年建成，原稱摩爾兵營，俗稱水師廠，由一位義大利人卡蘇杜 (Cassuto) 設計，是當時由印度來澳的員警的營地，可駐二百多名官兵。現為港務局的辦公大樓。亞婆井的葡文意思是“山泉”(lilau)，這裏以前是澳門主要的水源，又靠近內港，是葡人在澳門最早的聚居點之一。澳門葡人民謠說︰喝了亞婆井水，忘不掉澳門；要麼在澳門成家，要麼遠別重來。
鄭家大屋
鄭家大屋約建於1869年前，是中國近代著名思想家鄭觀應的故居，是一院落式大宅。建築雖主要以中國形制構建，但卻處處體現中西結合之特色，中式建築手法主要表現于屋頂、梁架結構、內院中多樣的窗戶，還有趟攏門等；而受西方或外國影響的則印證於一些室內天花的處理、門楣窗楣的式樣、簷口線，以及外牆之抹灰。
聖老楞佐教堂
創建於16世紀中葉，是澳門三大古教堂之一。目前的規模形成於1846年。華人稱之為“風順堂”，有祈求“風調雨順”之意。教堂所在的地區昔日是高尚住宅區，所以教堂建築也顯得美侖美奐，教堂外觀的特徵是在歐洲古典式的基礎上帶有巴羅克風格。
聖諾瑟修院
聖若瑟修院於1728年由耶穌會士創辦，在二百多年的辦學過程中，修院培養了許多中國和東南亞各地的教會人才，被老一輩的澳門人稱為澳門天主教的“少林寺”。與修院毗連的聖若瑟修院聖堂於1758年落成，本地人稱它為“三巴仔”，具有巴羅克建築風格特色。
崗頂前地
崗頂前地古稱磨盤山，該地段雖然不大，但自然環境清幽典雅，人文宗教景觀薈萃，著名的建築物有聖奧斯定教堂、崗頂劇院、聖若瑟修院、何東圖書館等，加上由碎石鋪成的波浪圖案路面，散發著濃郁的歐陸情調。
崗頂劇院
原稱伯多祿五世劇院，建於1860年，但當時只建成主體部分，至1873年才加建具新古典主義建築特色的正立面。它是中國第一所西式劇院，供戲劇及音樂會演出之用，也是當年葡人社群舉行重要活動的場所。
河東圖書館
河東圖書館大樓建於1894年（清光緒二十年）以前，原主人為官也夫人 (D. Carolina Cunha)。香港富商何東爵士于1918年購入該大樓，作為夏天來澳門消暑的別墅。逝世後，其後人根據他生前的遺囑，將大樓贈予澳門政府作開設公共圖書館之用。1958年圖書館正式對外開放。
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聖奧斯定教堂
由西班牙奧斯定會修士于1591年創建。教堂最初的建築非常簡陋，教士們便用蒲葵葉覆蓋屋頂來遮擋風雨；每當大風吹來，蒲葵葉便隨風飛揚，華人遠遠望去，覺得這情景像龍須豎起，就稱教堂作“龍須廟”。
明政總署大樓
建於1784年，前身為市政廳，後曾多次重修，目前規模是1874年重修時形成的，具有明顯的南歐建築藝術特色。二樓的圖書館於1929年啟用，以葡國瑪弗拉修道院的圖書館 (Biblioteca do Convento de Mafra) 為設計藍本，裝潢和傢俱陳設具有濃厚的古典氣息，現在專門收藏17至20世紀50年代的外文古籍。
議事亭前地
本地居民又稱此地為“噴水池”。開埠至今議事亭前地一直是澳門的市中心，兩側建築建於19世紀末20世紀初。1993年，前地一帶鋪設黑白色碎石地面，並砌成波浪形圖案，襯托周圍顏色鮮豔的文物建築，互相輝映，使前地一帶顯出濃濃的南歐風情。
三街會館
三街會館之所在地原為昔日澳門之繁榮市區“榮寧坊”，故其門前之社壇現仍刻有榮寧社字樣，且有聯雲“榮居康樂境，甯享太平年”。會館初設時只是商人議事的場所，後因館中設有關帝神殿及財帛星君殿，祀者日眾，廟宇成為會館的主要功能。
仁慈堂
仁慈堂於1569年由澳門首任主教賈尼路創立，負責慈善救濟的工作，故名“仁慈堂”。成立後，仁慈堂開辦了中國第一間西式醫院白馬行醫院，並設育嬰堂、痲瘋院、老人院、孤兒院等機構。仁慈堂大樓修建於18世紀中葉，至1905年形成今天的面貌，具新古典主義建築風格。
大堂
該堂大約於1622年以三合土建造。主祭壇空間深遠，設計簡單，僅僅以彩色玻璃窗為背景，因為祭壇下面掩埋著16和17世紀的主教和聖徒遺骨，為教堂帶來無限的榮光。
盧家大屋
位於大堂巷七號住宅，是澳門著名商人盧華紹（盧九）家族的舊居。據屋內左次間天井簷口的題詩年份顯示，約於清光緒十五年（1889年）落成。盧家大屋是用厚青磚建造的中式兩層建築，是典型的中式大宅，也是晚清時期粵中民居溫婉纖細建築風格的典型。
玫瑰堂
由聖多明我會（道明會）創建於1587年，是該會在中國的第一所教堂。教堂初時用木板搭建，華人稱之為“板樟廟”。又因教堂供奉玫瑰聖母，故又稱“玫瑰堂”。整座教堂建築富麗堂皇，其巴羅克建築風格的祭壇更是典雅精緻。教堂旁的“聖物寶庫”收藏了三百多件澳門天主教珍貴文物。
大三巴
大三巴牌坊是天主之母教堂（即聖保祿教堂）正面前壁的遺址。聖保祿教堂附屬於聖保祿學院。該學院于1594 年成立，1762年結束，是遠東地區第一所西式大學。1835年一場大火燒毀了聖保祿學院及其附屬的教堂，僅剩下教堂的正面前壁、大部分地基以及教堂前的石階。自此，這便成為世界聞名的聖保祿教堂遺址。本地人因教堂前壁形似中國傳統牌坊，將之稱為大三巴牌坊。這座中西合璧的石壁在全世界的天主教教堂中是獨一無二的。
哪吒廟
位於大三巴牌坊後右側，創建於1888年，改建於1901年，廟內供奉哪吒。哪吒廟與周圍建築相比，像一個建築小品，它不和舊城牆及大三巴牌坊競爭墩厚和雄偉，而是通過簡單裝飾材料以不同的虛實對比手法，體現其輕巧別致的形象。
舊城牆遺址
葡人在澳門建城牆，最早可追溯至明朝隆慶三年（1569年）。從當時澳門城市圖可見，整個澳門城除西部內港外，北部、東部及南部均建有城牆，並于諸要塞處建置炮臺，使澳門成為一座軍事防範嚴密的城堡。現存的舊城牆遺址，正是當時所建的一部分。
大炮臺
大炮臺創建於1617年，至1626年建成，名為聖保祿炮臺，澳門居民多稱為“大炮臺”。炮臺占地約一萬平方米，呈不規則四邊形，是當時澳門防禦系統的核心，構成一個覆蓋東西海岸的寬大炮火防衛網。
聖安多尼堂
約建於1558至1560年間，是澳門三大古老教堂之一。澳門早期的教堂大多經歷烈火洗禮，聖安多尼堂也不例外，今天我們看到的教堂是1930年重修後的規模。葡人婚禮多在此舉行，華人因此將之稱為“花王堂”。
東方基金會會址
建於18世紀70年代，原址是葡國皇室貴族俾利喇 (Manuel Perreira) 的別墅。該建築可能是澳門首幢別墅式花園的豪華住宅。20世紀60年代後曾改作賈梅士博物館，現為東方基金會會址。
基督教墳場
辟于1821年，原稱東印度公司墳場，是澳門第一座基督新教墳場。墳場內的馬禮遜小教堂，是澳門第一座基督教傳道所。造型仿羅馬建築風格，為一座基督教新教教堂在澳門早期的典型實例。
東望洋炮臺
東望洋炮臺（修築於1622 年）位於澳門半島最高峰東望洋山之巔，俯瞰整個半島，炮臺上建有一燈塔及小教堂。東望洋燈塔（建於1864年）是中國海岸第一座現代燈塔，其所在地面位置之座標值亦為澳門於世界地圖上之地理定位。
燈塔側的小教堂名為聖母雪地殿（建於1622年），教堂內的拱頂和牆身繪有彩色壁畫，其繪畫技巧融合中西藝術，是本地眾多教堂中獨一無二的。
亞婆井前地
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