南頭古城尋祖

　　林語堂說人生的目的是休閑。這樣看來，工作不過是為休閑服務，我對林氏的話服膺甚深，於是我竭力讓自己休閑起來。深圳街頭忙忙碌碌的人群為瞭多賺錢跑來跑去，我總在想，一定是他們錯瞭，他們誤解瞭生活的目的。撿瞭個時間，我再訪南頭古城。

　　2002年初到深圳，入住南頭的朋友傢，在人行天橋上一下子看見瞭一個寫有“新安古城”的古門樓，我大感意外，立即拍瞭一張照片。那時候我對深圳的瞭解僅限於她是個特區，有錢，因為在絕大多數人眼裡，深圳不過年輕的僅有20幾歲，沒想到深圳同樣有悠久的歷史和文化。如果從代表商周文化的深圳屋背嶺遺址的發掘來看，中華文明的確是多元的，深圳地區在遠古時期已經有瞭文化遺存。

　　我喜歡上瞭深圳，於是我要學習她的歷史。我熱切地想知道深圳過去什麼樣，都發生過哪些不可遺忘的故事，我太愛這座城市瞭。張一兵博士撰寫瞭一本《深圳古代簡史》，我冒昧地寫瞭封信給他，他很快地給我回瞭電話，送我一本，從此藉著張博士的書，我有瞭深圳歷史的概念，初步地瞭解瞭南頭古城。

　　根據現有史料反映，南頭古時是粵地的一個鹽政中心。古代中央政府為瞭增加財政收入，壟斷瞭鹽、酒、茶等特殊消費品的專賣權，煙草明末才傳入中國，所以現在的煙草專賣那時候還沒有。慢慢地，鹽政中心累積大量的財富，南頭遂又發展為行政中心。

　　南頭古城最早建於東晉的331年，東莞郡政府和寶安縣政府都在南頭，可見當時地位之重要。唐朝時，行政中心遷到現在的東莞市，南頭變成軍事中心。1394年，明朝在大鵬設立瞭大鵬守禦千戶所城，在南頭地區設東莞守禦千戶所城，這才是今天的南頭古城。後來，由於人口日繁，明朝設立新安縣，“新安”就是“革故鼎新，轉危為安”的意思，現在的整個香港地區當時都是新安縣的管轄范疇。為瞭防止鄭成功襲擾，清政府下令東南沿海禁止出海，向內陸遷移，這就是清末著名的“禁海遷界”，百姓被迫離開傢園，內遷80裡，新安縣被撤消，全縣僅北部山區剩餘幾千人口。1669年，在廣東巡撫王來任再三奏請下，清政府在今天的南頭古城復置新安縣。

　　在南頭古城遊歷，稱不上信步，因為古城被包圍在密匝匝的居民區裡，人多如黃蜂，一不小心，就會踩著別人或者被別人踩。古城徒有其名。

　　關帝廟正對深南大道，裡面祭祀著英雄人物關羽，我喜歡關羽，發自內心的，所以我跪在關羽像前磕瞭兩個頭。做人不會都有關羽那麼成功，但是人活一生，還是要有關羽的那種精神。我默立在三結義像前，如今的人們，已失去瞭所有的信用，有物質存在，可惜精神虛無。

　　整座古城隻有一個南門保存完好，青磚綠苔，還有古物的痕跡。從南門進入城內，如同鉆進瞭螞蟻窩。小商小販在叫賣，街道狹窄，哪裡有什麼古城的影子?路過的閑人仿佛都沒什麼好眼神，我得看住我的背包，在深圳，仿佛所有人都是小偷。我在高低不齊的農民樓裡尋找古跡，我看到瞭接官廳、陶朱公錢莊、新安煙館、當鋪、報德祠等等古建築，每個房間都不大，大門緊鎖，把我擋在門外。

　　南頭古城原有“九街”，如今我數不出來到底有幾條街，菜色面孔的人們來來往往。據說，古城在特區成立後還保持有大量遺存，隨著特區工業的發展和經濟的發達，外來人口日益增多，原有居民將城內的古宅翻修改造，於是一棟棟農民樓拔地起，居民有錢瞭，可是古城沒有瞭。數不清的外來人口雜居在城內，這裡已經不是古城，而是一座現代農民城。南頭古城再一次證明瞭一個實用主義民族的巨大破壞力。

　　城內所有的景點都鎖著門，不知道為什麼。作為深港兩地共同的文化發源地，香港回歸之後，每年都有許多港人來到南頭古城尋根。我相信，他們一定很惋惜，祖宗的財產被破壞殆盡，隻能空悲切。小景點的大門封閉，不知道這樣的景點還有什麼意義?

　　沒有意義的不止這些，在古城的遺址上新建瞭一座博物館。順便走過去，門衛要收票。我驚詫於深圳的如此壯舉，開發瞭那麼多公園休閑免費，偏偏要一個歷史博物館收費。深圳的財政擔負一個博物館綽綽有餘。據朋友們講，國外的許多博物館是免費的，常常讓我羨慕不已。博物館是什麼?博物館是一個民族的精神聚集地;城市博物館才是一座城市的精神所在。如果一個民族或者一個城市拿自己的文化出售，把精神和文化也當作商品，那這樣的城市該有多麼地愚昧和粗鄙!

　　我不是為瞭節省二十元錢，不入博物館表明我的一種無聲抗議。博物館後面是正在發掘的遺址，黃土裸露，面對著那些逝去的老祖宗，我竟然無言。祖先們不知道，一個偉大的城市正在出賣著他們的靈魂，如果文天祥和關公有靈，就下凡來給深圳一個說法吧。