“羊城叢林佛寺（二）“”廣州這座城”第一季 信仰之旅

題記：

很多人會問：廣州有什麼好玩的？不就是一個大城市嗎？

但是

城市就像人一樣，

有性格，有故事，有思想，有情感，也有記憶。

對於城市來說，每個人都是過客，

人的一生，也就幾十年，

幾十年，對城市來說，隻是一瞬，

因為你永遠不能陪伴這座城市，

從興起到終老，

無論你是居住者還是過客。

一座城，就是一個世界。

商都楚庭，千年羊城，

國際都市，現代廣州。

誰也不能說，你就瞭解廣州這個世界

身居其中，你更容易忽視，

忽視這座城的故事和點滴。

某日，

突然就想靜下心走一走廣州

不用收拾行囊去遠方，

因為最美也許就在眼前

或者心裡與夢中

一座城，

兩個人，

隨心隨意

去感受 去品味

廣州這座城

故事和情感

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佛曰：眾生皆佛

佛講：緣起性空

佛典：拈花一笑

佛偈：千江有水千江月，萬裡無雲萬裡天

佛語：一念放下，萬般自在

      我雖然不信佛，但對佛經也曾有些粗略的瞭解，佛學是一門大學問，可以使人明心靜心。而世俗的佛教對於人們來說更是一種心靈和精神上的依靠和寄托。

      在寺院裡面，看到眾多的香客求佛求事，覺的他們也是一種幸福，因為他們把美好的希望寄托給未知，雖然很多人都不明瞭佛的精神和經義。

      走進佛殿，頓時有一種威嚴，不自覺的肅然起敬，真的可以做到心無雜念，可以讓處於鬧市喧囂的我們可以真正傾聽自己心靈的真正的聲音。那一刻，真的沒有煩囂，也沒有煩惱。因為不知不覺中你心中已經有瞭佛，或者直接說心中有瞭自己的靈魂。

       儒釋道不僅是中國傳統文化的代表，影響著文學、建築、藝術、科技、文化等各個方面，深入到華人的心理。

        而佛對國人來說，最大的影響力不在佛經佛典方面的研究，而在於佛寺以及佛的教諭上。佛寺也就成為普通人燒香拜佛、觀光禮佛的載體。

        廣州的佛寺，就全國的影響力來說，當然不如五臺山、峨眉山、九華山等幾大道場，也不如白馬寺、少林寺、靈隱寺那麼聞名，但是在嶺南也是獨有的存在。光孝寺、六榕寺、大佛寺、華林寺、海幢寺並稱為“廣州五大叢林”，與廣州的歷史發展存在密切的關系。

        一個城市的寺廟不僅代表這座城市的歷史，記錄曾經的滄桑，更表現出這座城市市民的心態和信仰。廣州叢林無與歷史緊密相連。光孝寺是六祖慧能受戒的地方，六榕寺與蘇東坡聯系在一起，大佛寺有著大佛的故事，華林寺為瞭紀念達摩祖師，海幢寺與濟公和尚的傳說，能仁寺留下瞭蘇曼殊的足跡。

ps：1、幾大佛寺，分為幾次去玩。

       2、光孝寺、六榕寺相鄰都在北京路附近，並且隻有這兩個收門票，各五塊大洋，大佛寺就在北京路裡面，很容易找。

       3、華林寺在上下九，荔灣廣場往上，玉器一條街那邊。

       4、海幢寺唯一在珠江南岸，位於海珠區，人民橋附近。

        5、能仁古寺則在白雲山，從南門進，寺可直通山頂廣場（不過階梯比較陡峭）

各位童鞋若有興趣觀光禮佛，可查坐車網或者百度，若是有何不明的請直接與樓主聯系， （樓主比較勤奮，立志地毯式遊遍廣州，喜歡走路，用腳量過的地方都比較熟悉，盡管詢問，知無不言，言無不盡。）

      註：據一位潛心佛學的朋友講，在寺院觀光禮佛的時候請懷尊敬之心，不可喧嘩吵鬧，最好不要拍佛像，以示尊佛禮佛拜佛。

上篇：光孝寺——六榕寺——大佛寺http://www.mafengwo.cn/i/1049507.html

下篇：海幢寺——華林寺——能仁寺

四、 海幢寺【2012.10.21】

1、 海幢寺是唯一唯一河南岸，前名為“千秋寺”，後依“海幢比丘潛心修習《般若菠蘿蜜多心經》成佛”之意改名。

2、 海幢寺最大的特點是環境清幽，園林優美，竟似公園，裡面很多市民竟然在打牌等娛樂活動。

3、 寺內有300多年的菩提古樹和400多年歷史的鷹爪蘭。

4、 海幢寺隻有16羅漢，相傳原來兩位羅漢竟然隨濟公和尚奔向韶關南華寺，先南華寺有502羅漢。這裡面還有個故事。

海幢寺北門，出來之後走不久就是珠江瞭

方丈

附近的民居

屏墻

大鐘

北門處的牌坊

海幢寺內像是公園，又像園林古木參天，綠樹成蔭。內有三株300年歷史的菩提古樹和400年歷史的鷹爪蘭。

藏經閣閣寬45米，碧瓦朱甍，侵霄爍漢，蔚為壯觀，襯映大雄寶殿

半棵樹枯死瞭，不知為何。

天王殿，正面即為彌勒佛，背面為韋陀菩薩，彌勒佛笑迎香客，而韋陀菩薩嚴肅恭謹，以示對佛菩薩的恭敬。四邊有四大天王（東方持國天王，南方增長天王，西方廣目天王，北方多聞天王）守護。

變形瞭又

天王殿

佛教符號

心有千千結

寶嚴塔石塔，塔的周圍有石欄，為平面六角形，蓮花基座，八角葫蘆頂，簷角懸掛著鐵鐘。

寺內之觀音菩薩，

大雄寶殿供奉縱三世佛：前世燃燈古佛、現世釋迦牟尼佛、未來彌勒佛。

陽光正好

陽光灑落

鮮花獻佛

海會塔

四、 華林寺【2012.10.21】

1、 上下九荔灣廣場附近，玉器一條街那邊。華林寺也比較小。華林寺特殊在於它沒有大雄寶殿，主要供奉五百羅漢及菩提達摩。

2、 相傳達摩祖師最先到達即時廣州珠江北岸，下九路附近，並“結草為庵”，後來才到建康、嵩山少林，所以此處又被稱為“西來初地”。

3、 正堂是羅漢堂，裡面有501羅漢，其中一位竟然是“善德尊者”——馬可波羅。五百羅漢堂殿門向南，由殿門至北端的三寶佛像，為南北中軸線。東西兩邊是回廊，在高1米多的基座上供奉著五百羅漢。 現在，大多數新雕塑的羅漢像供奉在臺基上，另有數十尊羅漢像緊密排列於“妙相莊嚴”東側的高架之上。五百羅漢喜怒哀樂，形態各異，金碧輝煌，真令遊人目不暇接，流連忘返。

正門位於玉器一條街。一副對聯：“華嚴世界觀十萬諸佛，林蘢鷲山隱五百應真。”

啟功先生的題字：“念佛成佛”

有點佛光的意味不？

舍利塔

華林寺位於廣州荔灣上下九附近的老城區，被周圍民居所圍繞，面積很小。

華林寺沒有大雄寶殿，正堂即為羅漢堂，羅漢堂正殿供奉橫三世佛——藥師佛、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛。殿堂的西墻供奉著全身地藏王。殿堂東墻供奉的是一尊木雕的千手千眼觀音立像，與地藏王相對。一副對聯：“證菩提心現應真相，登歡喜地得自在觀。”

祖師殿側面：“南無阿彌陀佛”

祖師殿供奉菩提達摩金身，堂前石柱有一副木刻對聯寫道：“東土禪宗傳妙法，西域寶甸辟華林”。

小盆友踩著輪滑上香，

祖師殿正殿匾額：一花五葉，一花：佛教傳入我國後，禪宗以達摩為祖，稱“一花”；五葉：五葉禪宗發展演變的五個流派：溈仰、臨濟、曹洞、法眼、雲門。

壓縮變形瞭

雙龍

花開正盛

變形瞭。

六、 能仁古寺【2012.0930】

1、 能仁寺位於白雲山，建於道光年間，（能仁，梵語意譯，即釋迦牟尼，意為有能力和仁義的智者。）

2、 蘇曼殊在此居住多年，保留他的詩偈多幅。寺門楹聯便是蘇曼殊所書：“路碎蠶叢頑石點頭皆覺路；門開洞達白雲有腳自知門（遠）”。

3、 和其他相比，能仁寺依山而建，“深山藏古寺”，更顯莊嚴。勢三面環山，幽谷深藏，綠樹成萌。

4、 能仁古寺裡面有很多流浪貓等小動物，受到善良的人悉心照顧。

山門前

 能仁古寺

寺內風景

佛肚竹

無塵境界

大雄寶殿

俯瞰

【附】

1、《廣州這座城》第一季：信仰之旅

（1）羊城叢林佛寺（一） http://www.mafengwo.cn/i/1049507.html

（2）、羊城叢林佛寺（二）http://www.mafengwo.cn/i/1049607.html

（3）、聖心大教堂：離天空最近http://www.mafengwo.cn/i/1104649.html

2、《廣州這座城》第二季 從落寞走向小資的創意園（一）

（1）、“太古倉：喧囂走遠 夕陽盛開”http://www.mafengwo.cn/i/1052335.html

（2）、“1850創意園：時光流淌 洗盡年華滄桑”http://www.mafengwo.cn/i/1057210.html

 （3）、“信義會館：流年憔悴 滄桑瞭誰”http://www.mafengwo.cn/i/1058944.html

（4）、“紅專廠：繁華落盡 喧囂無眠”http://www.mafengwo.cn/i/1063308.html

（5）、  ITI創意園：天籟眷戀 清風自來 http://www.mafengwo.cn/i/1076086.html

（6）、 “琶醒：流水煙雲 雕琢醉心http://www.mafengwo.cn/i/1067708.html

（7）、 922宏信創意園：離歷史不遠，離後現代很近http://www.mafengwo.cn/i/1080918.html、