廣州一日遊之建築文化篇

        2009年，基於我們專業作業目的，我們踏上瞭廣州一日遊的路程，在這熟悉的廣州，我的第二個故鄉，充滿快樂和懷念的故鄉。在老師的帶領下，我們將參觀五個景點來瞭解廣州的建築文化魅力，途徑——光孝寺——中山紀念堂——聖心大教堂——光孝寺——上下九至荔枝灣河湧，進行一次有意義專業的考察旅遊。

        我們專業是室內設計的，但對於文化的元素、設計的靈感，都是要參考許許多多的文化元素、瞭解當地風俗習慣，不管是室內的還是室外的。記得當初在去之前，我還做瞭準備，在圖書館借瞭本很厚的關於廣州的書，去瞭解文化才能感受文化載體的韻味，瞭解建築的韻味，這也要歸結於第一次來廣州上大學時。記得來廣州第一個參觀的地點是陳傢祠，當時，進去之後走完一圈，就沒什麼感覺瞭，可後來聽著一位導遊在生動的解說屬於這座祠堂的歷史和文化之後，才深刻的體會到，文化歷史對於一座建築是多麼的重要啊，後來才發現，原來自己旅行的意義不在於吃喝玩樂的開心，更希望的是去瞭解當地的風土人情和讓人心醉的景觀，之前看過三毛的書，看她在旅遊中所經歷的人和事，慢慢的，自己便喜歡上瞭旅遊。有時候，很羨慕作傢，感覺他們所做的就是從社會中、生活中尋找靈感，去感受生活的美。在參觀光孝寺的時候，因為時間匆忙，我沒能虔誠的去膜拜換而之是去瞭解它的建築，瞭解每個細節的技術，對著資料瞭解它每個細節的名字；讓我最感慨的是石室，在那裡，我真正感受到瞭西方天堂的純潔美；同時也在荔枝灣湧那領略到屬於廣州自己的建築文化。

         一個地方的美與醜不僅在於外表的美麗，更多的是那個地方所擁有的歷史記憶。建築就像一個人，你需要讀懂它，才知道它美的一面。喜歡這裡安靜的氣息，與世無爭、六根清凈。第一站，我們來到讓人修身的光孝寺。

        廣州民諺說：“未有羊城，先有光孝”。廣州光孝寺是羊城年代最古、規模最大的佛教名剎。光孝寺在中國佛教史上具有重要地位。自從曇摩耶舍在此建寺講學以後，先後有許多名僧也來此傳教。

       






進入光孝寺，經過山門，左右兩側就是鐘樓和鼓樓這是位於左邊的鼓樓，又稱迦南殿，裡面供奉的是關公像，我們剛去的時候還早，還沒開，廟裡的僧人還在做早課，廟裡很清靜，是個養身修性的好地方

這個塔聽說是當初某位高僧剃度之後，他的頭發就放在裡面。寺廟裡有很多貓，那天就在塔旁邊，有隻貓走到我們班一個同學腳跟旁，用身體撫摸瞭他的腳。。。我們都說他和這座寺廟好有緣啊。


這個是鐘樓的大鐘，不過，可能是放在鐘樓前面擋住瞭燒香拜佛的人，就把它搬到後院去瞭。

這座塔是鐵制成的，本來有七層的，不過，經不起時間的摧殘，隻剩下下面的三層瞭

這個我們通常就叫做走廊瞭，在建築中有另一個名字叫“回廊”

這個小池子是個墨池來的

看那梁上那個復雜的構造，它的名字叫鬥拱




在屋頂上雕刻著特色的魚或人像，一方面，它可以起到防雷的避雷針作用，另一方面它也有個好聽的名字叫“仙人走獸”。

這個是走馬道，顧名思義是供馬走的，當然隻有身份貴重的人才能騎馬進入廟宇之中。這個也應用到當下的殘疾人過道瞭，從古建築吸取靈感。。。








第二站，我們要去的地方是中山紀念堂，一個AAAA級保護文化館，傳統與現代的結合，在參觀之前，老師給瞭我們一個問題——為什麼中山紀念堂的瓦是藍色的——中山紀念堂其實是民國時期建的，當時，蔣介石的軍章是藍色的，所以，藍色具有重要意義。“天下為公”的大字集中在此盡顯大氣，它是廣州中軸線上一條亮麗的風景線，是中國革命的歷史風采。
哈哈，兩個班的同學一起跟老師一起













這是根旗桿來的。。。

其實，來參觀中山紀念堂讓人震撼的是紀念堂裡面，很寬闊的一個八角形建築，讓人感到很雄偉，屋頂那個大圓更是耳目一新。


這是舞臺上面的銘碑來的，忘瞭寫什麼的。。。


這個是紀念堂外面的一個會議室來的，不可以進去的，不過我們還是偷偷透過門縫照瞭幾張照片，那裡有個監控器，過瞭一會兒就有人來 趕我們並關上門瞭。。。







上帝是神聖的，教堂的高偉是他神聖的臂膀，不得不感慨它的偉大，走進去高高的屋頂，向往著天堂；色彩美麗的玫瑰窗昭示著一個個聖經的故事；悅耳的鐘聲充滿著希望。。。沿著鐘聲，走進教堂的心靈，柳暗花明又一村，來到瞭一個宛如天堂，純潔的白把你摟進天使的懷抱，滿是欣喜。。。。。。第三站，我們來到瞭“聖心大教堂”又稱“石室”，是按照外國一座教堂一比一比例建成的，是一所哥特式的建築。

教堂一般都是向著西面的，東面象征生存，西面象征死亡，不過，中國風俗原因，這座教堂是向著東面的。教堂左右兩側也各有千秋，右面是耶路撒冷，左面是羅馬，象征著教堂文化其原因耶路撒冷繁盛於羅馬。

哥特式建築很密麻就想片森林一般，它又以飛扶壁的技術的突破而能使得教堂建的更加高大雄偉，更具神聖的氣氛。




這個支撐墻體的東西叫做飛扶壁，而它也隻是隱於教堂側面，一般來做禮拜的人都沒能看見。有位著名的建築大師曾問過他父親，既然人們看不到飛扶壁，為何把它裝飾的那麼漂亮，父親就說，人們看不到，但上帝可以看到，後來這位建築師秉承父親的思想，虔誠地把建築發揚光大。












這些彩色的窗在裡面觀看有另一番別致的風味，經過陽光的照射正的美麗極瞭而且每一扇都是聖經裡面的一個故事來的。這些玻璃的構造是因為那時還生產不出透明的玻璃而且它們還是一小塊一小塊黏上去的。而現在的好像也沒辦法造出這種玻璃瞭，因為它是運用當時特有的礦物元素做的。
建築本身自然光運用的特別好，這個天使手捧的盆照射的光也是自然光照射下來的





這個叫做玫瑰窗








這個像天堂一般的地方是教堂的上面，此處一般人不給上去的，多虧老師在那裡有認識的朋友，我們才能一睹教堂更為美麗的一面，真的是柳暗花明又一村，從沒發現教堂原來是如此漂亮而神聖的地方，這個地方純潔而美麗，真的宛如天堂一般啊。








教堂的鐘也藏得很隱蔽，在一間小房間裡，我們看到瞭這奇特一景——從鐘往上看就像天堂就在上面




這是我們上下的樓梯道來的，很窄。

當歐式建築在現代蔓延時，色彩成為它們變換的渠道，加上皎潔的曲線，那是完美而高貴的象征。第三站，我們將沿著珠江邊前往沙面建築群

哈哈，這個有點仿造羅馬的萬神廟的穹頂

這處是“愛群”大廈，是廣州算是最早的高層建築來的
南方大廈就在那裡，面對著珠江。經過的時候我們還興奮的手繪瞭一下它的雄姿






粵海關
這下，我們來到瞭沙面

羅馬柱愛爾尼式的垃圾桶
這個地方是拍婚紗照的好地方來的，這裡有很多情侶在這拍婚紗照

這裡和剛才在珠江邊的歐式建築的區別是，這裡是用乳膠漆塗的，具有浪漫的氣氛，而那裡是用大理石更具有莊重的氣氛。
第三站是上下九至荔枝灣湧一小段路程，由於時間原因，我們就基本沒有參觀那條我們熟悉的上下九一帶瞭，隻拍瞭幾張照片就走瞭，上下九以它的騎樓文化著稱，騎樓當初是由於商業條列，政府規定要那樣做的，後來發現它有避陽遮雨的作用。上下九還有廣州必不可少的茶樓，陶陶居就是一處。騎樓上裝飾構造各異，其中帶著顏色的滿洲窗又是廣州的另一亮點。








這個是廣州特有的三重門，在外來媳婦本地郎所說的西關大屋，別人民宅，沒得進去一睹芳顏。




接著便走到瞭荔枝灣湧瞭，這處是收藏古董的地方，同時也是我們老師和其他幾位老師接的工程。與現代相結合又不遜廣州的嶺南風味。


這個是文塔，是古人進京趕考必來拜的地方，希望能高中。



這處政府本來要求隻做個普通的臺階的，我們老師以自己的設計理念說服瞭政府，爭取來的設計。