細數澳門歷史城區的每一個角落

連結眾多廣場空間及歷史建築的澳門歷史城區，2005年7月被成功列入《世界遺產名錄》。城區的人文、生活及建築，充分反映中葡文化和諧共融的特徵，是成為世界遺產的重要因素。媽閣廟前地是葡萄牙人最早登陸澳門的地方，正是中葡文化融合的起點。我們就從這裡開始，與大家一起發掘城區每個有趣的角落。

媽閣廟：中葡文化融合起點

  媽閣廟前的葡式碎石與媽閣廟中式設計成強烈對比，正好體現中西交融的特徵，因此不要放過拍張照片紀念。進入廟內，可以求支籤、買道平安符，以及欣賞遍佈廟內的石刻。大小石刻是幾百年間文人雅士留下的題詞，粗略統計有30多處。返回入口大門右側，還有一塊有400年歷史，刻有古代海船圖的洋船石。 到山腰去，必定經過一個圓形石拱門，相傳走到這裡若觸碰一下拱門頂部，良好姻緣將至，不妨一試。

   在地標媽閣廟附近，有條街道俗稱萬里長城，既無長城之長，也無長城之雄，眼見的與一般街道無異。原來當年葡萄牙人在澳門築起城牆，現今已被拆毀，早就了無痕跡。對面一座1874年建成充滿阿拉伯風情的建築物，當年是兵營，由印度來澳的摩爾士兵駐守，現稱港務局大樓，俗稱水師廠，名稱來自清朝時人們對海軍的慣稱。這幢兩層高的建築，最大特色是外牆柱窗為穆斯林式穹頂，整個迴廊被伊斯蘭式尖拱環繞，配合通花圍欄，甚具阿拉伯的建築風格。港務局大樓為辦公地方，並不對外開放，但仍可以走進迴廊，若黃昏到此一遊，還可欣賞到落日餘暉灑落在大樓黃色的外牆，完全發揮暖色調的和諧效果。港務局大樓昔日向漁民提供風球訊號，今日已淡出港務的功能。想瞭解澳門舊日漁港故事，可前往不遠處的海事博物館，這裡陳列了十多艘葡萄牙傳統船隻、中式帆船、內港魚欄等模型，展現昔日澳門漁民生活，反映澳門歷史與大海之間的密切聯繫。

鄭家大屋：最具規模的大宅建築群

   世界遺產澳門歷史城區由眾多教堂、廟宇、大樓、遺址、砲臺、廣場等組成，唯有鄭家大屋及盧家大屋同屬住宅，多年來傲立於民居中，一磚一瓦承載歷史風霜。當中又以佔地約4千平方米的鄭家大屋規模最大、裝潢最氣派。鄭家大屋位於澳門龍頭左巷，是一座嶺南風格院落式大宅，在中式建築風格上配合西式裝飾，體現了中西結合的特色。鄭家大屋除了極具歷史價值外，其建築藝術更是澳門僅存的清代民宅院落的最佳代表作。鄭家大屋是中國近代思想家鄭觀應的故居，他在這裡完成重要著作《盛世危言》，提出富強救國的思想，對後世影響深遠。想多瞭解《盛世危言》所言何物，可到不遠處的何東圖書館 (崗頂前地) 借閱。澳門的世界遺產景點高度集中。鄭家大屋附近就有昔日葡萄牙人聚居之處阿婆井前地、聖老楞佐教堂以至港務局大樓和媽閣廟。小小的空間已經令人體會到中西方宗教的包容，以及中、葡人共處的可貴，處處流露澳門中西文化共融的魅力。

亞婆井前地：孕育澳門葡人文化

   炎炎夏日，令人想到水的清涼。以前的人愛取冰涼的井水使用，令人去盡暑氣，但現今再難在澳門找到一口井了。亞婆井前地以及塔石藝文館等地仍保留原有的古井，但因澳門現已不倚靠井作為水源，故只保留井的外貌。傳說明朝時期一位婆婆在此地造了口井，方便居民汲取飲用，故稱亞婆井。亞婆井的葡文意思是山泉(lilau)，以前是澳門主要的水源，因此成為葡萄牙人在澳門最早的聚居點之一。昔日葡萄牙式建築依然保留著，與中國近代著名思想家鄭觀應的大宅遙遙相對，體會中西兩種相異文化和平共處的特色。澳門葡人民謠說：「喝了亞婆井水，忘不掉澳門；要麼在澳門成家，要麼遠別重來。」可見本地葡人對亞婆井具有深厚的感情。亞婆井一帶現被評定為歷史建築群，稱為亞婆井前地。四周的南歐風格建築物及兩株百年老榕樹保留至今，令這裡存著一份古韻。當您走過媽閣廟，不要忘記到只有約10分鐘步程的亞婆井前地逛一逛。若想找尋這口古井，則要步行到斜巷盡頭。附近除了有尚在修葺中的鄭家大屋，還有建於16世紀中葉，被喻為中國最古老教堂之一的聖老楞佐教堂，都是「澳門歷史城區」的寶貴建築物。

聖老楞佐教堂：見證中西文化共融

   中國人做事講求順風順水，但求一齊平平安安。歷史悠久的聖老楞佐教堂又名風順堂，教堂內設立的風信旗杆，為當時主要靠風力行駛的葡萄牙帆船提供重要指標。風順是風信粵語諧音，此名一出，讓教堂更具有中國化的親切意味。祭壇內供奉為羅馬教會殉職的聖老楞佐，他因使用大量教會財產幫助窮人，激怒了總督而賜予火刑殉職。他的事蹟卻感動了許多參議員，立即皈依真教，加速了羅馬城的歸化。聖老楞佐教堂與媽閣廟距離不遠，卻在短小的路程中看到葡萄牙人航海主保和中國海神的前後呼應，見證了西方與中國文化的碰撞與共融，領略澳門人對不同文化的包容。教堂鄰近南灣及西灣，是拍拖的熱點，情侶在海風輕揉的提畔漫步，最是浪漫。現在沿海改建為南灣湖，又有另一種優雅。附近眾多酒吧食店，不單止適合情人前往，更是一眾良朋或家庭好去處。吃一頓印度、意大利或法國菜，然後欣賞五光十色的激光音樂噴泉，擁抱澳門獨有的輕散情懷。

聖若瑟修院及聖堂：天主教少林寺

   崗頂可以說是澳門重要建築群中熱點地帶，崗頂劇院、聖若瑟修院及聖堂、聖奧斯定堂，加上藏有珍貴古籍的何東圖書館，形成一個巍峨莊嚴的建築群，更是世界遺產澳門歷史城區重要的組成部份。訪澳旅客可能會忽略到聖若瑟修院一遊，這座修道院專門培育赴中國及東南亞地區傳道的神職人員，可謂春風化雨，堪稱天主教少林寺，對澳門成為聖名之城影響頗大。與修道院毗鄰的聖堂，規模僅次於當年的聖保祿教堂，即現今的大三巴牌坊，因此聖若瑟修院也稱為三巴仔，老一輩的澳門地膽對這名字絕不陌生。如要遊覽這座深具歷史價值的建築物，除了欣賞聖堂極度華美的巴洛克風格建築，也可順道看看聖方濟各。沙勿略 (Francisco Xavier) 的手肱骨，他是首位到遠東傳教的耶穌會士，被譽為東方宗徒。該聖髑被視為東方天主教會的重要文物。逛完聖若瑟修院及聖堂，可到附近的福隆新街一帶閒逛。這裡又稱為紅窗門，以整條街道的兩層高建築物紅色門窗為標記，極具特色。福隆新街建築群是澳門保存得最完整的中國青樓建築群，是青樓文化的唯一「化石」，更是昔日最繁盛的商業中心之一，見證了澳門開埠幾百年的歷史變遷。現今則成為旅遊點，手信店林立，吸引不少旅客。

聖奧斯定教堂：澳門第一所英語布道的教堂

   16世紀，當西方傳教士開始於澳門傳教，他們搭建了幾間教堂，在當時的華人眼中，宗教建築物稱為廟。在崗頂前地的聖奧斯定教堂，初建時非常簡陋，每逢下雨，教士們用蒲葵葉覆蓋屋頂以遮風擋雨，飛揚的葉子在華人眼中，即聯想起龍鬚飄飄，於是就稱教堂為龍鬚廟，後又以粵音轉稱龍嵩廟或龍公廟，亦因此位處教堂側的街道稱為龍嵩街。從當時的廟到之後的教堂，體現出澳門的中西交融，而且是遍佈每個角落的。澳門開埠之後，西方傳教士以澳門作為進入中國傳播的首個據點，因此澳門被稱作聖名之城。居於澳門的傳教士有來自葡萄牙、西班牙、意大利等國家，他們舉行的彌撒多為葡語或英語，亦因應澳門居民而以廣東話傳道，而聖奧斯定教堂更是第一所英語布道的教堂。從聖奧斯定教堂出來，遙遙相對的是同為文化遺產的聖若瑟修院和何東圖書館，幾座文物圍繞成不大的空間。踏在葡式碎石鋪成的小徑，聽教堂傳出平緩鐘聲，感受到這裡份外寧靜。這裡位處高地，向四周不同方向走，既可走到繁華的熱門地點新馬路，亦可到達寧靜的舊城區，只差幾步感受截然不同。

崗頂劇院：中國第一所西式劇院

   澳門能夠成為不少中國第一，崗頂劇院亦在其中，功不可沒。1860年興建的崗頂劇院，令中國的土地上從此有放映電影場地，最架勢就是意大利的普契尼歌劇《蝴蝶夫人》的亞洲首演就在這裡舉行，不用說，當時場面墟冚，成為一時佳話。原來崗頂劇院有個洋名叫伯多祿五世劇院，因為紀念葡萄牙國王伯多祿五世，她又有綽號馬蛟戲院。又因內設舞廳、閱書室和桌球室，故又名崗頂波樓。以往，劇院是紳士名流消遣的地方。想感受一下這種休閒自在的生活，可以到劇院裡面唯一的葡國菜餐廳來客午餐，在品嚐風味葡國菜同時，亦品味這裡的葡國瓷磚鋪砌而成的葡萄牙韻味。從劇院走出，踏上崗頂前地，環顧四周皆是世界文化遺產。有修士少林寺之稱的聖若瑟修院、聖奧斯定堂、「園林式圖書館」何東圖書館，被波浪形的碎石路相連，成為整個歐陸風情小區。參觀這些歷史古蹟，到何東圖書館休閒讀本好書，或在林蔭大樹下漫步至附近的酒莊買瓶特色葡國酒，或到大樹腳下的露天地道咖啡檔嘗炭烤多士及咖啡，亦是不錯的選擇。天色向晚，回到崗頂劇院，經過寬15.7米的羅馬圓拱式門廊，在呈半月型的觀眾席坐下，欣賞一場音樂會。時光彷彿驟然回到一個世紀以前，好一番懷古。