漫遊澳門享受生活之美

　　生活了二十幾年了，去過的地方也不多，廈門、桂林、雲南、廬山，然後就是這次的澳門之旅啦。以前出遊大多是跟著旅遊團，趕場式的匆匆，難以下咽而沒有地方特色的旅遊餐，滿巴士嘈雜的鄉音，可有可無的冷門景點，毫無休止的催促，還有各種加景點的額外費用，這些便是我對跟團旅遊的印象。

　　於是這次去澳門就小小地試了一下自由行。澳門，一個小小的地方，即使兩個景點在地圖上相隔甚遠，實際上走一走，也不過兩三分鐘的路程。記得臨行前，我查了很多景點之間的路線，甚至把地圖打印下來，去了之後，覺得都是多余的;饒有興趣地搜了眾多博物館，去了之後，發現大多都是一些小小的展示廳。其實，事情往往沒有我們所想的那麽復雜，我們也沒有自己所想的那麽柔弱無措;事實常常沒有期望的那麽美好，我們也沒有像自己想象中的那麽興致勃勃。所以說，自由行，是一場率性隨意的修行，不要想著有多復雜，也不要想著你能從中采掘到多少你預想的東西。放松心情，在生活的字裏行間裏把自己斷章取義地截出來，脫離原本的語境，忘記上下文的煩憂，放逐自我。

　　人們都說，澳門逛一天就行了，也可以省一夜的住宿費。我執意要玩兩天，我想慢慢、慢慢地走，慢慢、慢慢地看。快節奏，高速率，是經濟社會發展的需要，與旅行無關。

　　兩日遊路線：

　　DAY1：澳門：新馬路(玫瑰教堂，大三巴，澳門博物館，手信街，民政總署，議事亭前地)。漁人碼頭，葡萄酒博物館，大賽車博物館。旅遊塔，美食節。

　　DAY2：氹仔：威尼斯人娛樂場，官也街，龍環葡韻住宅式博物館，澳門大學。

　　 路環：安德魯葡撻店，十月初五馬路，各種小巷。

　　大三巴牌坊

　　穿過人頭攢動的手信街，豬肉脯的味道沾染了一身。走完這條街，基本上人人手上都會提著鉅記餅家、咀香園的手信，不過說真的，這些店家的確很慷慨，試吃了很多，即使不買，也沒關系。不過羊毛終究出在羊身上，鉅記餅家裏顧客很多，買手信不像買手信，而像在搬手信，一買就買一大堆。試吃是一種不錯的營銷策略，前提是利潤有所保證。手信店堆成一條街，形成集群效應，是特色也是策略，方便遊人也方便店家。相互競爭也是一種帶動。

　　手信街走到頭，便可以看到大三巴了，乍一看過去，覺得它沒有照片上好看，視線內有太多遊人，太多不合時宜的屋子。取景是攝影師的必修課，5寸7寸的空間，定格住景致，讓多余的人與事隨時間如流沙般四散開。遊人的噪雜喧鬧、旅遊的興奮感沖淡了宗教肅穆的氣息，漸漸地走近大三巴，才漸漸地感覺到它作為遺跡的存在。

　　80°視覺的仰角，自動屏蔽了一米八以下的遊人，不懂基督教的我，靜靜地看著這座二十三米高的前壁。真真切切地站在它的腳下，真真切切地領略宗教信徒匍匐在主的面前的那種莊重、心無雜念，即使我並不是信徒。三次失火，二度重建，然後以一個災後幸存者的姿態傲然屹立，是坎坷，也是倔強。三巴是它音譯過來的名字，源於“St.Paul”。它的前壁造型，像極了中國那些歌功頌德或紀念的牌坊，所以被冠上牌坊的名字。據說它是巴洛克風格，我不知道應該如何用言語概括它的特點，只知道與哥特式風格的尖形拱門、肋狀拱頂什麽的比較起來，它看起來圓潤了許多。哥特式宗教建築的莊嚴、崇高感是壓倒式的，可以讓一片喧嘩頃刻啞然，然而它太繁復太瘦削太多棱角太嚴肅了，就像中世紀那些面無表情的、晦暗的宗教畫，給人難以接近的距離感。而大三巴的巴洛克建築模式，給我的整體感覺像拉斐爾的畫，雖然沒有可愛的聖嬰、慈愛的聖母，但總體感覺柔和靜謐安詳，又不乏神聖的崇高感。

　　當然，東西方建築都能給人以崇高感，只是方向不同。西方的崇高感是以下觀上，“它的墻柱、窗扇、尖頂，它的整個造型都給人以一種飛騰向上、直入雲天的超越塵世的宗教崇高感，那麽中國的台(樓、亭、閣)作為崇高則主要是以上觀下，站在台上，仰觀宇宙之大。俯察品類之盛，眺望四方之遠。這是中國古人觸發宇宙人生的崇高感的崇高。”(《中西美學與文化精神》張法著)現在想想也是哦，中國人喜歡登高望遠、登台作賦，以遊目飽覽遠景、縱觀萬千景象，暢然抒懷;而西方人的視線範圍一般比較窄，喜歡專註於某一物件，窮究它的比例、色彩層次，專於焦點透視的嚴謹和理性。

　　一張照片的景深

　　對著澳門博物館的玻璃幕墻，照了這張照片。除了左下角的幾株植物，其他都是虛像。

　　景深一：澳門面積很小，據說只有香港的六十三份之一，可想而知，高樓鱗次櫛比，建築密度比較大，街道很窄。土地資源的緊缺逼迫空間向上拔伸，在中國的平原地區都如此，各式各樣的高層建築使每一座城市有著相似的特征，噢，不能說是特征，應該說是共性，現代化的共性正在模糊每一座城市的個性。說到高層建築，我想起龍應台曾經把高層住宅比作豎著放置的集裝箱，“鄰裏”似乎成了一個過去式的詞，平時在樓道電梯裏偶爾打打照面，自家大門一關，便互不相識了。記得小時候有一段時間住在外婆家，感覺很好，她家雖是商品房，但有點四合院的味道，建築的俯視圖是一個H型，一層四戶人家，有一個挺寬的走廊，小時候我總是去其他三戶人家裏串門，蹭吃蹭喝，找別家小孩子玩。但是現在，我連我家對門的小妹妹長什麽樣子都不是很清楚了。人居環境是在改善還是在惡化?到處都是標榜著歐式、標榜著皇族奢靡風格的樓盤，暗示著身份地位的彰顯，但終究是拙劣的模仿，真不知道都被哪些人買下。不過澳門舊城區的建築保存還是比較完善的，新馬路有點汕頭小公園一帶的感覺。

　　景深二：有時候，很想一個人跑去一個陌生的地方待著，完全脫離熟悉的環境、熟悉的人、熟悉的自己，看看能不能邂逅一些陌生的東西、遇見陌生的自己。可是又考慮到安全問題，畢竟是家中獨女，萬一有個三長兩短，實在對不起雙親。人活於世，並不是用一個幾字構成的名字就能草草概況的，還有各種各樣關系的牽絆。再說，招一兩個好友一同出玩也是一件非常好玩的事啦。比如說，我旁邊的那位LC，善良體貼活潑熱情，好姑娘一枚，跟她待在一起總會覺得很歡樂、常常挺感動的。有時候想想，我是何德何能，能有那麽些個溫暖善良的朋友。我很喜歡很喜歡溫暖善良的感覺。有句話說，“通過一個人的朋友、父母，可以推測這個人是怎樣的人。”很慶幸我所遇到的都是些溫暖善良的人，可我自認不是一個溫暖善良的人，我善良但是比較冷冰，我可以以禮待人，卻沒那麽容易以情待人，就像林黛玉一樣“情情”，沒辦法做到像賈寶玉一樣“情不情”。生性如此，這樣不好。但是換個角度看，大概是因為我對自己不夠熱情，“相信自己是我們做出許諾的先決條件。”(《愛的藝術》弗洛姆著)如此類推，熱愛自己是對別人熱情的先決條件。好吧，先愛上自己吧，變得溫暖一些，就像冰心筆下的《小桔燈》，給人以暖的顏色、暖的光芒。