台灣民俗活動「東港王船祭」 東港王船祭,俗稱東港燒王船,是台灣特有宗教儀式與文化祭典,也為台灣極富盛名的宗教盛事與觀光慶典。東港東隆宮王船祭,聞名台灣,每三年舉行一次,會建造好華美富麗的王船,透過繁復的宗教儀式,最後將王船火化。 「燒王船」祭典盛行於台灣西南沿海,一直是台灣地區最著名且最重要的廟會活動之一,它的原始意義是送瘟出海,如今雖已演變成祈安降福的活動,但仍存有濃厚的瘟神色彩,使得「王船祭」至今籠罩著神秘、嚴肅的氣氛。 建於清乾隆年間的東隆宮,廟宇雄偉,內祀溫府王爺,是東港宗教信仰重地,每三年舉行一次的「王船祭」,聞名全台,每每吸引大批人潮到此觀禮。王船祭醮為期一星期左右,除了有大型廟會活動外,最後一天的燒王船儀式是整個祭典的高潮,是屏東重要的民俗活動之一。 其實東港的迎王祭典並非叫「王船祭」,而稱「平安祭典」。整個迎王的重點在於王爺遶境,藉由王爺的神威,消除地方上的不淨鬼怪,使百姓平安。 華麗的王船為王爺離開的交通工具,以燒王船的形式來送走王爺,燒王船只是整個祭典儀的最後部分。但是將一艘價值數百萬元的王船燒掉,對觀光客來說是相當吸引人的,於是在媒體的大肆報導下,大家皆將眼光集中在最後的燒王船儀式,而漸漸以「王船祭」來稱呼整個祭典活動。 歷史源由: 自古以來,華南地區就是一個高溫多熱、鼠疫、霍亂、傷寒、瘧疾叢生的地方。時常發生瘟疫,面對突來的災害,一向以草木之富的中國人卻束手無策,以為瘟疫的流行就是瘟神疫鬼的作祟。在這種狀況下,尚鬼祁巫就成為治病的唯一方法。但是瘟神總是瘟神,誰也沒有辦法確定神麼時候他會發起脾氣,傳說之中,疫鬼的巢是在海中飄渺的海島。聰明的中國人終於想出一套美麗的神話,熱情款待之後,編造紙船送祂出海,希望祂們回到自己的老巢不再回來。 明朝有這樣記載:『 幸而病癒,又使巫作法,以紙糊船,送之水際,此船以夜出,戶人皆閉戶避之。』 但是,居民非常懼怕王船,傳說王船若不幸靠岸,不僅不能逃避,還得撿拾起並為它 建廟或做醮普渡,否則舉莊遭殃。並且祭祀不可以太寒酸,不然惹祂們生氣。王船飄著的地方,對當地居民而言,當然是一種兇兆,但總有因祭祀而人丁興旺的。慢慢地,王船就退去恐怖的色彩,最後變成一個吉祥的神器。 |
是迎王不是王船祭 |