序
查機械裏的舊文，噴香港之行應當在2006年就最早運營了，其時還買了一本《噴香港特殊行政區地圖冊》。動機動了年半夜年，不知為甚麽就扔下了，之間交叉了國際外的好幾次觀光。2009年9月中旬因事赴廣州出差，算算時候恰可以在國慶節前赴港一遊，只是需求向領導請假。固然惴惴地，但照樣在買機票之前，提出籌算，竟順遂經過進程。時候重要，趕忙準備，中央還交叉了出差的年夜量預備任務。
9月13日飛機升空，心裏很有點不溫馨，這可是林彪失蹤上去的日子，只好以“一個向北一個向南”自解。抵廣州就遇台風，夜裏的年夜風聲跟南方的冬季似的，不外異化著雨聲，除為下面重要的任務愁悶，還裹了一層對噴香港之行的愁悶。
參考攜程上的噴香港遊記、攻略，年夜多血拼購物之類。回京後下班，同事問：看年夜佛了嗎？去陸地公園了嗎？迪斯尼你必定不去，那你都玩甚麽了？七天？走之前訂設計，回來再細算時候，還真是緊重要張玩了五天，連來帶去用了七天，市肆（到達逛的水平）只一次，照樣早上八點鐘之前就開門的、連名字也沒記住的超市，為的是買回程火車上的吃食和給辦公室同事帶的幾塊巧克力。倒底噴香港玩了甚麽？我自己也想來想去，最後歸結了三個字：會神仙。各路神仙，洋的、土的，年夜如基督、真主，雜如媽祖、土地……
從筲箕灣至金鐘1
正本的設計被打破了，在時候上要有新的放置，但據材料裏說的有些線路上的開放時候，又有一些硬性的時候不容更改，好比22號是周二，北邊新界的兩條則物徑是不能去的，因而走港島，在“兵棋推演”中港島西線對比龐雜，線路也長，在第一天實行欠好掌控，所以東線成為頭一天的選擇。
7點45動身（酒店真的只是個睡覺的地方）。太子這地方很隨便馬虎，白色的荃灣線和綠色的不雅觀塘線都過，乘紅線過海至金鐘，港鐵（若幹年前地鐵、器械鐵路，和輕軌被整分解“港鐵”，處處可見一個像篆書“木”字的符號，煞是隨便馬虎，不知為甚麽後起的北京不鑒戒一下，地鐵、城鐵分得那樣細）很稀疏的是，好比紅線與港島的藍線固然中環、金鐘都有站，但換乘卻不是兩站皆可，每到金鐘，車廂內顯示牌上藍線金鐘以東的燈都邑亮起，而至中環，則是中環以西的燈亮，提示你分歧的換乘站點。紅綠線換乘也是這樣，但由於我只要短短幾天時候，也未將此作為考核重點，所以不知道這確不確切，若是，或視為港鐵分流搭車人流的一個行動措施。
不敢知法犯法，萬一中環沒法換藍線呢；再說多坐一站的來回，沒準還要多付錢呢。所以我聽廣播提示（先說粵語，再說淺顯語，最後說英語），金鐘下車換藍線向東至筲箕灣。正是下班時候，從站台至車廂都是人滿為患，但筲箕灣一下去，人突然少了，噴香港雜七八糟的路又讓我犯了難，好隨便馬虎抓到一個才從過街地道（這裏要“地道”，怎樣聽怎樣像火車鉆的巖穴，不像是人行的）出來的行人：魚市場啊，已竣事了。
可不，我出筲箕灣地鐵時是8點15分，拿著地圖轉幾轉，盡早市是來不及了。好吧去明天的第一個廟——譚公廟，誰讓我來噴香港是會神仙的呢。時機來了，沒想到譚公廟前居然還有一個小的魚市場。舊書上說，我要去的許多廟舊時都面向年夜海，噴香港百年來的填海，讓它們退居了鬧市，但是這譚公廟還在海邊，面向著固然已延長得很小的一個海灣，但現實有打魚的木船活動其間。
實在其實晚了，只要一對看上去像是婆媳倆開的攤位還在營業，一名婦女在采買當天砧板上的海貨。瞧那婆媳倆頭頂著的傳統斗笠，手戴及肘的膠皮手套，身邊是斑斕的遮陽傘，前面是鮮明的高樓，滿鼻子的魚腥味兒，真有了深切噴香港淺顯生活生計的感觸感染。一艘船來送貨，我去拍上去，越拍越近，去是幾箱魚幹，有點失蹤望：不是明天的新收獲啊。但是這個點兒了，鮮貨能夠需求清晨前來守候，而且現在的市場也“進步”了，自產自銷生怕早已讓位加倍仔細的分工。
譚公，姓譚，尊稱為公，聽說能猜想天色，這對漁平易近很重要，所以每天在譚公廟前航來駛去，很是寧神，感謝感動噴香港政府沒有由於好比市容啦，或那些低級修建中的業主沒有由於好比腥味啦，來打擾這個漁市場。緊靠著譚公廟的是噴香港藝術學院，我進廟以後自然看到不準攝影的提示，但恰在庭院裏看到學院的窗戶，便向廟祝（這說法不確，現在噴香港的寺廟管理完全公司化了，司廟祝職的人士應當行動看成公司人員，與我是普通的）請求，或許是淩晨人少，或許照不攝影憑證沒有甚麽關系，那提示不外例行公務，所以他立時頷首贊同了。
要說噴香港路途上的指導牌照樣蠻多的，但在路途景遇對比龐雜的地段，只能是聊勝於無，其實照樣看不年夜邃曉，或說看邃曉了，照樣隨便馬虎走錯。我的下一站是玉皇宮，這段路有升沉，由於地名叫做“阿公巖”嘛，同時還有高架路，落到紙面上兩條路是並排的，其實真是“天地之別”，推演時的設計只好修改。但年夜偏向是向東沒錯，過一小山包，上有一小廟，爬台階上去是新修的皇母娘娘廟，廟矮小得只容娘娘，噴香台和供奉者的儀式都在露天，廟前還有一個更小的修建，藏身安身的是“年夜伯公”。廟祝是位老邁爺，不言不語，邊上有一個中年婦女，是來上噴香的，對比愛措辭：今年剛剛搬到這裏，正本在那邊，著火了，政府重新劃了土地給廟。固然這話是我半聽半猜，加上賡續問得來的，好比“著火”一詞，她就想了半天，然後“火啊”“火啊”的說，我趕忙說“著火？”，她頷首：對對。
講玉皇宮，他們都知道，告知我順哪條路走曩昔。也是一個路邊小廟，上書“玉皇寶殿”，邊上是鐵絲網的圍欄，下面掛著私人家當的牌子，在噴香港這一些的牌子頗多，包含路都寫著私人路，後來我想能夠不是某一家的，而是某一幢年夜廈的或公司的，總之不是政府公地，都可以寫明私人產業，“擅入送官”、“報官究治”之類的詞語滿處都是。
廟是可以隨便進的，但此時沒人光顧，坐在山門邊一張折疊凳上的女廟祝見了我急速下去支應，熱忱問我從哪裏來，聽說是北京，便告知我曾三次去北京旅遊，也算個能玩兒的。書上說噴香港供奉玉皇年夜帝的寺廟不多，能夠這家夥掌管的任務與漁平易近對比遠吧，女廟祝則說這座玉皇寶殿是全噴香港第一座，盛情約請我上噴香，一對一拉生意，又沒有旁人可以打岔，我只好掏了5塊錢，還想讓我再加錢買其它的甚麽器械，我僵持地以“其實不信奉”為由謝絕了。
上噴香我不懂，請她代庖，只見她闇練地翻開一包噴香，抓出部分數著，其它放在噴香案上，把數出來的數支噴香在火燭上撲滅，對我說：中央的是玉皇，雙方是天後和不雅觀音，你都要各上三炷噴香。我順次拜完插進列位神仙眼前的噴香爐。女廟祝又引我出了年夜門，在右邊角落的地上上土地，也要上三炷噴香，然後背對著廟望空再拜，插噴香在山門前的噴香爐裏，這是獻給上天的，施禮完成，算算用了15支噴香。
此時港東線已到了最東面，沿阿公巖村道向西向南有崇真堂，該邊上的路即巴色道，都來自與之相幹的基督教派別，這個派別還真是之前沒有聽說過的，叫做巴色差會，屬瑞士。由於它不如美以美、衛斯理甚麽的著名，所以行前特殊屬意了一下，發明該派在中國南方，特殊是廣東客家人圈裏很有權勢，不外“國產化”很早，年夜約在1915年就準予中國的教會自行管理，1922年前後更自力成中華基督教崇真（貞）會。年夜陸易幟後，西人牧師悉數加入，噴香港成為其留居之地。與一切的基督教會派別一樣，崇真堂邊上就是隸屬於教會的黌舍“筲箕灣崇真黌舍”。
假設照著事前訂好的線路，我應當從崇真堂往回走上筲箕灣東年夜街，向南過廣東街，即天後廟，持續向南是城隍廟，但巴色道是一個坡，向回走，這坡不是白爬了嗎，正好坡上有條道也向南，即阿公巖道，便順著走下去，真有城中山林之感。不外心裏總是打鼓，右手邊都是公寓樓，沒有年夜道，若何能穿到廣東街上呢？年夜樓裏不知道在修甚麽，處處擋擋，我見工地工人穿樓，便隨著曩昔，見墻壁上貼著通A座、B座的，也不邃曉。七拐八轉的，右手已經是城隍廟了，正好是個街角，數株年夜樹蜂擁著它，沒有幾分鐘的路，把天後廟給錯過了。
只好順著筲箕灣東年夜街向北去，天後廟，又叫天後宮，是噴香港最多的廟，譚公的猜想天色哪有那麽準呢，救人的事兒是常常產生的，所以以救護海上脫險為首任的林默娘自然最受人們的相信和敬佩。山門兩側石刻鎏金的對聯是：“莆邑顯慈航海邦共濟，箕灣敷厚德品物鹹享”。噴香港人挺能對，往好了說是尊重事跡，是往後廟比年夜街矮了欠好，寧修向下的台階卻拜，不像北京為使天安門更顯雄偉，特地將它墊起來。
適才在城隍廟前看到一街之隔的叮叮車總站，港島的有軌電車有百年歷史，而且一直沒有停歇，不像上海消逝蹤，也不像北京前門特地去恢復，據我所知年夜陸只要年夜連的有軌電車一向在跑，但估計最早運轉的時候要晚於噴香港吧。有軌電車港人呼之叮叮車，取其開停時的警示鈴聲，由於軌道所限，叮叮車的年夜致線路與港鐵的港島線並行，不外分為幾段，並向南伸向賽馬地。車許多，停車場又小，所以得讓車都跑在路上，一切的車型都是雙層，為了視野坦蕩，我登車即奔下層，但是噴香港的街道太窄，雙方都是高樓，密不透風，而且車進站時只能看到車站的頂篷，看不見車站內的景遇，所以坐在下層也蠻無聊的，特殊是想問司機到哪站下車的時辰，下層是沒法辦到的。
叮叮車站多，聽說均勻250米就一站，速度是不用想的了，從筲箕灣到炮台山花了40分鐘，數十倍於地鐵。不外不管坐到哪裏價值只需2元比地鐵合算，比不著調的汽車更讓人寧神（汽車我一直沒敢坐，由於攜程網友說噴香港汽車弱智到不管從哪兒下都默許你坐到出發點）。既然250米就一站，那麽早一站下車，晚一站下車就沒甚麽辨別。我邊搭車邊看地圖，好在地圖冊上有許多年夜廈的名字，對比著窗外的年夜樓，一點成績也沒有，順遂地在炮台山下了車。
炮台山蜆殼街，接近銅鑼灣警署有一座嶽王廟，聽說是全港唯一，能夠在警署旁邊，不知道是否是警署特殊的選擇，總之能發人聯想。嶽王廟照舊被擠在幾條路的夾縫裏，照舊是古樹圍繞，照舊是噴香火賡續。蜆殼街上看到一輛警車，但沒看到警署年夜門。沿著英皇道向北角走，十幾分鐘後來又是一座天後廟，額上依然書“古廟”，不外比筲箕灣的那個闊氣些，政府在它的前面修了個巴掌年夜的歇息處，名曰“天後廟公園”。
轉去蓮花宮，蓮花宮坐落於巨石之上，其外形與平常平凡的廟差別很年夜，廟內還有許多若幹巨石占有著空間。巨石邊上見縫插地放置了神仙的坐次。途經皇仁舊生會（QUEEN’S COLLEGE OLD BOYS’ MEMORIAL HAN），符號是六十四卦之一的“同人卦”，下面是三個長橫即乾卦，下面是兩個長橫夾兩條短橫即離卦。這同人卦照字面看一心一德唄，回來查書正本“意味與人聚合，與人齊心之意，是以必須專心忘我，亮光磊落，廣遠而毫無邊沿的與人和同，則遠景必能順遂利市”。與之一樓兩面的是皇仁書院，與繁華年夜道僅隔著一道未及年夜腿的小門，院內是我叫不名字的年夜樹，落下一地的果實，有些已被踏碎，樓內有位看門坐在一張桌前，其靜穆讓旅客不敢近前。這黌舍了不起，上致孫中山，中有霍英東，現在著名的經濟學家張五常，可都是它的校友，它的“舊生會”能沒實力嗎？聽說是又辦中學又辦夜校的，進獻社會自然是不甘人後。
(譚公廟前的漁市)
(漁市上的幹魚)
(筲箕灣城隍廟前的叮叮車總站)
(皇仁舊生會)
(花樣最奇特的蓮花宮)
