珠海楊氏年夜宗祠 珠海是個年輕而又陳舊的地方,年輕是由於它作為特區而出現滿打滿算都缺乏三十年,陳舊的歷史就多了,不說其他,單是八百年前宋末元初那場震天動地的崖門海戰就讓它足以在歷史的長河中烙上自己的萍蹤,更況且在海戰前的南宋皇族和軍隊總計幾十萬人員的流亡中,珠海是其最後的落難地,斗門區的南門村滿村趙姓人家更是有家譜可查的宋朝皇族後裔,一樣在載著悠悠歲月的珠海郊區的前山河畔有一個能夠與南宋朝廷後裔有關的宗祠,那就是坐落在南屏鎮北山村的楊氏年夜宗祠。 楊氏年夜宗祠今朝是珠海最年夜的宗祠,位於北山村東側,始建於清朝同治七年(1868年),占空中積8838平方米,修建面積2520平方米,範圍雄偉,綺麗堂皇,為珠海市古修建藝術的範例。 傳說中北山村的楊氏家族是北宋楊家將的子孫,展轉逃到南方,因歷史上北山村一帶是一小海島,楊家人就在這裏隱居上去,繁衍生息。 傳說難以考證,幾百年裏,楊氏能人輩出,古村愈發壯年夜。特殊是在晚清時期,古村出過一名都司和一名將軍,令楊氏一族成為當地名噪一時的望族,他們是一對父子,父親楊雲驤(公元1801-1872年),官至江蘇戰爭營都司(正四品),少年好武,當兵後列入過鴉片戰爭,屢立戰功,1853年楊雲驤銜命率廣東水師北上上海,在長江口碰著了張牙舞爪的英軍船隊,英軍向周圍清軍陸虎帳開炮應戰,楊雲驤果斷指示水軍還擊,一炮打中英軍指示船,炸傷指示官手臂,英軍慌作一團,狼狽逃竄,江蘇巡撫吉爾杭阿保奏楊雲驤為江蘇戰爭營都使,鹹豐皇帝賜賞花翎錢袋,楊雲驤固然列入彈壓了小刀會起義,但他對清政府出賣主權,連系殖平易近主義者攻擊小刀會,準予洋人在上海行使更年夜特權異常不滿,1856年至1858年,第二次鴉片戰爭後,清政府又簽署了一系列不同等合同,喪權辱國,楊雲驤感應悲不雅觀失蹤望,告退返鄉,其時清軍正借助本國殖平易近主義權勢血腥彈壓寧靖天堂,廣東提督吳元猷、兩廣總督勞崇廣、兩江總督曾國藩離別向楊雲驤贈予了“公忠體國”、“正直忘我”、“四知衍澤”金匾懸額,勸其復任領兵出征,均為楊雲驤謝絕,楊雲驤暮年隱居竹仙洞而終老;其長子楊鎮海(公元1828-1903年)自幼受尊長尚武熏陶,當兵後由淺顯行伍升至龍門崖州協副將,噴香山協副將(從二品),楊鎮海在廣東澄海營任職,收受接收一系列行動措施增強軍隊紀律,嚴厲演習,命令撤除造孽的關卡路障,發明有搶劫、騷擾老庶平易近的一概重辦,深受手下和當地庶平易近敬愛,被譽為“贓官”。 一樣北山村的楊族在現代也出現過很多名人誌士,革命先驅楊匏安就是個中最著名的一個。 楊匏安出身於北山村,由於父親家境中落,楊匏安早早便見識了社會的不公,遠走東瀛,在貧苦的條件下自學日語和各類西方思維,並最早接觸馬克思主義。1916年,楊匏安前往故鄉,後舉家遷往廣州,他一邊在中學任教,一邊從事寫作。他揭櫫了《世界學說》,個中有關於馬克思主義的詳細論述,稱《本錢論》為“社會主義聖典”。而這時候間隔李年夜釗揭櫫《我的馬克思主義不雅觀》僅僅不到半年時候,1921年與南下廣州的陳獨秀一路豎立了廣州黨支部,70年後的《人平易近日報》給了楊匏安“南楊北李”的評價。 楊氏年夜宗祠原是北山村楊氏祖祠,是楊族權勢和社會地位的意味。在封建社會,宗祠是作為族人祭祖、議事、念書的場所。楊氏年夜宗祠的修建,是以二品官階的規格,停止斗拱承檁,九架梁,交叉方等款式很高的年夜式修建。在平易近國十六年(1927年)春,國平易近政府主席林森,特為楊氏開族七百年數念,題寫了一方匾額:“宗支蕃衍”,給宗祠增加了一道亮麗色彩。 宗祠內另藏有一塊“誥命”牌匾,為同治皇帝賜封楊家的,彰顯著楊家將昔日的光榮。 楊氏年夜宗祠為青磚屋院落,坐南向北,空中寬闊,祠周圍為花園、水池,情況幽靜,早年門進入矮墻院子,迎面是屹立兩座旗桿夾,此為楊族在清朝出了兩位將軍的符號。門前立有一對石獅子,穿過中央的磚路,就是宗祠的主題修建了,首先是二尺高台基的年夜門,門上方懸掛著“楊氏年夜宗祠”的牌匾,兩旁是“源分東漢,秀毓北山”的楹聯。兩扇年夜門上有一對高逾兩米的金漆年夜門神,刺眼耀眼醒目。台階兩側各置一個碩年夜的抱鼓石,旁邊壓石面為文武樂台,是為族人祭祖演戲的地方。步入年夜門,為一金壁光輝的屏風,繞過屏風走進庭院,中殿為“治經堂”,庭院四角設有花壇,種有花卉,中殿窗戶旁有一株枝繁葉茂的百年玉堂春,中殿對聯為“本統一脈而來休論富貧貴賤,序列兩階之上宜分長幼尊卑”。後殿為楊氏歷代先人神位。 主體修建坐南向北,進深三間60米,面闊五間並青雲巷河兩廂42米,面積2520平方米。硬山頂,青磚墻,中軸線對稱結構,擡梁與穿斗異化木構架,以石雕、磚雕、木雕、灰雕等裝潢。 主座三進夾兩庭院,三進即門廳、中殿、後殿。每進均面闊五間,進深三間。正門為十二步架,中槽與前廊之間為墻不設柱,正門為凹肚門樓式,前廊為斗拱承檁,中槽為瓜柱承檁,後廊為雕板承檁。 主座有走馬板、玻璃屏、通花瓷窗、石檻、石欄幹裝潢,門廳上次間為淩駕平面0.64米的石平台。中殿前外柱間的稍間為守舊花瓷窗的墻,次間為額坊上設木條架玻璃屏。 整座修建平面由前往後逐步降低,門廳比前埕高0.55米,中殿比門廳高0.33米,後廳比中殿高0.60米,每進降低離別用5、4、5級帶須彌狀垂帶的踏跺過渡。其他,前庭院比門廳低0.11米,後庭院比中殿低0.15米。 外柱為石柱石礎,內柱為圓木柱石礎,柱礎為瓜棱形、倒蒜頭形、須彌座形。屋脊為灰泥,瓦溝用青板瓦,瓦壟筒,墻用青磚,空中用紅地磚。年夜門前離外柱1米處,置帶座相向的石獅一對,前庭院四角設長方形石質小花壇,種有奇樹異草。正脊、垂脊兩頭有博古裝潢,中央為灰塑。多有花牙子、雀替。封檐板正面木雕優美的花鳥紋飾。屋檐磚雕以花卉、八寶為題材,工藝極其優美。 楊氏年夜宗祠保存較無缺,修建氣度恢宏,工藝華麗,反應出我國清朝嶺南修建藝術的成績,1986年珠海市人平易近政府將其列為市級文物珍愛地位,2002年廣東省人平易近政府將其廣東省文物珍愛單元。 更讓人們感應奇妙的是楊氏年夜宗祠內外的一花一草無不散發著陳舊的氣味,一顆樹、一株花、一口井隨便向周圍的居平易近問一下,五十年的歷史算是很短了,動輒是上百年的歷史,宗祠內的玉堂春樹屬於名貴樹木,華南區域僅存兩棵,是1868年建年夜宗祠時,花500銀兩從江南一帶買來的,買來時該樹已栽種了二三十年,在建宗祠時就建造了“玉堂春貧賤”匾額固定在房檐上,看見這株玉堂春在楊氏年夜宗祠中的分量。一到春季,虬曲橫斜的枝頭點綴著團團紅花,襯著起粘稠的春季色息。 而楊氏年夜宗祠屋後那顆陳舊的木棉樹更是讓人稱奇,上百年的樹齡,足有十層樓高的軀幹,還有那數十年攀樹發展的杜鵑,杜鵑纏樹已達四層樓高,每年春季三月,是楊氏年夜宗祠最讓人迷戀的時候,宗祠內的玉堂春開滿白花,滿院芳香,宗祠外老木棉樹和杜鵑滿樹紅花,爬滿枝頭,爬上房頂,與那布滿滄桑的宗祠構成鮮明的比較,別有一番情形。 宗祠屋後還有一口沒有人能講清歷史的老土井,村裏周圍的人仍習氣來取水,水很淺,人俯下身就可以用水桶在井裏曷取水,楊氏年夜宗祠還有房前屋後的一物一什無不散發著悠悠歲月的氣味,時候在這裏是以十年計、百年計的,就連那一花一樹都在告知人們一個悠久的歷史和一個曾光榮的家族。 北山村在外地人眼裏遠沒有楊氏年夜宗祠著名望,村莊隨著歲月的變遷和村平易近的生息,許多烙印都已煙飛雲散,而只要這楊氏年夜宗祠的墻上、地上、花上、樹上都在默默的撰寫著歷史,記載著性命的每代 現實上,北山村更像一個熱烈的城中村,是悠遠的時期和現代氣味交織的地方,這裏不但有最優美的古修建---楊氏年夜宗祠,年夜宗祠仿佛有闊別生活生計的超脫感。但從與村平易近的接觸中可以感觸感染到他們以楊姓而高傲,攀談中一五一十的給你講述楊家人那光輝的歷史,那風興趣的軼事,還異常熱忱的給作導遊,帶你到他們引以為豪的地方去,年夜宗祠邊上一部分修建已改成秀毓曲藝社,這是現在鄉村對比少見的組織了,或許是紀念先人、持續遺風的一種體式格局吧,楊族的少兒尚且不知道年夜宗祠的意義和歷史,但他們從最純真的角度了解就是這裏很好玩,很清凈,可以自由自在的玩。 北山村就是這樣一個陳舊與現代交織還充滿著某種時髦的村莊,這裏是珠海各類畫家、藝人群集的地方,特別奇特的是畫家將他們的作品擺設在古祠中,年夜宗祠旁邊的保霞祠就是這樣一個地方,它已有三百多年的歷史了,祠堂內一派陳舊、殘舊襤褸的情形,卻布滿了最現代和時髦的現代油畫。 何在北山村保霞祠裏的北山畫家村也有了十幾年的歷史了,而且藝人越聚越多,北山畫家村的名望愈來愈年夜,就其根源或許是這裏離市中央很近,卻不覺喧鬧,還有許多古樸的修建,很合適靜下心來作畫吧。 |