長時候在珠三角一帶飄揚,接觸過很多噴香港公司和噴香港人,感受他們很敬業,但也和廣東人一樣喜好投機。由於母公司扶植一個項目,今年7、8月份我去噴香港呆了一段時候,首先的感受是物價昂貴,這卻是在料想傍邊,好比,在深圳5元的盒飯在噴香港是20元,有次,能夠看出我是年夜陸曩昔的,居然被殺豬一次,吃個盒飯宰了我38元。 住房就不用說了,好比在深圳月租550元的套房在噴香港月租不會少於7000,然則接下去的就和正本的想象紛歧樣了,好比,之前看到的噴香港電視裏噴香港家庭根基上都是寬闊通亮的豪宅,但我看到的噴香港居平易近室廬普及狹窄,由於如此多的摩天算夜樓集中在立錐之地,樓宇之間的間隔非常小,根基接收不到陽光,我住的照樣在半山(豪宅區)周圍的一個地方,房間居然沒有陽台。 當我把我之前電視上看到的噴香港和現實上看到的噴香港的分歧向噴香港人就教時,噴香港同事笑笑說:“你們之前只以為年夜陸電視騙人,其實噴香港電視才是騙人沒邊的”。在噴香港,許多家庭只能在茅廁裏站著沖涼,許多藍領只能和他人合租一個床位,房東的廚房、茅廁居然禁絕許佃農利用。 一方面,是噴香港人居住情況非常卑劣,另外一方面,噴香港還有當的空地不讓開辟,港英時期,為了保護地產商的優點,履行土地限量開辟的方針,工資擡窪地價,每當地價下跌時,港英政府停止賣地,從而制作了97之前噴香港地價長時候上升的天然牛市。可笑的是,在噴香港年夜量家庭沒有房子的景遇下,港英政府居然以“環保”的飾辭在鬧郊區空出年夜片土地扶植收費公園,看來本錢主義世界給自己塗脂抹粉的工夫絲毫不在社會主義國家之下。 噴香港的貧富差距讓人瞠目,一小我均GDP25000美圓的社會,居然有25%的工人月薪低於6000港元,噴香港人笑稱“我們噴香港90%的人不用向政府交(所得)稅”,少多數的高薪和絕年夜多半只能為買個房間而在世的人們共存,這就是噴香港。我之前聽到噴香港人普及打幾份工的時辰佩服不已,可是噴香港人的看法是“以噴香港的生活生計費用,一份任務根基養不活自己”。現在經濟不景氣,兼職在噴香港是很奢靡了。 不錯,噴香港是有報刊談吐自在,噴香港報刊甚麽政治不雅概念好象不遵法,然則,仔細一看,這些政治不雅概念沒有一樣和共產主義似,我稀疏的是,噴香港如此多的藍領生活生計處境卑劣水平不比珠三角強若幹,可是在噴香港報攤上根基沒有側重反應他們生活生計的刊物,而年夜陸最少有幾份報刊是以底層休息者為對象的,噴香港人不喜好文學,個中就也包括反應社會現實的文學,噴香港的雜誌、報刊根基被一些文娛八卦、迷信、時髦內容占據。 外面上看,噴香港沒有請求你必須對某種不雅概念頷首,可是,在私有制社會,為了生計,人根基沒有選擇的權利。在年夜陸,許多知識分子根基不信奉共產主義,他們信奉甚麽是他們自己的事,社會生活生計中的亮相根基不代表他們的心聲,可是他們照樣活得很好,可是在噴香港,不論你來自哪裏,你正本信奉甚麽,根基不重要,人都邑在自然選擇中自動去信奉所謂“競爭”,在噴香港,不管億萬財主,照樣窮光蛋,對錢的酷愛都到達一種失常的水平,錢是噴香港人唯一的信奉。 之前看噴香港電視,常常報導噴香港工人罷工的事宜,這是噴香港工人的一種自在權利吧?可是,我漸漸發明,那些罷工其實也不復雜,例如比來的機師罷工,現實上在噴香港,真正能罷工的根基不是底層工人,那些一個月拿3000港元的工人,一天沒有事做就會餓逝世,哪裏還有罷工的條件?在噴香港,真正能罷工的是那些白領,他們正本的薪水足以擔保他們度過失蹤業期。在噴香港,罷工是要有經濟實力作為保證的。 我漸漸邃曉了,噴香港,不錯,司法是劃定了每個公平易近都有諸多平易近主自在權利,可是司法包庇了這些權利都需求必定的經濟實力才幹享用的現實。好比談吐自在,在噴香港現實上是以知識分子為代表的小資產階級的一種特權,真實的藍領他們連寫文章的資格都沒有。 本錢主義世界的奧妙在於把平易近主權利釀成一種花費者權利,你只要必定的花費水平才幹享用這些權利,否則司法授予你的權利自動消逝蹤。 在噴香港,你的平易近主權利不是由於你是一小我,而是由於你是一個花費者!不錯,噴香港人的物質生活生計雄厚,乃至那些窮光蛋,家裏也是幾套名牌服裝網www.vhao.net,也有通宵猖狂的夜生活生計,汽車在噴香港的普及率異常高,然則,很少有人知道,他們的汽車很能夠已被抵押,近年經濟不景氣導致的負資產一族成績就很突出。我有時辰想,都說年夜陸人比噴香港窮,可是真要把年夜陸人不難取得的自己的房子較勁爭辯出來的話(噴香港家庭租房的極多,我們母公司的一名噴香港主管,月薪3萬港元不敢在噴香港買房),能夠就未必了。 不錯,噴香港傳媒可以自在指責政府,這個社會能夠比年夜陸早完玉成平易近直選,然則,第一,指責政府的聲響悉數來自以知識分子為代表的小資產階級,現實上是資產階級外部的聲響。噴香港議會裏沒有工人。第二,更重要的是,真正能決意噴香港這個社會的,不是港府而是年夜財團,當李嘉誠放言撤資噴香港時,董建華急速修改了政策。在噴香港,領導人千變萬化可以,遊戲劃定規矩他做不了主。 從外面上看,噴香港有許多行業工會,當工人權益被侵犯時能為工人抗爭,現實上是:第一,由於工人的飯碗被本錢家控制著,近年由於經濟不景氣,在本錢家的各種侵犯眼前,從剝削工資到性騷擾,員工為了保住飯碗,根基不敢向外界泄漏;第二,這些行業工會,平日只在個人性的工人權益被侵犯時才有舉措,而勞資抵觸中占絕年夜多半的個體性的勞資抵觸這些行業工會是不能協助的;第三,加倍重要的是,這些所謂行業工會,領導權現實在小資產階級手裏,它們和共產主義政黨有天地之別,共產主義政黨是請求紮根於無產階級,請求擴年夜組織成員的,而這些行業工會是主動地局限於特定行業,根基沒有普遍帶開工人的意圖,是以,對這些工會,更合適的評價是馬克思在《共產主義宣言》裏引見到“小資產階級的社會主義”時的精巧的歧――“工業中的行會制度”。 在噴香港,平易近主權利與花費者權利是同義的。而且是以導致了畸形的噴香港花費文明,從外面看,噴香港人物質生活生計異常雄厚,汽車人手一部,不外能夠已抵押出去,在噴香港,不管是小資產階級照樣窮光蛋,夠條件的都熱中刷信譽卡花費,他們不會由於一件衣服不合身而去買新衣服、買衣服純潔是廣告裏都說某款衣服好,雖然自己已欠債累累。近年並導致刷爆的負資產一族,真實的緣由在於,噴香港人的平易近主權利與花費者權利是同義的,你的花費越多,花費內容越低級,也就意味著你享用的平易近主權利越多,不是由於你是人,而是由於你是花費者,你才享有平易近主權利。 噴香港就是這樣一個稀疏的地方,一些其實只是小資產階級獨有的權利――談吐自在等等,可以被司法假裝為全平易近的權利以“神聖弗成侵犯”的字眼宣布出來,而對絕年夜多半人真正需求的自在――“休息自在”――司法卻不敢保證,外面看,員工有跳槽的自在, 可是作為一種社會景象看,工人失蹤業的風險比跳槽的自在來得明顯,不錯,在噴香港,一個四口之家可以最多享用10000港元的月綜援,依照物價比例比年夜陸的下崗工人好很多,可是推敲噴香港許多家庭沒有自己的住房而年夜陸下崗職工根基正本有住房,噴香港家庭失蹤業等於滅亡其實不是威逼,而且噴香港賭風熾烈――比較之下,年夜陸公平易近最少都有過休息權神聖弗成侵犯的時期。不錯,噴香港司法劃定的許多自在要低級很多,可是司法包庇了現實有若幹人能夠享有這些自在的現實,從若幹比例的人能夠享有自在的水平看,噴香港,現實上是中國最沒有平易近主自在的地方。 當我離開噴香港的時辰,正是一批年夜陸持證來港人士正在鬧的時辰,其實據我認識,那些來年夜陸包二奶的,許多在噴香港也是窮光蛋,他們的居處也是年夜陸平易近工式的一個祖來的床位加塊簾子就是自己的家,我不邃曉他們為甚麽要迷戀這個對他們來講生活生計將要加倍艱苦的地方,我只感受欣慰,不錯,這裏有榮華的市井(給我感受比深圳東門強不到哪裏去),有絡繹不絕的車流,然則他們真的有自己的思維嗎?在年夜陸,曾有一個時期,工人農人這些休息者可以直接在報刊上措辭,可以直接列入國家最高政治,這些噴香港人連夢都不敢做,在這塊土地上,雖然有各種舉措限制,然則,你的思維一直是你自己的,而不是噴香港那樣,人人被所謂的“競爭”的鞭子當牛馬一樣抽,你必須摒棄自己正本的思維自動去信奉那套“競爭”實際,我只是想說:“別了,我不愛的噴香港”。 |