黃年夜仙廟原名嗇色園,是噴香港的精神依托,不管保安然,求事業,問姻緣或任何疑問雜癥,可以來這裏求解迷津。據聞黃年夜仙廟異常靈驗,然則求得來的簽果,都只是解今年的運勢,不包含明年或今後永久如此。所以在陰歷過年前後,是黃年夜仙廟噴香火最壯盛的時辰,善男信女紛紜前來求問一全年的運勢。
噴香港是個抵觸體,從城市到人。噴香港人的不雅觀念新,緊追趨向,可公寓門口擺噴香壇的也一年夜把。黃年夜仙廟是噴香港噴香火最旺的地方,創建於公元1921年,經過數十年的悉心運營,現金璧光輝,修建雄偉,是一座雄偉的中國式道教寺廟,它坐落在挺拔的市平易近室廬和華廈之間,外頭所供奉的黃年夜仙,之前原是個牧羊人,後來經途經神明的指導,因此學會若何治療各類疾病。 在現代噴香港的社會裏,身為掌管賭徒財運的黃年夜仙異常受迎接,同時也庇佑那些愁悶生病或已生病的人,和那些在生意上需求協助的人。在黃年夜仙廟裏同時有孔子殿,以迎台那些崇敬孔夫子的信眾,而釋教信徒則可至三聖殿裏,跪拜供奉在關帝君與八仙旁慈善為懷的不雅觀世音菩薩。 嗇色園解讀黃年夜仙廟原名嗇色園,園名“嗇色”,頗堪玩味。“嗇”字源出於道家鼻祖老子的《品德經》:“治人事天奠若嗇。”韓非子註釋說:“嗇之者,愛其精神,嗇其知識也。”引申開來,即“以德化禮教勸善”。說得淺顯邃曉些,就是“普濟勸善”之意。至於“色”字,按道家學說,“色”是“天玄地黃年夜自然之本質”。《太原經》說:“從玄樹德。”玄為道藉,乃道家本質。嗇色園寓道、釋(佛)、儒三教於一家,其主旨是:“以道家本質,兼奉儒家之仁禮、釋家之慈善,以篤行普濟勸善之事功,而完成其本質焉。” 黃年夜仙廟的修建結構是依照1937年黃年夜仙殿前占卦,嚴厲憑證五行八卦事理設計而成的:飛鶯台(銅亭) 屬金、經堂屬木、玉液池屬水、盂噴香亭屬火、照壁屬土。所以作為旅客普通都是從黃年夜仙年夜殿最早祭拜起,求簽蔔卦也是在年夜殿進步行,其他供奉諸神的殿堂都對比小,噴香火比黃年夜仙殿弱許多。 在寺院中到處都有提示,黃年夜仙平常參拜主如果“五供”:噴香、花、燈、水、果。噴香港人相信只需獻上噴香或供奉花,便能取得黃年夜仙的屬意,乞求所願必能完成。其他,任務人員引見說,清水也是上佳的供品,由於道法自然,他們首倡節約動力、把名貴而無限的資本用於其他地方;至於噴香的數目,“1”“3”這樣的雙數是最合適的。 黃年夜仙殿前求簽的屬意事項: |