在引見澳門旅遊的幾本書上,沒有土地廟的蛛絲馬跡。幸虧我帶的《澳門地圖冊》下面,標出了兩處寺院,一處是位於河畔新街的福德祠,另外一處是白鴿巢公園邊的土地廟。福德祠離著名的媽閣廟不遠,我從澳門外港碼頭離開預訂的酒店後,存放好行李,就直奔福德祠而去。 河畔新街的福德祠,屬於下環坊社區公眾一切。我離開福德祠時,上午十點剛過,山門前擺放著許多花籃,下面都寫有祝賀土地爺爺聖誕的字樣,廟內子來人往,上噴香的人們絡繹不停。廟內存有四塊清朝碑刻,記敘了寺院的歷史。該廟始建於清朝同治十二年(1873年),距今已有130多年的歷史。廟內懸掛的匾額多為光緒平易近國年間的。二月二土地誕該廟沒有非凡的儀式,主如果居住在土地廟周邊的坊眾前來進噴香、上供、懸掛塔噴香。在福德祠逗留了一個多小時。 在和福德祠內協助的李師長教員攀談時,得知白鴿巢公園周圍沙梨頭土地廟是澳門最陳舊、最年夜的土地廟。我一聽,趕忙離開福德祠往那個土地廟奔去。結果,乘坐公交車時,司機還提早讓我下了車,在尋往沙梨頭土地廟的途中,又看到了兩處土地廟:掙匠巷口的土地廟和眾聖園中的福德祠,都有公眾在上噴香進供。 離開沙梨頭土地廟,剛過十一點半,但已錯過了十一點舉行的醒獅參神儀式。我在廟裏一向呆到下午二點半。 沙梨頭地土地廟背靠白鴿巢公園,是一組依山而建的寺院。該廟是澳門範圍最年夜、歷史最悠久的土空中,除主殿奉祀土地神外,還有醫靈殿、聖母先鋒殿、水月宮等,配祀醫靈年夜帝、梨山聖母、不雅觀音菩薩、佛祖、泰山石敢當等。該廟現存有多塊清朝碑刻,據碑文記載,土地廟始建於明末,嘉慶年間重建,最後一次重建是2004年完成。沙梨頭土地廟是永福古社的寺院,現由沙梨頭土地廟慈善會和坊眾協作會管理。此次土地誕的活動,共延續三天,從初一最早連續三天,每天早晨都有演戲酬神活動,從年夜陸特邀了廣東湛江粵劇團扮演三天粵劇。初二上午十一點,舉行醒獅參神儀式,下午兩點,向長者派發禮物、燒肉。初三正午十二點,舉行敬老齋菜宴。此次土地誕,特區政府平易近政總署、文明局、旅遊局各資助一萬元,社工局資助9千元。另有小我資助,如黃華強師長教員資助年夜戲戲金,並向老人派發禮物、利是紅包;李漢基師長教員資助5萬元等。我向協助的鄺師長教員認識了土地誕的景遇,並請他給我要了兩張今明兩個早晨的戲票。 下午三點,看過土地廟向老人們派發禮物(內有燒肉、茶葉、水果等,還有益是紅包),我便回到酒店,處理了入停止續後,歇息少焉。下午五點半,從酒店動身,先去年夜三八牌樓周圍,2006年來澳門時,曾在三八坊周圍的路邊拍到一座福德祠,外面還供有一塊石敢當。一路走來,在女媧廟旁,又見到了曾支出我那本書中的泰山石敢當小廟,但福德祠卻沒有出現。 拍完夜幕下的年夜三八牌樓,我一路探聽探望著往沙梨頭土地廟走去。途中,在路邊看到了我想找的福德祠。這是屬於三八門社區三多社的土地廟,開間缺乏三米、一座面向街面開放的廟堂。外面供有土地和石敢當,明天的噴香火甚盛,周邊擺滿了坊眾送的祝賀花籃。 快走到沙梨頭土地廟時,一座“石敢當行台”門樓霍然出現在我的眼前,旁邊還有一個土地廟。“石敢當行台”是甚麽意思?由於年夜門上鎖緊閉,周邊也無人可以探聽探望,只好明天再來一次。邊上的土地廟,供奉的是“橋頭土地公公”,屬於社區土地神。 澳門的路根基沒有偏向,探聽探望路的時辰只能以旁邊來指導偏向。一路探聽探望著,當我離開沙梨頭土地廟對面的黌舍球場時,今晚的年夜戲已收場了,今晚扮演的是粵劇《蘇秦拜相》,固然唱腔和道白我一句也聽不懂,但有燈光打出的字幕,可以借以認識劇情。 戲還沒有看完,想著要回來整理照片,便提早退場,回到酒店已十點了。忙勞碌碌的一天,細算起來,總共看了6個土地廟,收獲不小。然則看的多,拍的多(明天拍了1500多張照片),問的太少——明天廟裏的人都在忙,欠好意思影響人家的任務,明天再去做訪談吧。 |