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西雙版納傣族自治州曼聽公園怎麽去

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西雙版納曼聽公園

西雙版納曼聽公園

NT$ 34
西雙版納曼聽公園的N大理由:
  • 理由1傣家重要的傳統節慶日,都要在曼聽公園舉行大型的慶典活動。
  • 理由2久遠的年代和厚重的文化早已讓曼聽公園成為傣族歷史文化的重要載體之一。

前往西雙版納曼聽公園的交通信息:

自駕:景洪市——嘎蘭中路——嘎蘭南路——猛龍路——曼聽路——南源電器——終點。

西雙版納曼聽公園地圖:

西雙版納曼聽公園簡介:

特色建築八角亭

在版納眾多的佛亭中,景真八角亭可謂是集傣族建築工藝之大成的精品。從下到上,層層收攏,錯落有致,一如佛祖釋迦牟尼的金絲台帽,頂部光彩奪目的飾片,昭示著佛光的神聖、佛法的無邊。蔥蔥郁郁的菩提樹,固守在八角亭的一側,盤根纏繞,像一個睿智的老者,敘說著幾百年的繁榮與滄桑。江南那自在的陶然亭,南疆這靈動的八角亭,雖都是亭,卻有著不同的性格、不同的韻致。在八角亭,環目而視,山丘下的流沙河蜿蜒而行,唐僧師徒四人西行取經的身影似乎還隱約可見;碧綠的孔雀湖如一顆含水的珍珠,鑲嵌在那滿是蒼翠的山林中,伴著河水的潺潺,似乎還有《葫蘆信》中景真公主與猛遮王子愛的呢喃,在湖波漾起的水紋中,似乎還有孔雀公主與召樹屯王子的深情凝望。

特色建築放生湖

傣族人民拜佛萬分虔誠,而佛教中又提倡:“求生積德善果因”,主張自我解脫,自我拯救,通過布施“賧”來求善,所以有史以來傣族人民都很愛護生靈,凡到傣族的三大節日就在此舉行放生活動,請來老佛爺誦經,以求來年吉樣幸福。

特色建築西雙版納總佛寺

西雙版納總佛寺(傣語為“瓦壩潔”),不僅在全國有很高的知名度,也聞名於東南亞各國,是西雙版納最早的佛寺,始建於公元6世紀前,是傣族人民心中的聖地。由於年久失修,及種種原因,1950年前已成為一片廢墟,20世紀80年代末,由雲南省佛教協會和西雙版納州人民政府撥款重建,落成後曾接受泰國佛教界人士敬贈的釋迦牟尼佛像20余尊,泰國僧王、詩琳通公主、緬甸高僧以及東南亞各國僧侶、信徒絡繹不絕前來朝拜布施,香火盛極一時。

特色建築周恩來總理紀念碑

為了紀念一代偉人周恩來總理而立的,1961年4月,周總理來到西雙版納,與緬甸總理吳努會晤,討論邊界問題。如今總理銅像也成為曼聽公園內重要的人文景觀。並於2000年由省委辦公廳、省政府辦公廳批準為第三批愛國主義教育基地。旁邊的周總理紀念館,裏面陳列著周總理在西雙版納的一些重要歷史圖片。

特色建築白塔

白塔坐落在景洪市東南2000米處的曼聽公園內。白塔結構新疑,風格別致。塔上的彩繪、浮雕和雕塑造型優美秀麗,富有濃厚的傣族建築藝術特色。

曼聽公園—六國綜合性舞蹈—“瀾滄江之歌”

曼聽公園“瀾滄江之歌”

瀾滄江是世界十二大河流之一,發源於青藏高原的唐古拉山,全長4880多公裏,流經中國、老撾、緬甸、泰國、柬埔寨、從越南流入南海,是我國進入東南亞各國的黃金水道。主體民族為傣族,每年四月中旬的“潑水節”是傣族的傳統節日。傣族由於歷史和地理原因的影響,又分為“水傣”、“漢傣”和“花腰傣”。“瀾滄江•湄公河之夜”歌舞篝火晚會,重點為遊客展示西雙版納及瀾滄江湄公河流域各國民族風情、舞蹈文化、服飾文化、飲食文化等,融遊客參與遊樂為一體,成為了公園向外展示民族文化的一個載體,受到社會各界的廣泛好評。

“瀾滄江之歌”

象腳鼓是傣族人民摹擬大象的腿制作而成的,是傣族古代勇士出征時激勵士兵英勇奮戰的號召工具,它象征著傣家小夥彪悍、威武、戰無不勝的民族精神。
孔雀是傣族人民心目中的吉祥鳥,孔雀舞是傣族先人從孔雀嬉戲中模仿創造而來,是傣族最古老的民間舞蹈。
基諾族是西雙版納的特有的民族,人口近兩萬人,每年2月6日至8日的“特懋克節”是他們最隆重的傳統節日。“卻可”是基諾族先民在打獵是用來傳遞信息的一種古老竹制通信工具。
布朗族主要聚居在西雙版納普洱茶重要產區的布朗山,人口約4萬人,以花為媒,以歌傳情是布朗族男女青年傳統的戀愛方式。

“瀾滄江之歌”

拉祜族是我國雲南省西南部的一個山區少數民族,人口近40萬,拉祜族善於歌舞,樂器有蘆笙、口弦、三弦等。信仰基督教和原始宗教,“拉祜擴節”是他們最盛大的傳統節日。
瑤族全國人口200多萬,在西雙版納境內約為1.7萬人,每年農歷十月是瑤族傳統的“盤王節”。“咬手定情”是他們青年男女戀愛一個獨特的形式,瑤族諺語說得好“咬手疼進心,愛情才真誠”。
哈尼族在西雙版納境內自稱“愛伲”,人口近20萬,最隆重的節日是每年一月的“嘎湯帕節”,節日裏喜歡跳“冬巴查舞”,舞姿健美,節奏明快。搶親是哈尼人傳統的婚戀習俗。
老撾是我國的友好鄰邦,與西雙版納猛臘縣山水相連,土地面積23.68萬平方公裏,人口近500萬,《召樹屯與喃木諾娜》的愛情經典故事就流傳在中國西雙版納和老撾、緬甸等東南亞國家。

曼聽公園傣族舞蹈《貝葉之光》

傣族是一個歷史悠久,文化燦爛的古老民族,有自己的語言和文字。貝葉經是“貝葉文化”最古老、最核心的部分,是“貝葉文化”的主要載體,可以說是傣族文化的根。西雙版納的傣族全民信仰南傳上座部佛教,他們勤勞善良,能歌善舞,在這裏演員以婀娜多姿的舞蹈向您展示南傳上座部佛教和傣族民俗文化的精髓。

景點介紹名木古樹

1985年12月泰國國王的姐姐幹拉雅妮•瓦塔娜公主殿下來到西雙版納訪問時,遊覽了曼聽公園,並在這裏與西雙版納的第一任州長召存信每人親手種植一棵象征中泰友誼的菩提樹,以表達兩國人民心心相印,世代友好。有1993年6月泰國僧王頌綠•帕映納訕旺智在總佛寺種下的兩株貝葉棕,1995年3月泰國詩琳通公主種下的一株菩提樹。中日友好紀念樹、中加友好紀念樹、與德宏州友好使者共同種下的姊妹樹、上海青年友誼樹等,不勝枚舉。公園內的鐵刀木古樹林(每一株都有上百年的歷史,有的可能遠遠不止不百歲,是真正意義上的古樹)。

曼聽公園溫馨提示

  • 愛護環境,做文明遊客。
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