花道 日本獨特的傳統文化

"花道"即適當截取樹木花草的枝、葉、花朵藝術地插入花瓶等花器中的方法和技術。"花道"或"華道"，也叫"生花"，"花道"是日本獨特的傳統藝術之一。

一、花道歷史

花道的由來可以從觀賞及宗教兩方面看。據文獻，平安時代就有室內擺設櫻花的記載。到了十四世紀室町時代的前期還有舉行花會的記載。花會是由公卿貴族，僧侶等分成兩組將自己的插花擺出，評定優劣，進行比賽的一種娛樂性聚會。在評比花的同時，所使用的珍奇的花器也是眾所關心的對象。這種花會到了十五世紀逐漸成為公開的展覽會，可說是今天日本花道展覽會的雛形。

另一方面，隨著佛教的傳入也傳入了"供花"的習慣。鐮倉時代作為佛前的裝飾物有五件器皿叫"五具足"，指香爐及一對蠟台和一對花瓶。到了室町時代簡略為三件，稱為"三具足"，即香爐、蠟台及花瓶。古代這種花瓶中端端正正地插著三枝代表佛法、僧的花就"三尊式"這種供花後來逐漸脫離宗教，成了室內的擺設，並發展成為"立花"。

二、分類

具有悠久傳統的花道隨著時代的推移，產生了種種樣式。這種樣式一般叫"花形"。現在為日本人民繼承下來的有"立花"、"生花"、"盛花.投入"及"自由花"等。

1.立花

立花是將花立起來的意思，它要在瓶中表現山嶺及平原上多彩的花草樹木。如前所述，它來源於神佛前的供花，所以立花的特點是雄偉、華麗而端莊。它是以一枝直立的枝子為中心，在它下方周圍的固定位置上配上各種花枝而組成的一大瓶花。各個枝子根據流派的不同，名稱稍有不同。

立花構造比較復雜。一般多用數種甚至十數種花材構成，但近來也可看到用不同顏色的一種花材構成的立花。如菊花盛開的文化節（11月3日）用各種顏色的菊花，盂蘭盆節（7月15日）用荷葉、荷花、蓮蓬等作為花材。此外近來也常見到小瓶的立花。一瓶小品化了的立花更有新穎的感覺。

2.生花

生花的特點有二：一是花器的水面象征著大地或池沼的水面，為了表示植物的生長所以在花器的水面以上七、八公分的部分基本上只能看到一個枝子。它仿佛是從地上長出一棵植物的樣子。其次是主要的三個枝子要構成三角形。此外由於預想陽光從右或左上方射下。所以從觀賞者的角度看，似乎可以看到植物的側面，即能看到花的向陽及背陰的兩面。

生花的三個主要枝子因流派的不同而異。如"池坊流"稱"真、副、體、用、留"。也有稱"天、地、人"或"天、地"或"序、破、急"的盡管不同，整個花形有形成三種花材。特殊的情況也有用多種花材的。

3.盛花•投入

"盛花"願意是花形像是用盤子盛著許多花而得名。"投入"是將花枝投入細高的瓶中（花枝靠在瓶口而直立）的意思。

花道界不滿足於舊有的生花形式。開始用洋花尋求新的樣式。曾是池坊流的小原雲心從盆景中受到啟發，利用洋花。在盤子形狀的花器---"水盤"中，插出式樣新穎的"盛花"來。最初叫國風式盛花，後叫"瓶花"，奠定了今天小原流的基礎。與他同時的安達式盛花投入展覽會，從此盛花投入的花形十分流行而得以和生花相抗衡。"盛花"和"投入"除了前者是用盤狀的廣口花器，而"投入"用形狀細高的花器外，手法上沒有什麽區別，最初都由三個主要的枝子構成。三個枝子稱"主、副、客位"但是隨著時代的進展，已經徒有其名，實際上盛花和投入已經不能截然分開，在一個花器中有的花立著，有的花站著，有的花象盛花，所以產生了自由花的名字。

4.自由花

自由花也稱"前衛花"是從上述"盛花投入"派生出來的現代花形，所以自由花也可說是現代的"盛花投入"。自由花沒有立花和生花在花材等方面的種種制約。各流派只要合乎本派的基本型，可以自由地大膽創新，它的特點除了色彩本位與自然本位外也很註意造型，是這三者結合起來的的有現代化感覺的花形。

在形態上它可以是直態，也可以是斜態或垂態。吊在檐前或天花板上的"吊花"或掛在壁上或柱上的"掛花"都屬於自由花。自由花不僅花器多種多樣，花材上也引進了人工的物質。如在花中配上金銀的紙撚或金屬物。有時還人工使某種花材脫色。

隨著時代的前進，日本人民的生活環境有了很大的變化，對美的意識也有了很大的變化。但是通過花道來追求無限的大自然這一花道的本質並沒有變。隨著科學及園藝技術的發達，花道一邊維護著自己的傳統一邊適應著時代的要求在前進。