公元前122年,西漢使者出使夜郎國(今貴州),夜郎國王問漢使者“漢孰與我大”。誰知夜郎國王這充滿自信的一問,竟使他成為妄自尊大的化身,在漢語裏以“夜郎自大”的穩固形式,廣為流傳,夜郎國也因此而聞名。其實,最早記載這個故事的司馬遷 ,對夜郎國王還是表現了充分的理解。他認為,貴州多山,交通不便,所以夜郎國王雖為一地之王,但仍不知漢朝之廣大。 不論一個帶貶義的成語,還是司馬遷的千年“懸案”,能夠帶來一個古國的後世揚名,帶來民眾對一段歷史的記憶和無限憧憬,這對夜郎先民來說是始料不及的。隨著近些年楚文化、滇文化、南越文化和巴蜀文化獨特的魅力日漸顯現,地理位置上處於四者之間的夜郎國也逐漸浮出水面。
夜郎洞風景區是黃果樹風景區上遊重要的水地保持與水源涵養區。撲朔迷離的夜郎國都在何處,至今專家無定論。夜郎洞風景區附近的布依族老鄉介紹說,據說在2000多年前,這裏曾是夜郎國王消夏的行宮。夜郎洞,兼具水陸,堪稱地下博物館,是一個集山水溶洞景觀和民族文化神韻為一體的自然景點,除了擁有雲貴高原典型的喀斯特 地貌外,還有依山傍水的布依古村落環繞,是觀賞喀斯特地貌、遊覽原始生態的理想場所。農歷三月三、六月六節慶活動,布依青年男女談戀愛的“趕表”習俗等獨特的節慶活動和民族風俗更是普裏山夜郎洞旅遊開發的無價資源。
洞內美景
洞內美景