自古以來,廣東醒獅被以為是驅邪避害的祥瑞瑞物。廣州番禺、佛山南海、湛江遂溪……幾乎鄉鄉都有本身的醒獅隊。每逢喜慶佳節,或有重大慶典運動,必有醒獅鑼鼓鑔助興。現在,醒獅運動也普遍傳播於海外華人社區,成為海外同胞認祖歸宗的文化橋梁。 唯心 舞起來,我們都是黃飛鴻 鼓手急促敲擊,鑼鈸鏗鏘奏鳴。披上一襲顏色斑斕的獅被,他們就是精力煥發的威猛醒獅。壯健一躍,“飛”上3米高的梅花樁。未及喘息,又往前跳至15米遠的更高“山路”。倆人渾然一體,耍活整頭雄獅。 嶺南人對於“醒獅”的情感,更多是與童年記憶的美妙擦肩,是驅邪避害的祥瑞好兆頭。 我清楚記得,小時刻和錯誤擠在人群裏,穿過大人股間瞻仰陌頭舞獅部隊表演的情景。回抵家,“偷來”爺爺方才紮好的簸箕看成獅頭,綁上麻袋拖成長長獅尾,DTY一頭“簡略單純醒獅”揮動幾下,也能鼓搗出一天的快活。 及至暑假光降,爸媽“開恩”準許旁觀幾部片子或持續劇,從中更見醒獅的聲張與威武。那種在梅花樁上騰挪跳躍的壯健,絕非陌頭迎春獅舞可比。 《獅王爭霸》、《王者之風》這些黃飛鴻系列片子裏,醒獅比賽往往是串聯全部故事的明線。片子裏,黃飛鴻擎著獅頭“飛天遁地”無所不克不及,雖說編劇略顯浪漫誇大,倒是讓醒獅文化緊緊印記在了心中。 長大了,到老家祭祖。看見村裏的祠堂,常年擺放著如許的“真家夥”。喜慶節日光降,有人打鼓,有人敲鑼,有力量擺弄獅頭的孩子,就像當上了樂隊主唱一樣神氣活現。
中山紀念堂前舉辦的龍獅匯演大賽。 在傳統中苦守,南國醒獅一如廣東人務實、穩健的基因般,披發著令人精力振奮的神秘力氣。有著兩千多年汗青的醒獅,從青燈古影的古代,舞到鎂光燈閃耀的現代,或許有少焉的不順應,但終歸能順著去路越走越遠。 這股神秘的力氣,在苦守中傳承,是否能用一個“愛”字來歸納綜合?存在於醒獅人骨子裏的文化情懷和草根氣質,至今從未間斷過的濃烈發展。他們只想純潔地將醒獅文化傳給下一代,原汁原味,不摻加任何物資主義的身分,更沒有圖求任何好處的回報。 也許我們不必擔憂,從遠古的“健身遊戲”到現在的營生家當,醒獅從來不曾分開人們的生存。生存怎麽變,他就會怎麽變。 傳承 “南獅王”為將來排“獅”布陣 ◎傳承人:趙繼紅(廣州工人醒獅協會會長,人稱“南獅王”“沙撈珠”,62歲) 投身獅藝40年,舞獅、耍大頭佛、伐鼓、敲鑼、打鈸,趙繼紅樣樣精曉。 在廣州醒獅界,趙繼紅幾乎無人不識。作為醒獅協會的掌門人,他組建成立的工場、企業工人業余醒獅隊跨越60支,手把手指點練習的“醒獅”跨越2000人。 不外,固然享有“南獅王”佳譽,他卻更愛好人稱本身“沙撈珠”。 沙撈珠從小對舞獅耳濡目染。7歲那年,他在海珠市場幫叔叔看魚檔,每當夜幕降臨,市場打烊,街坊們就會擡出各類“家夥”,當場敲鑼打鼓演習舞獅。聽著鑼鼓鈸聲,沙撈珠手舞足蹈地從旁模擬,舞獅、耍大頭佛。日漸愛好上這門身手,他甚至屢屢逃學去苦練。 念完小學2年級,他選取輟學,師從舞獅泰斗黎老兆,專心學藝。 年僅10明年,小有所成的沙撈珠開端隨隊表演。商號開張、逢年過節、招待引導……采摘樓層高的利是“青”和難度大的地面“青”,更是經常由他“打頭陣”。名聲漸長,沙撈珠進入廣州市工會工作,舞獅成了他的職業。 “文革”時代,舞獅停了。很多獅頭被燒掉或扔掉,沙撈珠偷偷把60個獅頭藏在工會的5樓。 上世紀80年月初,獅頭的材質照樣用竹篾和紙糊成,紙上再繪圖、著色,是以一下雨就“糊”,舞動起來也輕易爛。沙撈珠找到其時的中娛鼓樂廠,提議在 獅頭上面加一層紗布,以便加固。後來,他又多方尋訪,終於找到進口的日本金布徹底改革獅頭。“這種布料制成的獅頭,即使被淋濕,也能很快吹幹。”沙撈珠 稱。現在很多醒獅都沿用他當初找到的資料。 撫摩著辦公室裏的一個個雄獅頭,翻閱著一張張手繪醒獅表演圖,年過六旬的沙撈珠感嘆萬千。他說,加入大型的醒獅舞,不只請求身手精深,更須要事先規 劃好隊列批示。“這裏每一張圖,都畫稀有十頭甚至上百頭獅的隊列表演和行走路線。近百頭獅,幾十龍,全憑鼓聲批示,可進可退,一兩分鐘內全體退場。”
佛山黃飛鴻紀念館前的舞獅表演。 除了陣形圖,擔負廣州工人醒獅協會隊長多年的沙撈珠還與一班“獅友”合作研究,在1986年11月出書了中國第一本《醒獅比賽規矩》(試行本),理順群獅套路的拜獅、平獅、拋獅、排陣、穿插等動作和鼓點,給醒獅競賽定下規矩,為推進全省舞獅活動施展了汗青感化。 40 年來,沙撈珠從未間斷過舞獅。他同心專心想將獅藝原汁原味、毫無保存地教給下一代。歷經五六年的準備,現在他最願望加快促成國內第一個醒獅體育館的 扶植。“名字我都想好了,就叫‘廣州醒獅體育藝術館’,選址西村工人體育場,估計來歲亞運會光降之前可以建成,這也是世界第一個專門的醒獅體育館!” 現場傳真 鏡頭一:學舞獅 所在:廣州市第一工人文化宮廣場 咚咚咚咚鏘,咚咚咚咚鏘……兩端威猛真切的“雄獅”,在鑼鼓鈸鏗鏘鳴奏聲中,忽上忽下,上下跳躍,騰閃挪移、登高豎立,演繹喜怒哀樂多種神誌,維妙維肖。 昨日,兩名小學生下學後,徑直來到廣州市第一工人文化宮廣場演習舞獅。在廣州工人醒獅協會的練習指點下,舉起小籮筐取代獅頭,舞起來有模有樣。連續串搔癢、舔毛、伸腰、打滾、掏耳朵的動作,把獅子的憨態可拘表示得惟妙惟肖。 看了她們的表演,圍觀街坊無不鼓掌誇獎,認為她們是舞獅“熟手在行”。其實,兩名“女獅王”進修舞獅還不到3個月,全憑之前多年的習武功底作基礎。 “先生說,孩子的身材本質好、身手迅速,合適學舞獅,加上她們本身又愛好,熱忱擋也擋不住。”個中1名小學生的家長杜女生說,起先她也頗為掛念,擔憂孩子演習舞獅輕易傷筋骨。沒想到,短短兩個多月,孩子舞起醒獅來英姿颯爽,就連男同窗也鼓掌誇獎。 鏡頭二:出色獻演 所在:廣州中山紀念堂廣場 2009年10月國慶佳節,廣州中山紀念堂開放式舉行了一場“全球華人慶賀新中國成立60周年龍獅匯演大賽”,邀請全球華人20多位舞龍精英代表匯聚一堂,合力舞動56米長的“中國巨龍”,與60頭威武醒獅同台獻演,免收門票供市民入場觀賞。 “太出色了!可貴可以這麽近距離觀賞威猛醒獅表演,真棒!”圍觀者高女生鼓掌稱好。該場龍獅大匯演伊始,南國醒獅驚險刺激、跌蕩放誕升沉的精深功力,就博得現場觀眾陣陣掌聲。觀者無不願望,醒獅表演這種民風,應該成為民眾文化,而不是可貴一見之景。 鏡頭三:眾樂樂 所在:廣州番禺“沙坑醒獅” 鼓手急促敲擊,鑼鈸鏗鏘奏鳴。披上金光燦燦的獅頭獅被,前一秒還籌劃著濃厚鄉音的兩名青澀少年,剎那間化身為壯健紅頭雄獅。一躍,“飛”上一人高的木樁。未及喘息,又往前蹦向更多更高的“山路”。兩人渾然一體,耍活整頭雄獅。 廣州番禺的“沙坑醒獅”可謂久負盛名。村裏從青少年學生到上點年事的村民,人人能拿起個獅子頭舞上一回。 據懂得,沙坑村民根本上本來都是佛山南海人,後來遷徙至此。南海是黃飛鴻的家鄉,村夫愛習武舞獅,沙坑村民把這一傳統帶到了沙灣,並將其發揚光大, 成立了龍獅團,現擁有醒獅50多頭、龍4條。1998年,沙坑村被廣東省文化廳定名為“民族民間藝術之鄉”,2000年5月,沙坑龍獅團被中國龍獅活動協 會定為中國國度醒獅集訓隊。 相似的“眾樂樂”醒獅文化,在廣州番禺、佛山南海、湛江遂溪等各鄉各村仍保存無缺。及至城市裏的“新新人類”,則需多花心思持續傳承。 評估申報 ◎談話人:伍曦(廣東省社會體育中間副主任) 陳開枝(廣州市政協原主席) 宋俊華(中山大學中國非物資文化遺產研討中間傳授) 廣州咭片:廣東醒獅在廣州的生計近況若何? 伍曦:廣東醒獅文化的成長,正在進入一個黃金時代。近年來,廣東省經由過程舉行一些錦標賽、冠軍賽、邀請賽等競技運動,讓很多瀕臨沉靜的體育項目煥發活 力。舞獅自己就具備雄厚的群眾基本,可以說一有慶典運動,根本都以龍獅活動拉開帷幕。前幾年,醒獅運動重要集中在珠三角地域,這幾年粵東、粵西地域也開展 起來了。 廣州咭片:廣東醒獅哪一次表演範圍最大、最令人贊嘆? 陳開枝:1996年,廣州工人醒獅協會組織了百頭雄獅,獻演“迎新春賀城慶表演大賽”。記得電視台導演一看那百獅起舞的排場就慌了,不知若何立體拍攝正在表演的獅陣。這是“文革”後,廣州範圍最大的一次醒獅表演,至今該場景還深入印在我們老一輩腦海裏。 廣州咭片:在傳統獅藝的基本上,衍生出更具有欣賞性的高樁舞獅等“競技南獅”。就市場價值而言,前者的“進場費”幾乎只有後者的三分之一。請問兩者若何調和配合成長? 宋俊華:“競技南獅”確有青出於藍之勢。獅子滾繡球、蟹青、盤凳青、高青、蛇青等傳統獅藝,正逐漸被邊沿化,甚至湮沒。然而,傳統南獅才是承載嶺南獅舞文化的基本,競技南獅應該和傳統南獅周全調和成長,能力起到掩護和發揚南 獅 文 化 的感化。 傳奇 源自漢代 舞遍全球 舞獅,據記錄始於漢代。《漢書·禮樂誌》中就有“象人”一詞的記錄。三國時魏人孟康的註釋說:“象人就現在(指魏國)飾演魚、蝦、獅子的伎人。” 唐《太乎樂》中記錄有《五方獅子舞》:由伎人飾演五頭五種色彩分歧的獅子,每頭獅子由兩名戲獅子的獅子郎牽著,獅子郎手裏拿著紅拂子逗引獅子,獅子作俯、仰、騰、躍各類動作,同時還有一百四十人高唱著《寧靖樂》伴舞。 大詩人白居易有《西涼伎》一詩:西涼伎,西涼伎,假面胡人假獅子。刻木為頭絲作尾,金鍍眼睛銀貼齒。奮迅毛衣擺雙耳…… 在宋代的百戲中,有孩童扮獅戲球舞、獅豹合舞等氣象。清代的舞獅更別具特點:一對大獅子各帶一只小獅子,旁邊有兩個獅子郎在逗引獅子。大獅子的形象顯得威猛,頗具情趣。 醒獅在“文革”時代曾被中止。“文革”後,南國醒獅得以再次振興,深受庶民迎接,被以為是能驅邪避害的祥瑞瑞物,過濾掉宮廷藝術的緩慢慵懶,註入草 根的積極開朗。省內各城各鎮、各鄉各村,幾乎人人都邑舞獅,人人都愛看醒獅表演。每逢節慶,或有重大運動,必有醒獅助興,長盛不衰,歷代相傳。 南國醒獅著重技能和武功的應用,依仗騰、閃、躍、撲、登高、走梅花樁等高難動作,表示獅子的威武性情。 成長至今,有華人的處所就有醒獅運動。日本橫濱中華街的華人黌舍裏,舞獅是男生們的必練工夫。2007年,“高樁舞獅”被馬來西亞官方列為本國文物遺產,獲得當局固定撥款支撐成長,成為維系大馬華人社會的又一紐帶。 香港澳門回歸慶典、2008年北京奧運會揭幕……“廣東醒獅”都成為開場助興的首個出色節目。在各類醒獅大賽的競技場上,騰挪跳躍2.5米-3米的 高樁,甚至在相聚近20米的梅花樁驚心動魄演繹等動作排場,已然成為牟取錦標的最有力法寶。在湛江的許屋、寧靖鎮等醒獅團,甚至已經開辟出高樁單獅“飛躍 穿火圈”的絕活。 辭典 點睛 新獅子要請年高德劭者點睛,一般先左眼再右眼,如斯方有靈氣。 采青清末朝廷制止民間習武,反清烈士以舞獅作為強身健體、謀害革命的手腕。後來,廣東醒獅添加了“采青”(踩清)環節,意把清朝吃掉。所謂“青”,是一小捆生菜、紮上“就手”(紅包)、卷煙等;由主家設青,一則代表祥瑞好運,二則作為對舞獅者的獎賞。 吐紅 舞獅動作有“睜眼”、“洗須”、“舔身”、“抖毛”等,重要套路有“采青”、“高台飲水”、“獅子吐球”、“踩梅花樁”等。個中“采青”是醒獅的精華,“吐紅”則是結尾的熱潮,即將事先寫好的紅色長幅口號從口中“吐”出,祝福在座世人祥瑞多福。 民間語文 董師長教師(20歲,大學生,舞獅喜好者):醒獅是一種民間的體育運動,既能強身健體,激動慷慨的鼓樂又鼓舞人心、催人奮進。 蔔師長教師(32歲,公事員):醒獅讓我想起黃飛鴻,想起那段被帝國主義侵犯瓜分的汗青,想起在誰人時光段裏,仍然有那麽一幫愛國誌士,以醒獅來表現叫醒中國這頭沉睡的東方雄獅的決心! 祝阿姨(65歲,退休工人):以前經常可見陌頭舞獅表演,現在搬進城,只能看電視“望屏幕止渴”。 |