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 康熙摹仿蘭亭，事宜自己和那遒勁瀟灑的書法，都解釋這位滿族皇帝異常尊敬漢族的汗青和文化。通篇看上去，摹仿得相當精彩。有七八分類似，而又彰顯了他本身的作風。
馮承素、虞世南、褚遂良等人，是在皇帝的監視下，坐臥不安地依樣畫葫蘆，每一筆都不敢走樣，連原稿塗改之處也照樣摹繪下來。康熙當然不必如斯拘束，他也講求神似、形似，但不拘泥於原稿的細節，更不會把原作者失足的處所也承接下來，這就是王者的風儀。
細心欣賞禦碑，幾個“一”字又長又粗，與通篇書法不太調和，和其他摹本也完整兩樣。這個字，他不摹仿，純潔用他本身的寫法。在老子的《道德經》中，“一”是登峰造極的。康熙當然知道，“一”代表他本身，不克不及曖昧，絕不平從他人！ 從這碑上的字裏行間，不難看出這位皇帝在處置民族關系，繼續歷代優良文化遺產，以及保護本身的莊嚴等方面的良苦居心。正因為他能因勢利導地處置好這些關系，才化解了諸多抵觸，首創出“康乾盛世”。
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