2013年春天的“芳華十八”,在奈良一天。淩晨7點分開旅店,開端了一天的徒步旅行。正午11點走回興福寺鄰近的市街時已腹中空空,本想趕時光買兩個面包簡略了事,恰巧了面包店的樓上是咖啡店,還供給面包可以隨意吃的簡略午餐,哈,這對我太適合了,一頓飯添了兩次面包,大巨細小一共吃了9塊,幾乎把晚飯都趁便吃了,這一餐720日元,對背包徒步的人來說太值了。
旁邊是位來喝咖啡的當地老太婆,倆人視線相對都笑了,就聊了起來。她曾去中國旅遊過數次,如今還跟著一位在奈良大學當傳授的中國先生學書法,據說我要去看興福寺的阿修羅,感概碰到了一個願意懂得日本文化細節的外國人。能配合分享汗青與文化,增長互相懂得,是令人愉快的事。
來興福寺看阿修羅這是第二次。上一次是09年夏日的“芳華十八”,趕上阿修羅到東京、九州出展(創下約190萬人的來場記載)。那次我也徒步一天,有照片為證。
奈良景致的代表興福寺五重塔
著名的鹿。
春日大社。
元興寺的前身是日本最古老的寺院——法興寺(飛鳥寺),由蘇我馬子將其遷至平城京。據說寺院屋頂的瓦還保存了部門飛鳥時期的原物。
今天要好悅目看阿修羅,興福寺國寶館的宣揚告白。
又見五重塔。
興福寺的國寶館新修開展,改以前玻璃櫥內的展現辦法,變為直接欣賞,只有1m的距離,多角度的照明後果,不但可看到三個面,映在後壁的背影也十分的美,還有很多其他出色的釋教美術品,值得花時光去看看。
館內當然不克不及攝影,這是我的門票、買的明信片。
阿修羅原是印度教的諸神之一,兇悍好斗,被視為戰神,經常與帝釋天爭斗不休。歸依釋教後的阿修羅成為釋迦摩尼的守護神。一般的阿修羅像多是三頭六臂的兇神。
興福寺的阿修羅與眾分歧,各類評論許多,表示釋教思惟的主題“懊悔”,表示近似人世的“心坎糾葛”。還有:左面代表曩昔、右面代表示在、正面表示將來。。。
從戰役、到懊悔、到對將來的信心。。。
假如用阿修羅的三世比較人的平生,知天命的半百之年,該是走到懊悔和對將來的依靠之間了。 |