高台寺的尼庵
日本寺廟內的住持庭園,是日本枯山川庭園代表之一。
白砂象征水,巖石象征山, 島嶼; 見水不是水,見山不是山。 是水非水,是山非山 列位蹲踞在座位上的施主、到底看懂禪理、看破人生了沒?
見水不是水,見山不是山。是水非水,是山非山
枯山川是源於日本本土的縮微式園林景觀, 多見於小巧、靜謐、深奧的禪宗寺院。 在其特有的情況氛圍中,細細耙制的白砂石鋪地、疊放有致的幾尊石組, 就能對人的心情發生神奇的力氣。 13世紀時源自中國的另一支釋教宗派禪宗在日本風行, 為反應禪宗修行者所尋求的苦行及自律精力, 日本園林開端拋棄以往的池泉庭園, 而是應用一些如常綠樹、苔蘚、沙、礫石等靜止、不變的元素, 營造枯山川庭園,園內幾乎不應用任何開花植物, 以期到達自我修行的目標。 極深寄意 禪宗天井內,樹木、巖石、天空、地盤等經常是寥寥數筆即蘊涵著極深寄意, 在修行者眼裏它們就是海洋、山脈、島嶼、瀑布,一沙一世界, 如許的園林無異於一種精力園林。 後來,這種園林成長臻與及至——喬灌木、小橋、島嶼甚至園林弗成缺乏的水體等造園習用要素均被一一剔除, 僅留下巖石、耙制的沙礫和自產生長與蔭蔽處的一塊塊苔地, 這就是典範的、風行至今的日本枯山川庭園的重要組成要素。 而這種枯山川庭園對人精力的震動力也是驚人的。 |