日本歸來有感

                   日本歸來有感

      “3、11”大地動後的日本重啟旅行，價錢大幅跳水，東京、富士山、京都、大阪、北海道四飛六晚七日遊與客歲7月份同比降低了3000元（客歲12000元，本年8699元）。。7月13日——19日，在日本從南到北，疲憊奔走，走馬觀花，沒有體驗到任何災害與恐懼暗影，看到的是社會治安優越，物質生存充裕，情況清潔幽美，人們舉止優雅，處處環保節能的蓬勃國度。

      提到日本，中國人對其極為敏感，我的父輩本籍江南，閱歷過抗日戰斗，全家避禍，日軍進駐中小學，強迫昔時身為學生的父親講日語之事記憶猶新，魂魄深處仇恨日本軍國主義。但汗青車輪邁進70多年後，我們撇開政治身分，從經濟、科技和承傳汗青文化方面看日本，確切有很多值得國人沉思和借鑒的經驗。

                                                            高新技巧普及民用

     從廣州飛翔4小時抵達東京，剛下飛機就看到指導牌上有大批繁體中文漢字，古文今譯，意思明確。人種和文字接近，剛開端感到不出異國氣氛，但跟著路程進展和與日本大眾普遍接觸，不得不信服來到了一個比中國先輩的國家。

     二戰之後，日本經濟一度比中國落伍，國民吃不飽、穿不曖。日本當局派出大批人員出國，明察暗偷，引入並改進先輩國度的高新科技。中國在搞文化大革命時代，恰是日本經濟掘起、起飛之時。現在日本平常庶民吃到的極其好吃的日本大米，是農業專家經由30年來賡續嫁接、改進之後的品種。現在我們看到的東京街景近況，是30年前建成的。樓房不高，外墻光鮮，區域作風顯著。除了中國人眾所周知的日本汽車蓬勃、途徑清潔和垃圾分類做得好之外，導遊介紹：東京與北海道的重要貿易街地下裝有地溫掌握。冬季北海道街道地面不低於0度，雪到地面主動熔解；夏日東京地面溫度不跨越30度，我們在東京時氣溫35度，走在街上沒有流汗。

     東京生齒密度極大，平均每平方米容納六人，是以賓館客房面積窄小，家具立體擺放。洗手間裝備大多半是一體成型，走進去如踩空心塑膠上“咚咚”作響。洗手間裏有冷熱直飲水，我們戲稱：在日本滿是喝茅廁水。

    小小洗手間蘊涵高科技的器械真不少，讓人大開眼界。我們天天住的酒店分歧，卻發明一個配合現象：在浴室鏡面大面積被水霧隱瞞的同時，總有一小塊區域堅持清楚通亮。回國之後上彀查詢才知：鏡面是貼了一層融會高科技、新資料、新工藝的專用電子防霧膜。

                                                    奇特的茅廁文化

   日本之前就看到媒體稱：日本的茅廁是全世界最先輩、最高等的。我第一天入住賓館，就一頭紮入洗手間研討了半天。

     茅廁裏面清潔整潔，毫無異味，極小的三角形垃圾桶貼墻而立，草紙消融於水，請求投入馬桶用水沖掉。水壓與沖力極大，沖水按鈕標明巨細兩檔，以免糟蹋。坐板旁邊有個相似搖控器的裝配，按鍵可調節坐板溫度、除臭；“音姬”音盒發出潺潺流水聲隱瞞不雅觀；雙層伸縮沖刷器可依據男女分歧地位，噴出溫水沖刷下身。

     在公共茅廁中，平日設三個門，分男、女、白叟殘疾人專用。每個坑位上方設有撒手提物的小板子，有的配嬰兒凳。墻上貼有卡通圖解，教你若何噴消毒液幹凈坐板，何如應用茅廁功效，若何遵照日本的禮貌禮節——進一趟茅廁出來，腦筋必有進修與收成的常識。在東京台場，我進入一大商場洗手間，第一個大廳設置了嬰兒床，第二個大廳是一圈英俊的打扮台，我正納悶地向前走，到第三個大廳才看到真正意義上的茅廁。在北海道的高速公路歇息站上，我進了一次簡略單純流動茅廁，裏面無水沖刷，卻毫無臭氣。按沖刷鍵，廁坑遷移轉變，呼呼作響，黃泥隱瞞——滲出物經由過程生化資料主動處置，不留一點異味。

     在日本上茅廁，已經不僅僅是為了“便利”，還兼有歇息、享受的功效。有趣的是，日本的茅廁文化，還與傳統的民間崇奉供奉“廁神”和現代企業文化密弗成分。

     導遊介紹：每年的11月10日是日本的“茅廁節”。“松下政經塾”的開學典禮平日是在一個公共茅廁裏面舉辦。所有的新學員必需去掃除茅廁。教務長率領新學員禁絕用長炳刷子，而是挽起袖子直接把手伸進馬桶裏面，每個坑位必需細心擦洗10分鐘以上，赤手清算好後，要用雙手從馬桶裏面捧出一捧水喝了。教務長說：“松下政經塾是造就政治家的處所。政治家離不開選民就像離不開茅廁一樣。是以，若何看待茅廁，也就是若何看待選民，@!word!@如何對待清理廁所態度@!word!@，也是若何看待工作立場。”日本人已經把清算茅廁納入團隊精力、政治學密的領域了。

                                                   繼續發揚華文化

      華文明來源、成長於中國，影響日韓。現在中國傳統文化日漸喪失，而日本吸取華文化的養分，聯合自身國情，將其繼續、成長、光大。漢字+土字+外來字構成日語，時至今日，無論是語法照樣發音，日文已和國語有天地之別，但在一個不是以中文為母語的國度，所用文字裏占領大批比重的漢字，其實是奇觀。

    不懂日語，去日本之後，發明日本如今計禮拜的辦法並非說禮拜一至禮拜天，而是依照中國古時：把日、月、火、水、木、金、土七星稱為七曜，把星體的名稱分派一周中的七天，這七天分離稱為日曜日、月曜日、火曜日、水曜日、木曜日、金曜日和土曜日。中國傳統五行“七曜記日法”已被國人遺忘，而日本人卻延用至今。

     自古以來,日本為政者都進修中國的陰陽五行,對於一年四時大都順著五行的軌則順遂推移，是以日本各地的各種節日、祭奠、時節、習俗、咒術、法寶等,大都尋得出和陰陽五行的關系。

在日本陌頭逛藥妝店，看到很多商品包裝上註有“漢方”兩個字，中國傳統中醫藥已被日本改進，普遍應用到生存中。

     日本現今風行的書法藝術、茶道文化、飲食壽司，也是最早從中國傳曩昔的，《三國誌》在日本有很高位置。

     去日本給人留下最深印象的是舊首都——京都，它是“中國化”極深的城市，當局為了保存傳統特點，不許可建現代化高樓，是以我們看見的，是一座原汁原味的汗青古城。很多商號的名稱有漢字的陳跡，歌舞伎也只在京都保存。據說歌舞伎們一但現身陌頭，必會被大批遊人攝影，是以如今歌舞伎們學精了，出門時會鬼鬼祟祟從後街溜過，以至於我的日本之行沒碰到歌舞伎。我去的那天正縫周末，清水寺前的貿易街上，很多年青情人成對成對，穿戴簡略單純和服約會、逛街、品茶。女孩子們濃裝艷裹，頭上戴花，手挽草袋，腳穿木屐，款款而行，極具風情，我疑惑那日本和服，是否也是依據漢服改編而成。

     日本歸來，感想頗多，沉思良久。日本從領土面積、天然資本比擬，遠不及中國，二戰之後經濟程度落伍於中國，為什麽在70年後的今天，昔時戰敗國的科技、經濟、國民生存程度大大超出中國，而傳統中國文化卻在異國保存得比發源地更好？此事值得全部國度，全部民族的思慮。

      我乃布衣庶民，寫此文章是否太甚繁重？遲疑良久，終於宣布，望讀者諸君不必上綱上線。

                                               二〇一一年九月十八日

                                                   （好有意義的日子）