泰國假日（二）

2月13日  去清邁

在本來的旅遊日誌中，我把這一天跳過了，似乎無事可記。

生存的傳奇顏色大多是回想時增加的，它自有的節拍就像某些導演的文藝片，好比賈樟柯的山西系列，徐徐的，偶然有些聲張，有些抓狂，有些感嘆罷了。原本來本的回想如流水賬。

旅遊中天天記日誌的利益是，讓你記適合天的一些癥結詞，在回想時好持續加工。而這日有哪些癥結詞，我頭腦一片混沌，大約看清的是“飛清邁”、“印度支那的房子”。

<Indochina Houses>是一本書，在普吉機場書店看到的。一千二百多泰銖吧，其時遲疑了一下，沒有買，上飛機了。後來在清邁隨處找書店，也在網上找，照樣沒找到，就這麽錯過了。宿世五百次的回眸，只換來此生的一次擦肩而過。不僅是人，人與物也如斯。前不久在大理，碰到一個賣老繡品的地攤，接連著蹲在那翻找買買了兩次，為了幾件價錢較高的繡品一向遲疑，最後一天晚上了，依然未決，但出來散步時碰著了收攤後在外吃飯的攤主，一番交換，便跟著又去看，最後把它們都帶歸去了。想來緣分不淺。

書店和博物館是深刻懂得一個處所的鑰匙。在東南亞，英文書店有許多關於本地傳統文化的書本，作者大多是歐麗人。固然不是土生土長，沒有浸染於本地文化，但他們有更廣的視野，和更好的耐煩，以及自由，經常是在一個處所一呆幾年，深刻本地地生在世。

2月14日 清邁：安然燈法會

今天是元宵節和戀人節，又正好合上了泰國的萬佛節。難怪走到帕辛寺的時刻，寺內寺外人山人海，香火興旺，不似東南亞一貫以來的幽寂，倒像北京的雍和宮。跟著進了廟堂，光輝璀璨的大金佛、繁榮的佛前供花令人心生敬畏又歡樂。總認為東南亞的寺廟比擬璀璨有朝氣，嵬峨光輝的佛像與寺院令人敬畏，卻不瘆人。國內的寺廟，本是神佛棲身的殿宇，但炊火圍繞之中，總認為有些陰森之氣。也許，這裏的鮮花供奉又增加了很多鮮活的朝氣吧。人們多以鮮花而供奉佛祖，而不是香燭。寺山門口有佛前供花攤，20泰銖一小簇，用棕葉做了個小小的花籃。寺院內分幾個區域，正面是佛祖，右上側為高僧盛德蠟像供奉區，左側是如今的僧工資信徒誦經禱祝區。和很多遊人一樣，我靜靜地在裏面轉了轉，走到高僧盛德蠟像前時，並不知道那是蠟像，只見幾個信徒跪在前面默默禱祝著什麽。我認為那位高僧就像活佛一樣天天盤坐在那邊傾聽世人的祈求，偶然開示一聲。可是我看了許久，也未見高僧動一動，便才看到他下面一個小牌牌，竟寫了生卒年。啊……他已經圓寂了！我默默地跪了下來，以示十二萬分的敬意。本來他就這麽坐著圓寂了，就還這麽坐著，肉身果真不腐，果真是盛德高僧！我跪了好一陣，心裏甚至震顫激動了好一陣。然後去找正倚墻打打盹兒的阿拉。我搖醒他，驚奇地告知他：“那裏，坐著一位高僧，已經圓寂了的！”他轉過腦殼，穿越人群望了望，說：“親愛的，那是蠟像。”

……

清邁的正午熱得頭暈腦脹，薄暮才又出來運動。騎自行車去昌蔔克門外找到了那家傳說中的鳳飛飛豬腳店。中國人在吃方面@!word!@確實比較關註@!word!@，不只攻略具體，並且存眷的人也紛紜不煩周章地尋來。果真，那家豬腳飯露天攤子生意火爆，並且滿是我們的同胞。與之比擬，周邊的攤子門可羅雀。如攻略所言，老板娘是個戴著牛仔涼帽、穿戴低胸裙子的美男。果真是一手掌勺，一手拿刀，麻利地剁著豬腳肉。昌蔔克門原來就是個旅客冷僻的處所，門外護城河岸那塊處所就像小城市的菜市場邊沿，情況混亂，且臭水溝照樣油漬地面跟著升騰的熱氣發出陣陣臭味。然而，因為對美食孜孜不倦的中國人和30泰銖一份的物價，這家小攤生意紅火。我認為老板娘是一個有故事的人。網上說，她一向都是淡淡的，沒有任何幹於她的故事。一個英俊的女人，這麽多年持之以恒地戴著牛仔涼帽、穿戴低胸的裙子，在如許一種情況中一手掌勺一手拿刀地剁豬腳，就似乎一個歷經風雨或期待著什麽的故事。就像**。正德皇帝在哪呢？

當我給阿拉講述攻略上的各種關於老板娘的傳說時，他卻給人家起了個代號“豬腳西施”，在他眼中，我們旅店的老板娘那樣的才算美男，大眼睛，骨瘦如材，鄰家女孩。

吃過豬腳飯，本來籌劃是去塔佩門看看有什麽熱烈的。然而到了一個十字路口，鬼使神差地改主張去了另一個偏向，在一座廟前停下了。本來那邊是柴迪龍寺。在側院看到小僧人們在水池中擺油燈，已經擺了許多，似乎夜裏有什麽表演似的。於是便賴在那邊等著看畢竟了。天色漸暗，集合進來的人越來越多。

大約七點鐘，月光非分特別皎潔，僧人敲起鐘聲來，然後，一些信眾和和尚們從一間房子裏出來，依序點燈。在和尚的周邊，許多許多的旅客都不克不及規則地待在旁邊，而是一窩蜂地舉著相機拍攝，比拍星光大道更甚。泰國僧人心態溫和，沒有作聲或做任何動作叫旅客讓讓，依然忸怩羞怯，只等著旅客自發往撤退退卻一退他們能力往前點一點燈。我們這些旅客，太攝影師本質的帶著沒攝影師本質的，各類相機找準了目的或沒找準目的，啪啪啪地往和尚一通拍。

不得不說，泰國僧人太有教養了。

全場不知幾百上千燈，逐漸逐漸，穿戴橘色僧袍的僧人們和信眾、遊人都浸潤在閃耀的燈火和鮮花之中，浪漫至極。後來，和尚們進寺院誦經了，信眾和一些旅客也跟著進入。全部氣氛，燈火、鮮花、誦經聲，我認為這是泰國的元宵節，受華人影響的一種元宵文化。

歸去查閱了材料，我才知道，這一天是泰國的萬佛節。寺廟正在舉辦的是萬佛節安然燈法會。

萬佛節是一年裏泰國陰歷第三個月滿月的這一天（2014年為2月14日），是釋教主要的一天。固然說法浩瀚，但廣泛以為這一節日起源於佛祖在得道後第9個月做的第一場弘法， 其時恰有1250個僧人不約而同自覺前來聽他宣講佛理。   

萬佛節在泰文中稱為“乍篤隆迦訕尼巴”(Makha Bucha)節，“Makha”在泰語裏指陰歷三月份，而“Bucha”指的是尊重或跪拜的意思。

相傳釋教開創人釋迦牟尼，於泰歷三月十五日在摩揭陀國王舍城竹林園大殿，向主動前來聚會會議的1250名羅漢初次宣布道義，故稱其為四方具備的聚會會議。深信小乘釋教的泰國釋教徒視該次聚會會議為釋教創立之日，進行盛大紀念。泰國的釋教徒早在阿育陀耶王朝時代就開端紀念萬佛節，至曼谷王朝五世王時，官方開端舉辦慶賀典禮，並於1913年將這一天定為節沐日並成為泰國國民傳統的釋教節。

這一日，全國放假，制止酒生意24小時以示尊重。為了慶賀這個滿月的周年事念，釋教徒們集合在寺廟裏凝聽佛法，禮佛布施。

萬佛節有關運動浩瀚，最壯觀的運動是釋教徒和僧侶們舉著點燃的蠟燭，鮮花和佛香順時針在寺廟周圍繞行。這三樣器械代表的是釋教三件寶：佛祖，教義和僧侶。僧侶們集合在寺廟裏，一路架起燈籠，雙手合十來紀念這一佛歷裏最主要的日子。

盛德高僧們向所有與會的信眾表達美妙的祝福。人們在統一所在，統一時光，同時許願，祈福、默坐、繞佛，將全場的燈點燃，近百萬盞燈在黑夜裏吐放光線，形成燈的大海洋。每小我置身個中，心坎會充斥神聖、光彩與贊嘆。寺院把佛法的輝煌巨大以一種特其余排場展示出來。你會領會到內涵的高興與和平；體驗到百萬盞安然燈同時光明的震動與喜悅，體驗到萬佛節特別的溫馨與關心。

摘抄了一些網上對萬佛節的介紹信息，忽然認為這些點點滴滴的相逢，有種射中註定的感到。

2月15日 清邁：神奇的繡品屋

早餐吃膩了湯粉，我們決議步行到骨幹道找一個能吃美式早餐的處所。

很快便找到了。碰到一個住在該餐館樓上的上海女孩，她說在這裏連吃了兩天美式早餐，今早她到外面吃了湯粉。她跟我們又聊了一會，說昨晚這家酒店有爵士樂表演，很有感到，她原來想小酌一杯，酒店卻說今晚不賣酒。

萬佛節24小時禁酒，並沒有司法束縛。但對於有崇奉的國度、有崇奉的人，利欲並不克不及熏心。

中國盡管物華天寶，倒是個不擅長整頓和總結的國度，經常用“博大精湛“以蓋之。而泰國，既非物華天寶，更不擅長總結，就像它的社會秩序一樣，文化也差不多是無為而治的狀況。

清邁作為泰國的文化重鎮，並且是旅客體驗感受泰北傳統文化的處所，但全城難尋一個好的博物館。集中在老城區的蘭納博物館、清邁藝術文化館、汗青博物館，展覽十分簡略，展品不多，以圖片為主。

參觀蘭納博物館，感興致的照樣它的泰絲展館。只是展出的數目和品種都比擬少。往往到一個處所，我最大的興趣往往是尋找他們的手工織物。走過好些處所，認為照樣中國的織物最為豐碩，也最為精巧。在清邁，館藏級其余泰絲，與中國的繡品比擬，固然色彩搭配得很好，但針法身手比擬單一，用的資料也比擬通俗，以棉線為主，有的織上金線。而比博物館減色的泰絲，在清邁市場上的售價卻國民幣千元以上。中國的繡品，各個處所各個民族的都有本身的傳統圖案、奇特的技法、染色工藝、寶貴的資料……令人嘆為觀止。也許就因為如許，中國文化欠好總結。

下晝騎車去往清邁河，騎過一條寂靜的冷巷時有時看見一間小店，木質老房子的店面，進去一看，這恰是我愛好的，滿房子各類各樣的繡品，還有相幹的書本和創意制品。許多器械，一看是各地收來的，許多來自中國的雲貴少數民族地域。雇主出來了，是位精瘦的六十多歲的婦女，聊了一陣，異常投緣。十年前，精神還很充分時，她跑了中國西南部的一些處所，尤其是貴州的貴陽、凱裏、西江，還有雲南的麗江等，也到過北京。又有去老撾、越南、柬埔寨、緬甸，經由過程那些走家串戶的上家，收了一些各個民族的繡品。如今，她已經良久沒去了，體力不支，加之好的繡品已經很難收到，見到的都很貴了。她說，很想再去凱裏，去看看那些上家楊師長教師、董師長教師他們。

本來每個國度在傳統手工藝的持存問題上，都很類似。精品不再藏在深閨人不識，從泉源開端，深山裏的那些阿公阿婆都知道本身家裏壓箱底的那件老衣、身上的那些銀器都值大錢了，並且做的人很少，也沒有能耐做出那份精巧了。何況很多人盡管一見傾慕，卻還不肯將一個LV包的價格扔在一塊名不見經傳的老布身上。我們在中國，一味地批評本身的國度對傳統掩護很不敷，認為本身的人們太甚愛好時尚。其實，國外很多處所也一樣，只是水平深淺罷了。就像房子，我們認為很有傳統特點的泰國、印尼之類的國度會保存許多傳統的房子，其實，我們所接觸的他們傳統的那一部門。他們本身愛好的照樣現代舒適的生存情況。假如你真正要在那邊生存一段時光，要買一所房子，那些房產掮客人給你推舉的也根本是現代摩登構造的，而不是你在片子中或畫冊上看到的經典老宅。那些傳統，都須要你本身終年累月地尋找、發明和珍藏。

離別這間神奇的繡品屋時，讓蹲門口閑看交往車輛的阿拉給我和雇主大姐合了張影。

2月16日 清邁：今天是旅客的大日子

今天是個大日子！

清邁有名的周日夜市。據說，老城區幾乎全城街巷出攤。

夜幕降臨，我便滿懷等待地帶上足夠多的銀兩，在阿拉的護衛下，動身了。出門之前，旅店前台那位可愛的小老板娘還明知故問地說：“是不是要去周日夜市呀！”切實其實，這對所有來到清邁的旅客都是個大日子。

果真，滿街摩肩接踵，竟不知寧靜的清邁何時來了這麽多的旅客。

然而，一大圈挪動式走下來，竟沒覺察有什麽值得買的。大多是普通俗通的批量工藝品，或是小清爽的伴手禮，還有許多小吃攤。我看中的一家手工泰絲，一條國民幣上千，與國內收來的繡品比，照樣減色了。逛到最後，比擬滿足的是以國民幣十多塊錢買了一把油紙傘，固然做工一般，但好歹是清邁的傳統手工藝品。還買了五條手感不錯的領巾帶回送人。

夜市，切實其實不克不及等待過高，圖的只是個熱烈和廉價。而那些精品，往往不在熱烈之中，也往往不廉價。

我們在主街上做了個按摩，竟是韓國人開的店，情況很好，技師穿戴泰式傳統服裝，周到有禮。只是力道不敷，總認為沒有點中穴位。思念普吉卡塔旅店旁邊的那間小按摩店，按摩大姐雖不修容貌，然而那力道，那架勢，把我們拉伸推按地嗷嗷的。

可見，世事紛歧定遵照常理，大日子並紛歧定就能收成滿滿，精品也紛歧定在堂皇之中，藝高者紛歧定有“範兒”。