與佛同行 曼谷祈福之旅

曼谷釋教汗青悠長，東方顏色濃重，梵宇寺院林立，建築精細雅觀，以金碧光輝的大王宮、餾金溢彩的玉佛 寺、莊嚴正穆的臥梵宇、充斥神奇傳說的金梵宇、宏偉壯觀的鄭王廟最為有名。 曼谷，是世界上梵宇最多的處所，有巨細400多個釋教寺院。散步城 中，映入眼簾的是巍峨的佛塔，紅頂的寺院，紅、綠、黃相間的泰式魚脊形屋頂的寺院，充斥了神秘的東方顏色。天天淩晨，全城卷煙裊裊，鐘聲悠悠，磬聲清脆動 聽，誦經之聲不停於耳。

玉梵宇是曼谷最璀璨的寺廟。其大雄寶殿，舍利塔等都極其壯觀光輝。玉佛高高供奉在大雄寶殿之內，只可遠觀而弗成褻玩也。一般說來大皇宮的門票包含了玉梵宇的門票，然則追隨指導線路，先參觀的其實是玉梵宇。

據說是500羅漢集合的處所，因為這500個羅漢都分離分歧出生都被點化了的意思。因為點化閣比擬英俊，所以用了張加效圖，那種金色的感到其實沒有那麽強 烈，然則當你回憶的時刻確切很強烈。信任看過的人都邑這麽認為吧。當我回公司的時刻，展現這個照片的時刻，JACK拿出他的電話，居然配景也是如許子一張 圖片，看來本地人也是滿愛好這個建築群的，也許也因為其實的包括意義的問題吧。

曼谷三寶梵宇,坐落於昭披耶河西岸，多為本地華人參拜，香火鼎盛。此寺佛堂的巨佛，是全曼谷最大的。寺廟裏面供奉的是昔時下西洋的鄭和。 這座寺廟的建成奠基了華人在泰國的位置，對於中泰之間的民族融會帶來了特其余影響與意義。本地華人是這麽和我說，想要在泰國容身生根，那就必定要來三寶宮參拜，藉由鄭和的威力，能力在異國闖出一片天。 當然來到三寶宮也不得不來看一下全泰國最大的鐘，並且這口鐘是許可信眾敲擊的。

曼谷沒有山，這座代表性的金色佛塔，其實是坐落在一個小土包上面，但這小土包在曼谷，已經可以叫做山了。通俗市民和學生都去誰人金色的佛塔轉悠，坡級一路桃紅柳綠，綠樹紅花，像是給人一種參佛前安靜怡人的地步。 並且，從這座寺廟，可以找到俯瞰曼谷最好的角度。可以在離熙熙攘攘的鬧市中，金山寺佛塔這個的處所，獨享這份安靜，靜觀近在咫尺，卻又恍如隔空的人流，誰說不是一種奢靡。

五世皇是泰國汗青上第一位留學國外的皇帝，他會英、法、德等多國說話，帶給了泰國火車等等福利國民的器械。據說當初他從意大利進口許多大理石，願望用大理 石建造一座歐式的皇宮，後來發明石料遠遠不敷，只得建成了如今我們看到的大理石寺。寺廟裏衡宇的基座和墻體根本都是當初的大理石料。 大理石寺裏有一尊歡樂佛，是五世皇曾經特殊愛好，從南部請來的一尊佛像，在清償刻日到了今後，五世皇叫人仿制了一尊一模一樣的持續供奉，然後把舊的清償了 南部。 因為五世皇辦了許多造福國民的事，所以泰國國民異常的愛戴和尊重他，廟裏和廟外的路口都有這位好皇帝的泥像，可以永久受到子民的參拜。

寺佛比來已重建，並設有最大的跨越5噸純金的佛像。當一小我坐在前面的佛偶像，閉上雙眼，感受驚人的和平的心態，而忘卻了他所有的世俗的重要局面和問題。必需參觀在曼谷的寺廟。

大殿裏回蕩著一種奧妙的嘩嘩聲，起先認為是有人在求簽，但我旋即發明，這是硬幣砸到缽盂發出的響聲。大佛死後，108個缽盂排成一排，去工作人員那邊換 一小碗20泰銖的硬幣，便能挨著個扔進去聽響兒，每響一聲就算給本身祈了個福。當許多人同時祈福的時刻，奧妙而富有樂感的嘩嘩聲便湧現了。

素泰寺的全名Wat Suthat Thep Wararam，是“好的、仙人、國度級一等”寺廟的意思，處於曼谷中間的班輪木昂（Bamrung Mueang）路，是拉瑪一世時代的1809年開端建造的，他花了27年的時光，整座寺院則要到1851年的拉瑪三世時才完整落成。該寺以其英俊的浮雕和 於拉瑪二世時代精心制造的木雕門著名。講經堂中安置有很多鍍金的佛像。主佛像-釋迦摩尼本來是在素可泰時代（1238-1438A.D.）被建造，8米 高，聳立在一座六米高的基座上，基座裏安葬著拉瑪八世的遺骨。這座佛像也是全泰國最大的銅佛像，被以為是泰國最英俊的佛像之一。周圍的壁畫描寫了他的生 活，畫面錯綜龐雜、精工細作，堪比墻外五彩斑斕的城市景觀。在寺的四個角又建築了4個小的聖堂。全部寺院的回廊悠遠安靜，聳立著浩瀚佛像。最美的是光明的 石皮地面，在陽光的照耀下反應出寺院的形影，令人心生崇聖高潔。

購置一套通俗祭品（約20泰株），包含12炷香，1支蠟燭和4串花。據說拜神從正面開端，上燭祭拜，轉左，再由右至後，轉一圈，每面獻花一串，上香3炷 （第一炷是拜佛祖，第二炷是拜佛經，第三炷為拜僧人）。全體拜完後，回到第一個佛面再拜一次。最後到旁邊的一個水缸前，舀一杯神水，拍在額頭、臉上和手臂 上。如許就算完了。旁邊還有跳泰國傳統跳舞祈福的項目。