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三月之約——東南亞泰、新、馬之旅之泰國(3)

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三月之約——東南亞泰、新、馬之旅之泰國(3)

每小我的心中都有一個關於旅遊的夢。醞釀了很久，原來籌劃2012年11月份出行去泰新馬。然則，到本年3月11日才真正走出國門，去神往已久的東南亞國度——泰國。

大皇宮是泰國諸多王宮之一，是歷代王宮保留最完善、範圍最大、最有民族特點的王官，現僅用於舉辦加冕典禮、宮廷慶賀等典禮。大皇宮設計穩重、裝潢華美。在大皇宮內還包含有供奉著泰國國寶-玉佛的玉梵宇。所以大皇宮是是曼谷最好的、也來曼谷旅行時最值得去的旅行景區。參觀大皇宮需穿戴整潔和穩重一些

環球著名的大皇宮（Grang Palace）緊鄰著湄南河，是曼谷市中間內一處大範圍的古建築群（計28座），總面積二十一萬八千四百平方米。她是模仿故都大城的舊皇宮建造的，閱歷代君王賡續擴建，終於建成如今這座範圍巨大的大皇宮建築群。大皇宮是泰國諸多王宮之一，是歷代王宮保留最完善、範圍最大、最有民族特點的王宮。曼谷王朝從拉瑪一世到拉瑪八世，均居於大皇宮內。1946年拉瑪八世在宮中被刺之後，拉瑪九世便搬至大皇宮東面新建的集拉達宮棲身。如今，大皇宮除了用於舉辦加冕典禮、宮廷慶賀等典禮和運動外，日常平凡對外開放，成為泰國有名的遊覽場合。

走進大皇宮天井，起首映入眼簾的是如茵的大片草地和姿勢各別的古樹，草坪四周栽有一些菩提樹和其它熱帶樹木。大皇宮的佛塔式的尖頂直插雲宵，魚鱗狀的玻璃瓦在陽光照耀下，璀璨光輝。

大皇宮匯集了泰國建築、繪畫、鐫刻和裝飾藝術的精煉，其作風具有光鮮的暹羅建築藝術特色，深受列國遊人的贊美，被稱為 “泰國藝術大全”。大皇宮內有四座雄偉建築，分離是節基宮（Hakri Maha Prasad）、律實宮(Dusit Maha Prasad)、阿瑪林宮(Amarin Winitchai Hall)和玉梵宇（Wat Phra Kaeo）。走進大皇宮天井，起首映入眼簾的是如茵的大片草地和姿勢各別的古樹，草坪四周栽有一些菩提樹和其它熱帶樹木。大皇宮的佛塔式的尖頂直插雲霄，魚鱗狀的玻璃瓦在陽光照耀下，璀璨光輝。走進第二道門，一座宏偉而瑰麗的三層建築物展如今面前，這是大皇宮裏範圍最大的主殿——節基宮。

走進第二道門，一座宏偉而瑰麗的三層建築物展如今面前，這是大皇宮裏範圍最大的主殿——節基宮。它是拉瑪五世王在1876年開端建造的。“節基”含有“神盤”、“帝王”的意思，也是拉瑪王朝的正稱。節基宮的特色就是它的根本構造屬於英國維多利亞時期的建築藝術，而上邊三個方形尖頂的殿頂，倒是泰國式屋頂。節基宮的西面是律實宮。這是大皇宮內最先建造的皇殿，並且是一座泰國傳統建築。律實宮裏有拉瑪一世王時期制作的禦座和禦床，被列為拉瑪王朝第一流的藝術品。如今，律實宮重要作為國王、王後、太後等皇室人物舉辦喪禮的處所。

節基宮的東面是阿瑪林宮，它由三個重要建築物構成，即：阿瑪靈達謁見廳，宮廷的昭見典禮平日在這裏舉辦；拍沙廳，君王的加冕禮在這裏舉辦，裏面有加冕坐的椅子；卡拉瑪地彼曼殿，該建築物曾是拉瑪一、二、三世王的室廬，今後成為君主們加冕後的官方室廬。

大皇宮裏尚有一座西式建築，稱為“武隆碧曼宮”（Boromphiman Hall），是拉瑪五世王在1909年給太子建造的。如今這裏作為國度元首級國賓和皇室貴族的迎賓館。因為屬於內廷處所，一般不開放參觀。

大皇宮周圍有嵬峨的白色宮墻，間有碉堡、宮門和宮殿。宮前有個卵形廣場是王家田廣場，曾被作為禦用廣場，現今每逢春耕節和泰國新年，國王都在這裏主持慶賀典禮。廣場的四周是重要大學、當局辦公室、泰國的國度博物館、國度劇院、國度藝術館和曼谷守護神寺等。

大王宮前有個卵形廣場，兩旁樹木繁茂，四周是重要大學、當局辦公室、泰國的國度博物館、國度劇院、國度藝術館和曼谷守護神寺。大王宮外的王家田廣場，曾被作為禦用廣場，現今每逢春耕節和泰國新年，國王都在這裏主持慶賀典禮。東宮墻的素泰薩旺尖頂宮殿很壯觀，天井內鮮花盛開，樹木婆婆，宛然是一座俏麗的大花圃。

編纂本段藝術特點

大皇宮處於曼谷市中間區，由一組結構錯落的建築群構成，匯集了繪畫、鐫刻和裝怖藝術的精髓。

曼谷王朝建國君主拉瑪一世即位後，於1782年把首都從吞武裏遷至湄南河東岸的曼谷，閱歷代賡續擴建，終於建陳規模巨大的大皇宮建築群。大皇宮是泰國諸多王宮之一，是歷代王宮保留最完善、範圍最大、最有民族特點的王官，現僅用於舉辦加冕典禮、宮廷慶賀等典禮。曼谷王朝從拉瑪一世到拉瑪八世，均居於大皇宮內。1946年拉瑪八世在宮中被刺之後，拉瑪九世便搬至新宮棲身。

大皇官對外開放，成為泰國有名的遊覽場合。建築群共22座，重要建築是4座各具特點的宮殿，從東向西一字排開，一色的綠色瓷磚屋脊、紫紅色琉璃瓦屋頂、鳳頭飛檐。屋頂是典範的泰國“三頂式構造”，集泰國數百年建築藝術之大成。有人稱此處為“泰國藝術大全”。

泰國的宮庭文化。宮庭文化是指繪畫、建築、文學、戲劇和音樂。曩昔宮庭文化重要受到宮庭和貴族的支撐，多半作品辦事於釋教，其系統受印度的影響，進一步融祫成長，形成奇特的泰國文化。

　　繪畫：泰國的古典繪畫多限於寺廟和宮庭裏的壁畫，其主題都與釋教有關，例如釋迦牟佛的生存；勝地、地獄的故事及有關的傳統習俗。繪畫的宗旨是美化寺院，增進釋教的成長並給人以啟發。

　　建築：除了在皇家宮庭建築外，還可以在釋教的所屬物---浮屠和寺廟看到泰國的古典建築。借鑒印、中國和緬甸等國的建築藝術，泰國國民發明了本身奇特的建築作風---多層屋頂、高聳的塔尖，用木雕、金箔、瓷器、彩色玻璃、珍珠等鑲嵌裝潢。在陽光照射，這些建發出璀璨的藝術之光。

　　鐫刻：泰國的刻集中在釋教人物的表示上，在泰國，釋教人物異常，這些人物是用木材、金屬、象牙或罕見石器和灰泥制成。

泰國玉梵宇的金色舍利佛塔

泰國玉梵宇處於曼谷大王宮的東北角，是泰國最有名的梵宇，也是泰國三大國寶之一。建於1784年的玉梵宇是泰國大王宮的一部門，面積約占大王宮的1/4。玉梵宇是泰國王族供奉玉佛像和舉辦宗教典禮的場合，因寺內供奉著玉佛而得名。寺內有玉佛殿、先王殿、佛骨殿、藏經閣、鐘樓和金塔。玉佛殿是玉梵宇的主體建築，大殿正中的神龕裏供奉著被泰國視為國寶的玉佛像。玉佛高66厘米，闊48厘米，是由一整塊碧玉鐫刻而成。每當換季時節，泰國國王都親自為玉佛更衣，以保國泰民安。每當泰國內閣更叠之際，新當局的全部閣員都要在玉梵宇向國王宣誓就職。每年5月農耕節時，國王還要在這裏舉辦宗教典禮，禱告豐產。寺內周圍有長約一公裏的壁畫長廊，上面繪有178幅以印度古典文學《羅摩衍那》史詩為題材的精巧彩色連環畫，並附有泰文譯詩。玉梵宇內的幾塊大瓷屏風上彩繪著中國《三國演義》的故事。