芭提雅的夜生活

        芭提雅(Pattaya)是泰國一處有名海景度假天堂，處於曼谷東南150公裏處。芭提雅本來是一個小漁村，也就是在20世紀的60年月越戰時代美國大兵為了尋歡作樂，在這片綿延沙岸、碧水藍天之地建築起了度假中間，才造詣了今天繁花似錦，無窮魅力的芭提雅。在這裏有著東南亞經典的海水、沙岸，被人們稱作是“東方夏威夷”。特殊是芭提雅鄰近的珊瑚島，是芭堤雅海灘外最大的島，島的周圍有許多沙岸，沙白細棉，水清見底。但芭提雅的真正魅力在於便宜的花費，放肆的夜生存以及特點人妖。

        約翰遜曾言：旅行的感化就是用實際來束縛想像：不是去想工作會是如何的，而是去看它們現實上是如何的。

        泰國原來是一個釋教的國家，君不見在這片“微笑之都”到處矗立的見頂佛塔，以及泰國人碰到僧侶或象徵佛陀的佛像，都邑下跪，合掌，並以額頭觸地跪拜的來表達他們的忠誠嗎！然則泰國的芭堤雅在全世界都著名，之所以有這麽的名氣，據說就是因為芭提雅的色情業是世界同業的開山祖師。泰國當局的政策是“禁賭不禁黃”，故在這裏的性生意業務是公開的。完整沒有隱諱、羞辱以及鄙夷。所以在這裏你才會真正的明確什麽叫“笑貧不笑娼”。

        說到芭提雅的夜生存，我們怎麽都無法繞過人妖表演。人妖表演又以Tiffany’s Show為最。薄暮在Woodlands & Resort Hotel吃晚餐時，Tiffany’s Show的老板就過來見過面打了召喚。令人咋舌的是其老板居然是一位異常英俊的女子，這忍不住讓人想：她是人妖嗎？說真話，在這個男女很難分清晰的城市，什麽都有可能。當然如今我明確了：她不是人妖，而是Tiffany’s Show開創人的女兒。其父在1974年創建了Tiffany’s Show，如今完整由她來掌管。

        預定的是旁觀9點開端的表演，我們的車7點半上下從Woodlands & Resort Hotel動身。提前動身，並非有那麽遠的旅程，而是為了沿途窺覬一下芭提雅的夜生存一角。沿途的“黑珍珠”（因為這些女子身體都廣泛偏小，且皮膚漆黑，故有此稱。）讓我們絕望的同時，也忍不住贊嘆其數目之多。而與這些“黑珍珠”手牽手的卻大多為一些六十歲以上的“大白鵝”（因在芭堤雅**找樂子最多的是白白胖胖西方人，故有此統稱），這讓我們對“大白鵝”的審雅觀也打上了問號。據導遊講，來此的西方人有“三租”，即租房、租車和租“黑珍珠”。可不是嗎，這些退休的“鬼佬”到這裏來找一個小妹妹在性命的“末期”度幾天昏天黑地的日子，我們又能怎麽樣呢！

       措辭到了Tiffany’s Show。因為方才停止前面的一場表演，門口都是和這些表演者合影的人。我們也不由得想搶拍幾張這些“比女人還英俊的漢子”，但導遊在一直的催促我們快走，說看完表演今後再拍。因為有之前和老板的接觸，人家也早已作了支配。我們天然的坐在了VIP專區的絕佳地位。

        1974年Tiffany’s在東南亞地域開創時也就有幾名獨具稟賦的歌舞演員模擬美國百老匯的歌舞劇，將好萊塢影星瑪麗蓮夢露的唱腔與優雅動作模擬地惟妙惟肖。而今天這裏擁有90位演員可模擬列國的經典段子，以餉觀眾。

        借用其表演宣揚冊上的一句話：“The one hour twenty minute family show is a breathtaking stage extravaganza that will set your feet tapping and your heart racing and when the final curtain comes down, begging for more.” 看完表演後真有這種感到：還有嗎？表演完了出來和演員合影吧。每40泰銖（不到10元國民幣）你就可以和一個演員合影，你要出100泰銖似乎可以抓著人家那橡膠玩意合影。據通例：小費這器械你得預備好零錢，因為不會給你找零的。可這裏的人妖不會占你廉價。你沒零錢，沒事——君可聞人妖姐姐在召喚你呢：我可以給你找零，我有嘛！

以上三張圖片由Tiffany's供給

        人妖表演，切實其實是到泰國旅行的一個must see節目。當然了，這裏咱先放下一些倫理問題不談。正如Tiffany’s Show的宣揚冊所言：“Treat yourself to a mind blowing experience of unique, exotic glammour, the most beautiful Showgirls and handsome boys in Thailand, extravagent costumes and stunning sets. An overall picture of beauty and taste. Tiffany’s has it all.” So go and see it by yourself吧！

        看完了人妖表演，我們再去看看芭提雅的**。如今的各大都會都有步行街，而芭提雅作為泰國的第二大旅行城市也不破例。分歧的是，這裏的步行街是地地道道的**。正如前文提到的，泰國事一個性生意業務公開的國家。說到這裏我忍不住想到泰國的國度格言：民族、宗教、國王。說到民族，泰國事一個多民族國度。國王，到處可見國王的畫像更不必說。即使是在**也不忘寫上“國王萬歲”。隨處矗立的尖塔寺院也表現了其宗教之面，但宗教與生存卻在這裏脫節。

        這裏的**，或者你說是性工作者亦或是失足婦女都是公開在各類場所叫賣本身，成群結隊或者零丁行為，無不招攬著本身的生意。這裏的“珍珠”不時的會向你招手，而你一旦對個中的某個產生興致，或者短暫註目都邑遭受電眼或者是挑逗。愛好的你可以上前討價還價，不愛好聊兩句走人，人家姑娘還沖你眨眼睛，對你的@!word!@光顧表示感謝@!word!@。她們似乎也不隱諱你的鏡頭，有可能還會在你的鏡頭前來個poss。欠好意思的反而是我們這些旅客。

        既然是**，那就不僅僅是“失足婦女”，失足的男青年也在這裏招攬著屬於他們的生意。據說泰國當局還給這些操皮肉生意的人們做按期的免費檢討呢。

        芭提雅的夜生存不僅僅是人妖表演或者**，而是人妖和**背後所蘊含的一個國度或者說一個地域的文化特點。一方面深受釋教崇奉的人們可以說到了每小我都忠誠的田地，而另一方面又是一個以色情為特點之一的國度。泰國固然沒有明文劃定色情業的正當性，然則當局默許該行業帶動旅行業的成長，並且制定了對從業人員的免費體檢軌制來掌握疾病的舒展，這是一個國度統治者的提高，亦或是……

        不管怎麽說，假如到了芭提雅而沒有看人妖表演，也沒有在天黑後的步行街逛逛，那你必定沒有看到芭提雅的特點。也許我們不屑去懂得這種特點，但“旅行的感化就是用實際來束縛想像。”假如沒@!word!@有用實際約束@!word!@住你的想像，那你芭提雅旅行的感化就另當別論了。