水燈節是泰國傳統節日,水燈節是從十一月中旬舉辦至十二月中旬,這段時光是屬於豐水期 ,河水兩岸都盈滿著水,個中最受國民迎接的夜晚是十二月月圓的那天,因為在這一天月亮美滿,夜晚月光照明,使河水顯得清楚 ,夜色幽美,合適放水燈。 古時水燈節被稱為“窘扁放天燈迎神節的皇家典禮”,是婆羅門的典禮,舉辦此一時為了崇敬印度婆羅門之三大神有濕婆神,衲萊神,婆羅賀摩神 。當泰國@!word!@人民崇拜佛教@!word!@之後,就開端舉行舉天登典禮,為了崇拜佛骨 ,崇敬棲身在天壇最高層的珠拉瑪尼神,放天燈祭拜在印度“楠瑪壇體”河沙岸上的佛陀足印。 在河道上放水燈,此風氣是素可泰國王“帕巒趙”之貴妃名叫“糯帕瑪”設計出蓮花水燈,和各型其余水燈一之供奉帕巒趙國王,讓國王將水燈放到河裏跟著水飄流。“濤習珠拉臘”典籍裏怕巒趙有句話說 “從今天開端的未來,暹羅國各個王朝法式,將劃定十二月圓之夜為沐日,在此日制造蓮花型天燈來敬奉祭拜楠哢壇體佛陀足印直到卻終。” 一旦到舊曼谷時期 (Rattanakosin時期),將創作大型輿英俊的水燈,好比在舊曼谷時期的汗青演義中,有句話說 “一旦到十二月十四,十二月十五,十二月十六(白分一日),會舉辦窘扁放天燈迎神節,古時將要求有馱具的表裏部王族與公事員來協助制造洪水燈,被征用的人把木材接成桶子,把芭蕉樹桿做成筏 ,寬度有的八肘有的九肘,水燈最高度十至十一肘,制作出來是為了競賽,此外還有弄成“蘇眉錄山”,做成四洲的水燈,也有弄成一層層的扁籮,以新穎的財物來裝潢。制造水燈的人上百個,做水燈還要繳請客費和藝術師費,總共算起來二十斤,或少於二十斤(斤是古錢的單元)” 對於放天燈的運動,在泰國北方與東北方仍然受老庶民的愛好 ,老庶民將用紙制造成大型的各色天燈,若是日間放天登,將以炊火推進天燈往天上升,若是晚上放的話,就用火把在天燈口部焚燒,讓點燃的火冒出炊火,使天燈跟著涼風流而飄走,夜晚可以觀賞通亮的天燈在空中漂流 ,欣弄月光和英俊的星星。 |