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3月20日。上午，L和Z去坐潛水艇。亞特蘭提斯潛水艇是今朝世界上最大的旅行旅行潛水艇之一，據說乘坐此潛水艇深刻水下 下晝的運動是參觀波利尼西亞文化中間。 1：20導遊開著一輛7座車，停在門口，看來這裏的旅遊社照樣很守時的。上車後一向向北，2：50我們達到波利尼西亞文化中間泊車場。我們先在大門外轉了一圈，此時陽光已經很晃眼了。
波利尼西亞文化中間是由美國摩門教教會(The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints)為避免波利尼西亞文化在方文化的侵蝕下完整消逝，同時也是為了弘揚本教，並為楊百翰大學"(Brigham Young University-Hawaii)的學生供給勤工儉學的機遇兒開辦的。[1] 今朝，波利尼西亞文化中間來自夏威夷、薩摩亞、塔希提、湯加、斐濟、新西蘭、馬克薩斯7 個寧靖洋島嶼上的波利尼西亞人分離構成7 個村落，經由過程村民的日常生存，反應他們原棲身的7 個島嶼的文化傳統與風土情面。 文化中間占地42 公頃，依山傍水，各類熱帶植物郁郁蔥蔥，高高的棕櫚樹和松樹矗立在整潔的環形途徑兩旁和各類建築舉措措施四周，隨處是花園和碧綠如茵的草地。蜿蜒彎曲的人工湖把文化中間奇妙地朋分成7 個天然區，分離代表波利尼西亞文化的7 個村，各村的建築舉措措施均堅持本民族幾百年前的傳統風貌。村之間由假山相隔，山上松柏挺拔，瀑布鳴響，常青藤盤繞，一座座小木橋橫跨湖上，又把各個村連成一個整體。中間展現的一切都從分歧側面反應了波利尼西亞文化的特點，即使是各類現代化辦事舉措措施，也都帶有本地人的民族顏色。 中間裏各個村落的房子，造形各別，有圓有方，屋頂和圍墻都是用茅草建成。村村之間有人工發掘的小河相連，遊人可乘坐獨木舟，穿行於花香鳥語的村之間。 在文化中間，有各類具有民族特點的運動吸引著遊人。湯加村裏，婀娜多姿、秀發披肩的少女表演桑皮服裝制造的全進程；在夏威夷村，頸上帶著夏威夷花環的婦女，縫制衣服，編結織品，展銷她們本身制造的手工藝品；薩摩亞村中，體魄硬朗、舉止輕捷的男青年，表演攀緣椰樹、采摘椰子的高明身手。有的波利尼西亞人吹奏各島上的傳統樂曲，介紹各自制造的民族樂器；有的姑娘們手執花環，翩翩起舞，搭船沿河作遊行表演，同舟的小夥子們則佩刀披甲，飾演各島首級們的英武風度。日間遊人們可以集合在樹蔭下，一邊品嘗本地傳統風味的食物，一邊觀賞本地藝人彈奏新鮮悅耳的夏威夷吉他曲，請波利尼西亞姑娘唱一支悠揚動聽的情歌。遊人也可以穿上草裙，學塔西提人熱忱奔放的坦姆蕾舞，跳抒情繾綣的呼拉舞，或是在專家的指點下做一頂湯加式的遮陽帽。 夜晚文化中間周圍燃起篝火，舉辦隆重的波利尼西亞歌舞晚會，歌舞從內容到情勢都具有濃重的民族特點，不少節目反應了寧靖洋島嶼各族國民勤奮大膽的品德，生活力息濃烈。節目應用激光、立體布景等現代化舞台舉措措施和技能，時而瀑布飛瀉，時而火山爆發，燈光後果，變更萬千，大大豐碩了歌舞的表演後果。（摘自收集） 進大門，導遊給我們每人發了門票和中文導遊圖。門票的最上聯是晚餐券，日期的下面是晚上大型表演的時光，所以這張票要保留好。 導遊圖上的“阿羅哈”是本地最常用的禮貌用語，據說有多重意思：你好呀，感謝呀，愛你呀，再會呀，等等。
導遊還告知我們，3：15門口會有漢語導遊帶著眾人參觀。文化中間裏的導遊都是鄰近楊百翰大學的練習學生，他們來自各個國度，在文化中間作練習生，他們給來自列國的旅客做導遊，是不收取任何費用的。 因為時光還早，我們便先在大門鄰近轉悠欣賞 文化中間的導遊圖牌到處可見  售票處
本地人應用的各類大型器物被玻璃罩上
路邊的木雕  宣揚欄
與木雕石雕合影
我心飛揚  出售各類工藝品的禮物店
看看表,立時就到3：15了,我們走出禮物店，到大門口跟其他華人旅客會合，看到導遊已經來了。 漢語導遊是一個幽默的小夥子，姓周，他讓我們叫他小周，是夏威夷楊百翰大學大四的學生，來自台灣。小周生動滑稽，途中賡續跟我們說笑，給眾人制作了一種輕松快活的氛圍。他先給我們講了“阿羅哈”的各種寄義，說見到本地人，只要你說聲“阿羅哈”就與他們樹立起了友善關系。小周還說，只要學會這一句，你就可以走遍夏威夷的各個島嶼了。之後，他又交給我們一種手勢，即攥上拳頭伸出拇指和小指，就是我們表現“六”的手勢，說這個手勢是向對方祝福的意思。於是我們在全部參觀遊覽進程會賡續地說“阿羅哈”，賡續地向本地人擺出”六“的手勢，真的很高興。 參觀中間的第一個運動是戴上夏威夷特有的花環與本地土著合影，但只能由工作人員拍照，旅客是不克不及照的。當然如許的照片是要花15美元買下來的。 我只能在旁邊照啦，照攝影者和被拍者的合影  之後小周帶我們去園中河的船埠乘遊船。這是從橋上照船埠
我們在船埠等待搭船，導遊小周和撐船的船工
小河中的行船  岸邊的民風村
坐在船頭給同船旅客攝影
站在船頭的導遊小周  我們同船的同夥
我們這條船的所有人都伸出“六”的手勢，向給我們拍照的工作者表現祝福
獨木舟  導遊說這是斐濟食人族的祭奠屋,他@!word!@開打趣@!word!@說,有一次兩個歐洲旅客進去了就再沒出來
船在河中大約行走了25分鐘，又回到上船的船埠，我們上岸。 下一段是小周帶我們去幾個民風村看表演 湯加村演員和旅客在村牌前合影
湯加村的觀眾  須眉舞
彈唱  薩摩亞村
薩摩亞村的表演是鉆木取火
只用了兩分鐘火就點燃了  他們還表演了爬樹摘椰子,兩個小夥子很快爬到了二十多米的樹頂
這是鐫刻好的石人
石人半制品  石人雛形
持續向前，又是一個民風村。忘了名字了，這裏重要介紹歐洲布道士贊助本地人辦教導，教本地人臨盆 這是他們的黌舍
這是他們制造的布藝品 
參觀到這裏,導遊看眾人有些累了,於是帶著眾人在草坪上跳跳舞
跳過舞，導遊指著路邊這種草說這叫食蟲草。食蟲草的葉片上產滿蟲卵,但這些蟲卵不是孵化出來吃葉片的，而是不等孵化就會被草葉接收,接收完蟲卵的葉片就變得滑膩了。能吃蟲卵的草，我照樣第一次據說，以前只據說過消化小蟲子的豬籠草  布滿蟲卵的葉片
看完食蟲草，小周把我們帶到一個山洞前，本來這個山洞現實是個片子院。 片子院裏面有幾百個座位，前面是一塊大大的幕布，大到我的余光幾乎看不到幕布的雙方。我們坐好不久，片子就開演了。演的是夏威夷7個島嶼的地形、地貌。這麽大的幕布，足以讓我們懷孕臨其境之感。我認為本身似乎是坐著直升飛機，一會兒升上山頂，一會兒擦過海面，一會兒又降到谷底。當我們撲向波浪時，會有水氣迎面；當我們沖向峽谷時，會有座椅傾斜；當我們看到漫山遍野的鮮花時，會有香氣撲鼻。短短的20分鐘，我們如同遊走在崇山峻嶺之間，飄浮在波浪之上，真是一種美好的享受。 從影院出來，快要6點，我們不知不覺又回到了大門口。在此，小周完成了今天的導遊義務，向我們離別。我們如今要去文化中間的餐館用晚餐了，用完晚餐直接去大劇場旁觀大型歌舞劇。 餐館的治理井井有條，門口有引誘員，將用餐的旅客帶到餐位，假如餐位滿了，旅客就要在門口列隊等待。我們列隊等了不到10分鐘，就進餐館了 餐館中就餐的人們
晚餐是自助餐，餐台備有各類主食，菜品，生果和飲料，隨吃隨取  用完晚餐，我們走向劇場。一路經由很多賣工藝品的市肆
賣服裝的
賣本地的一種甩球  最後來到大劇場 ，觀眾陸續就位
表演開端
劇情似乎講的是一小我由出身到滅亡的進程。開端是嬰兒的出生，後來是少年，青年，愛情，愛情受阻，娶親，滅亡及葬禮。中央穿插了部落之間的戰斗。 舞台雙方幕布上放的幻燈註解這一場的主題  劇場歇息，賣小吃的小販進來，賣給觀眾各類小吃
持續表演
 最出色的是快要結尾的火炬表演：表演者用手將幾個火炬點燃，然後幾個拿著火炬的演員將火炬一會兒轉圈，一會兒拋來拋去。忽然全場燈光熄滅，只見數十火光在舞台空中飛來飛去，觀眾的掌聲、口哨聲、呼叫招呼聲此起彼伏。看看表，已是晚上9:00。因為送我們來的司機兼導遊事先吩咐我們，9點之前不等散場就出來，以免趕上堵車。所以盡管節目還沒停止，我們也只好戀戀不舍地走了。 到大門，看到司機已等在那了，趕緊跟著他上車。 晚上10:20，我們回到酒店。 這一天，固然最後有點小缺憾，不外照樣高興的一天！ |
據說真正的回生節島有1000多尊偉大的半身人面石像,文化村裏的石人並不是從那邊搬來的而是仿制的.至於真正的回生節島在哪裏,那邊的石人又是怎麽造出來的,為什麽會有這麽多,這裏不想敘說了,有關材料請看這個:
