想要熟悉和懂得一個處所, 最好是走進它的老街、古厝、舊小路中, 那些隱蔽其間的汗青與隱秘,便會一點一點地展示開來,讓你難以忘記。 宜蘭的老街,古早時叫“頭圍街”,昔時吳沙帶著漳州先民入墾蘭陽平原,在烏石港設立了第一座“土城”,就是“頭城”。跟著庶民們逐漸的安寧,頭城的運河畔湧現了一條南北走向的商鋪街,就叫做“頭圍街”。 時間荏苒的200年裏,“頭圍街”默默地見證了從桅檣林立、商人接踵的鬧熱,到帆影稀少、門可羅雀的衰頹。現在,老街遺存下清代的商號、日式的屋舍和古老的寺院,散步個中,往日的隆盛與式微歷歷在目,尚有一番感受在心頭。
道光3年(1823年),台灣府撫民理番海防糧補通判呂誌恒將噶瑪蘭廳劃分為七堡,頭城做為第一堡,稱作“頭圍堡”。往昔的頭城老街今天被叫做“和平街”。
曾經船來船往的運河,現在只遺下一個洪水塘,歷經滄桑的老榕無聲地講述往日的繁榮舊夢。 和平街139號的“盧宅”,又叫“盧纘祥舊居”,曾經的頭城首富盧家的宅第。 這幢混雜中、日、西三式建築的宅第,由日治台灣時代總督府營繕科的宋祖平師長教師設計並監造。房子的主體采取日本建築模式, “山君窗”、圓拱門及柱飾取自西式建築形態,而“櫃台腳”的台基和洗石子的墻面則來自中式傳統建築作風。被陳誠師長教師稱為“三年名縣長,一代大詩人”的盧纘祥是宜蘭首位民選的縣長,在任時代,政績卓越,至今頭城鎮還有一條“纘祥路”。
廣州有個“十三行”,頭城也有。“頭城十三行”是盧家商行、倉庫及批貨處的總稱。 昔時十三行就建在運河旁邊,盧家的商船進入烏石港後,可以直接經內河抵達十三行地點地。據說十三行的石材墻基用的就是昔時船只的“壓艙石”。
已有百多年汗青的“十三行”是典範的閩南傳統建築,整潔分列的商號,屋屋通連,今朝僅剩下船頭行第一進的三間,成為展現閩南生存的空間。 至於“十三行”名稱的來歷則眾說紛紛,或說是持續13間的店面,或是拾叁乃祥瑞筆劃,莫衷一是。 建於1921年的“新長興樹記”,以前是頭城經營南北貨最付盛名的批發、零售的場合。 騎樓作風的建築,以鑲嵌準法的木雕門聯和東瀛作風的壁龕形閣樓門惹人側目。
慶元宮興建於清嘉慶元年(1796年),又稱作“頭城媽祖廟”、“頭城媽祖宮”,是頭城鎮年月最古老的媽祖廟。 山門的一對石獅子造型古拙,頗有趣味!
慶元宮的山門面向東方大海,折射出信眾們祈求媽祖護佑往來風浪裏的安然。 頭城鎮史館”是一座尺度的日式建築,日治台灣時代,曾是“頭城國小”校長的宿舍。如今既是頭城鎮文物展現場合,照樣頭城鎮文史工作者做研討的地點。想要懂得頭城的前生不妨進去逛逛看看。
老街的一隅的紅墻、“老屋”、小、漁船,早年間的生存元素組成了亮眼的“頭城老街印象”。 嵌在紅磚中的頭城老街地圖,把“開蘭第一城”介紹的簡練清楚明了,而遊覽線路更是一目了然! 交通: 火車:搭乘北回線火車→頭城火車站,步行至頭城老街。 看過宜蘭,下一站,去澳底。1895年,日本部隊就是由那邊上岸,拉開乙未抗日的序幕,掀開統治台灣五十年的汗青。 |