清明節前訪筠園

    清明前夜第三次訪台，為了填補前兩次留下的遺憾，率領團友們剛出野柳地質公園就迫在眉睫地登車前去新北市金寶山的筠園。

    旅行車沿著山路回旋而行。窗外，青山蔥翠欲滴，春意盎然，旅行巴士司機似乎也懂得我們的心境，讓車廂裏飄蕩起甜蜜悠揚的“甜美蜜，你笑得甜美蜜，似乎花兒開在春風裏……”的歌聲。耳邊繚繞的歌聲忍不住讓我的思路回到30年前。上世紀80年月初，我照樣一個剛踏進社會的毛孩子，為了看一眼從沒見過的“灌音機”竟和同事騎自行車跋涉六、七十裏到一位休假的舵手家裏看稀奇，第一次聽到了《月亮代表我的心》，《甜美蜜》，《小城故事》和《但願人久長》。因為剛經由十年的文化禁錮期，其時的文化生存還比擬單折衷乏味,第一次聽到了如斯美好動人、悠揚誘人的抒情音樂，打開了心靈深處的求美的盼望。一位叫鄧麗君的台灣歌星就如許走進了我的精力生存，她那優美的甜歌傳遞、演繹著戀愛、親情、友誼的心曠神怡感到始終留存在心底的深處。

    金寶山墓園很大，沿著山勢，散布很多的區域。遠了望去，似一片“豪宅”。有古色古香的古典建築作風的墓，也有歐式作風的，還有中西合璧的。墓園中心大道雙方的樹木、雕塑千姿百態，寄意頗深。

    鄧麗君原名鄧麗筠，她安眠處也就取名“筠園”，處於金寶山墓園的“愛區”之中。

    與墓園肅穆的氣氛所分歧是“筠園”前的公共廣場邊是一組歡樂的人體誇大的雕塑，而前來省墓的人們臉上一點都看不到“欲斷魂”的陰霾，只有一種去見故交的輕松和回味，因為眾人要去探訪的是一位撒播快活的天使，仿佛她就不曾離去一樣。

    “筠園”坐西朝東，依山傍海，占地幾百平方米，與四周的“豪宅”分歧的是“筠園”淡雅而樸實，就如同鄧麗君的歌聲那樣清爽可兒。

    走進“筠園”，起首映入眼簾的就是嵌刻在地下的一個有十個音階巨型琴鍵的鋼琴造型，應用電腦科技，遊人可以在琴鍵上蹦踏出美好的音樂。周圍輕輕地播放著鄧麗君生前的歌曲，她那甜蜜，柔情，令人沉醉的歌聲在墳場間圍繞，也在遊人心中漣漪。

    在金寶山墓園內，幾乎所有的雕塑（無論是人照樣神）都是低著頭，仿佛正在哀思。“筠園”卻分歧凡響。墓前有一個以小灌木筏列出音符符號的音符花圃，鄧麗君的泥像好像音樂女神般靜靜的聳立其間，

長發瀟灑，微仰著頭，面帶笑顏，張開雙手，仿佛沉醉在本身的歌聲中，維妙維肖。

    沿著甬道前行就是鄧麗君墓，20世紀後半葉最富盛名的華語和日語歌星就安息在一片青蔥之中。墓前，擺放著鮮花；墓碑是黑色的大理石，顯得很穩重；墓碑正面，簡練地刻著“鄧麗筠 1953～1995”，中央鑲嵌一張墓主年青時的彩色照片，光榮照人。

    墓碑頂是鄧麗君雕塑，她的模樣安詳、甜美中透著成熟的俏麗、溫順和慷慨。張開的膀臂仿佛在撫摩著大地母親，微微下垂的雙眼，似一曲唱罷正在小息，亦像是羞怯地註視著每一位前來祭掃的人們，凝聽著前來敬獻鮮花的歌迷們傾吐的懷念。

    墓碑右側，立有一塊自然大石頭，宋楚瑜師長教師為之題字“筠園”。

    鄧麗君是在全球華人社會影響力偉大的歌手，並博得了“有中國人的處所，就有鄧麗君的歌聲”的佳譽，她更是首位登上美國紐約林肯中間、洛杉磯音樂中間的華人女歌手，曾經在美加等國度巡演。1986年獲選美國《時期雜誌》世界七大女歌星，世界十大最受迎接女歌星之一，是獨一一個同時獲兩項殊榮的亞洲歌手。1984-1986持續三年留任日本有線大賞以及全日本有線放送大賞，創下雙獎三連冠記載無人打破；她曾於1985，1986，1991三次加入日本紅白歌會。2009年，以850多萬票的高票力壓群芳，勝過老舍，金庸，王菲，周傑倫，等人，獲得中國開國60周年最有影響力文化人物收集評選榜首。

2008年，鄧麗君蜜斯的金曲《但願人久長》隨同“神舟七號”飛上太空。

據說，一位曾居高位的文化官員不無遺憾地感慨，他任內獨一沒有完成而又始終繚繞不去的遺憾就是沒能勝利邀請讓鄧麗君上岸。

鄧麗君固然仙逝十多年，她的聲音依舊風行在大街冷巷，依舊留存在人們的心底。她演唱的《月亮代表我的心》、《我只在乎你》、《一水隔天際》、《散步人活門》、《又見炊煙》等等，甜美動人，淺吟低唱，余音不停，歌聲背後的柔情似水一般，清洌而透明。

　下山途中，台灣的孔姓導遊講了一個有關鄧麗君的小故事：鄧麗君逝世後曾有七個墓園區都提出了優厚的前提，願望能接收到這位音樂女神。而自鄧麗君埋葬在筠園，使得金寶山墓園自己和鄰近的地價都上漲了很多倍，人們都願望過世後能與一代歌後為鄰，在勝地也能天天聽到她那甜蜜的歌聲…… 

    鄧麗君，快活的女神，願你在勝地生存得幸福，快活！