台灣遊日記（六）2010年1月29日

今天起首參觀“水往上流”奇觀，沿開花東公路北行，路過北回歸線紀念碑，達到花蓮後遊覽太魯閣峽谷，包含燕子口、九曲洞、長春祠等，最後參觀大理石藝術品。

水往上流奇觀處於花東海岸公路舊途徑，都蘭村的漁橋鄰近，由都蘭南行1.8公裏，於公路右側即可瞥見。“水往上流”的現象產生在路旁的農田澆灌水渠，潺潺水流順著水溝蜿蜒往高處流去，令人嘖嘖稱奇。漁橋兩旁的景物因傾斜度大於路面，故而造成水往上流錯覺，常引起很多好奇的旅客圍看。

今朝該處已由東部海岸景致特定區治理處接收，設有憩息中間、泊車場，並立有石碑，勒文“奇觀”兩字，成為花東海岸公路一處新興的旅行地。

到底水是不是往上流，引起了眾人的好奇和爭辯。從常識和理論來說這都是弗成能的，只是一個錯覺，事理呢，有待專家給個說法吧。

北回歸線標記碑（花蓮）並不是實體的，它自上到下，沿正東正西偏向留有一道大約有一人寬的左右連通的空縫，豎向把碑分成南北兩半。這就意味著，每到夏至，這條通縫的底部會全體接收到太陽的直射，沒有任何暗影。

太陽直射地球的最北界，即北緯23°27′4″50，以此為界，北半球地表氣象劃分為溫帶與熱帶。台灣的地位在北緯21.9°至25.3°，恰為北回歸線所經。北回歸線以南和南回歸線以北的區域每年被太陽直射兩次，獲得的熱量最多，被稱為地球上的熱帶。北回歸線是熱帶和北溫帶的分界限。每年夏至，陽光直射到這裏，在正午的陽光下，你會發明一個奇異的現象——所有豎立物都沒有影子，這就是所謂立竿不見影。北回歸線橫過台灣的澎湖、嘉義、南投、花蓮四縣，台灣島上東、西各立碑誌。北回歸線在地球外面上的總長度大約37000公裏，大部門穿過海洋地帶，共經由16個國度和地域。在我國，北回歸線經由台灣、廣東、廣西、雲南4個省區。我國事世界上樹立北回歸線標記塔最多的國度。北回歸線標記碑在我國大陸有5座（廣東的汕頭、從化、封開，廣西桂溫和雲南的墨江），台灣有2座（嘉義、花蓮）。

站在北回歸線標記碑下，人顯得何等矮小。

下晝最先達到的是燕子口，然則巡邏的警車不讓從這個口進，技巧高超的司機師傅只得一路倒車，停在指定所在，再讓我們走曩昔參觀。

太魯閣大峽谷、九曲洞、長春祠等太壯觀了。

太魯閣大峽谷處於台灣東部花蓮縣西北，被《中國國度地輿》評為中國最美的十大峽谷之一。太魯閣是從泰雅語“魯閣”來的,“魯閣”是桶的意思。這裏地勢險峻,曾多次作為疆場,到處可見石頭碉堡,易守難攻。它宛如仿佛鐵桶山河一樣,故稱“魯閣”,平日叫太魯閣。

因為地殼的隆起感化和立霧溪河水賡續的侵蝕切割，使得大理石巖層外露，形成奇特的太魯閣景觀。看過很多的花崗巖地貌，丹霞地貌，喀斯專程貌，第一次見到大理石巖的峽谷，真是感到天然造化的神奇。

大山的宏偉培養了性情剛毅的民族。太魯閣族，發祥自台灣中心山脈白石山腰的一棵大石柱。約在300多年前，他們翻山越嶺來到了立霧溪旁，相中了這裏的耕地獵區。太魯閣人以父系社會生存，小家庭為構造，男耕女織，推薦最聰慧正派的漢子為部落首級。他們崇奉泛靈，信任子孫假如服從祖先的規範和教訓，即會獲得祖靈的卵翼。

九曲洞是橫貫公路工程中最險峻的路段，這段險途九折十八回，蜿蜒於山壁窟窿之中，全長800米，步行約40分鐘。進口處石壁上有黃傑將軍所書“九曲洞”與書法家梁寒操所書“九曲蟠龍”摩崖大字。遊人至此仰觀壁立千仞，俯瞰潺潺溪流，仿佛正位於寰宇接縫間，那種與天與地合而為一的體驗，真是奧妙無比。

站在紀念這些殉難的老兵的長春祠前面，心裏湧起由衷的敬意，這就是中華民族的精力，一種前赴後繼、堅持不懈的精力。

太魯閣群山中，大理石以及其他礦石的儲藏量異常豐碩，花蓮的大理石和寶石加工業很著名氣。導遊帶我們去參觀的一家寶石店其實更像一個擺設館，裏面石雕玉器琳瑯滿目。一尊彌勒佛笑顏可掬，壯麗醒目的七彩玉花瓶出現紅、綠、藍、紫等各類色彩，出色紛呈，晶瑩剔透，吸引著旅客。據說七彩玉產自中心山脈，因所含礦物資分歧，能力出現出分歧色彩。

那位講解員也很棒，講授活潑而富有鼓動性。不外照樣讓他們和導遊絕望了，沒什麽人出手買器械。這是導遊帶我們來的第三家購物店了（茶葉一，鉆石二）。 

今晚住的花蓮“統帥大飯鋪”門前有一男一女兩個石雕人物，看來是本地的少數民族，很有特點，不愧是盛產大理石的城市。