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 買化裝品的不僅有店面，門口還有促銷“天使”。 便宜的服裝，390新台幣相當於85元國民幣，當然還可以還價，是不是相當廉價。 我們的最愛照樣台灣的美食，哪有心思看這些勞什子，直奔主題而去。 豪大大雞排是網上介紹的台灣最好吃的炸雞排，果真一溜長隊。一位老者在隊尾發塑料袋，領到塑料袋的吃客依次排行，秩序井然。看似部隊很長，其實期待的時光並不長，我們很快就吃到大雞排了。為了可以或許吃到更多的美食，我們一行八人就只買一塊雞排。不外這個雞排確切夠大的，雇主也確切夠牛的，一律不切，只好你一口我一口，宛如仿佛又回到小時刻，一塊餅幹，你一嘴我一牙的，倒也有趣！50元新台幣相當於國民幣11元，物有所值，十分廉價。 依照網上的介紹，我們八人還買了大腸包小腸（50元）、臭豆腐（30元）、蜂蜜苦瓜汁（50元）、木瓜牛奶（40元），除了臭豆腐、蜂蜜苦瓜汁各兩份，其它一切一份。就是如許，已經把我們打垮，眼看還有那麽多誘人的小吃，已是心有余而胃不足了，真是可憐啊。 分開夜市才把我們送到賓館，在車上我們就看到了一家範圍不小的書店，放下行李九點還不到，我和SYN兄就直奔書店而去。 書店裏不許攝影，諸位就在外面看看吧，我們可進去了！ 一進大門，龍應台的《大江大海—一九四九》專櫃劈面而來，看來海峽這邊的中國人已在反思六十年前的那場不共戴天的戰斗了。而在我們這邊，這本書尚是禁書，固然書店賣不得，但網上是難以禁得住的。真不知那些食肉者是怎麽想的，他們賣力地讀過這本書嗎？思惟是可以或許禁錮的嗎？你越是禁，就越激發了人們偷嚐禁果願望，這麽簡略的事理都不懂，真是愚昧之極。大陸出書的書，這裏是包羅萬象，當然不是我們的興致地點。我們的眼光鎖定在大陸看不到的那些政閱歷史類書本，種類之多，內容之豐碩，超越我們的想象，我們目不暇接，無所適從，不知看那本是好。打樣的鈴聲很快就響了起來，十點了，一個多小時轉瞬即逝，我們只得怏怏地離別了這塊樂園，重回世間。今天淩晨消息聯播播出了一條國外出書孔子著作的消息，驕傲之感溢於言表，說什麽：“文化無國界”，真是令人啼笑皆非。這也許也是“表裏有別”，對外“無國界”，對內就是“守土有責”，嚴厲審查了。只為了外面的穩固，外面的“輿論一律”，全然管不了對子孫子女、對中華民族全民族文化素養、立異力、競爭力的無情打壓和閹割。 書店的馬路對過，是一座寺院式的建築，問了路人，告訴是行天宮。信步而入，裏面燈火光輝，雖已深夜，仍然香火鼎盛，頌經拜佛的絡繹不停。與一般的佛廟、道觀分歧是，沒有那些各式的泥菩薩，也不顯得那麽陰沉恐怖。大廳（不是廟裏的大殿）寬闊通亮，在大廳的最前方供奉著五座以金色和紅色為主色調的關公、張單、呂洞賓、王善、嶽飛的坐像。 細一探聽，我們才得知，上世紀的一個台灣人勝利地經營了兩坑煤礦，賺了很多錢，於是他在五十年月在台灣捐資興建了多個行天宮。行天宮既不是道教，也不是釋教，而是新創建的儒、釋、道三教合一的民間崇奉。它致力於晉升信眾的的宗教智商和美德智商，“鏟除迷信，不燒紙錢、不演戲謝神、不拜供牲禮、不酬謝金牌、不擺攤設鋪、不設好事箱，”嚴禁對外勸募和義賣，興辦教導、文化、醫療、慈善等事業，提倡“讀好書、說好話、行功德、做大好人，”致力於創立“夫賢妻慧、親慈子孝、兄友弟恭、同夥攙扶、群己互利的祥和社會，”在台灣吸引了大批的善男信女。如許的宗教，其實是社會的穩固器。我們從小就不信賴何宗教，總把宗教與迷信、落伍、愚蠢劃上等號，豈非如許的宗教，不是凈化人的思惟，升華人的魂魄，改進社會，穩固社會，推進社會提高的科學提高的思惟系統和力氣嗎？ 台灣遊的第一天，嚴厲說只有短短的五、六個小時，很快就曩昔了。已是夜深人靜，路上幾乎沒有人，路燈依然通亮，霓虹燈依然璀璨，雖為他鄉客，卻沒有一絲重要、生疏的恐怖感。信步在台北陌頭，感到和南京無異，偶有對面而來的路人，他（她）會自動和氣地向你示意。你好，台灣！你好，台北！我們並不遙遠，我們並不生疏，我們是同宗同祖的中國人，我們是血肉相連的一家人。 |
