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我是學建築學的，歐洲是西方古典建築的中間，也是現代建築的發源地，歐洲在我心中，始終是一個夢。 在清華念書的時刻，教西方古建築史的陳誌華傳授給我們講過他赴歐洲帶著朝聖的心境參觀雅典衛城的情景：那是一個晴朗的炎天的傍晚，愛琴海蔚藍的波瀾被天際線抹平，陳傳授接收一家道外研討機構的贊助，單身來到希臘，來參觀貳心中西方建築史上最巨大的建築群——雅典衛城。雅典是希臘的首都，也是古希臘文明的發祥中間，古希臘的神廟和神話，歷來被尊為為西方文明的泉源。是以，陳傳授此行，如同信徒來到聖地，身披斜陽的余暉，雅典衛城的輪廓逐漸嶄露面前。 要進入雅典衛城，須要經由衛城廟門，這是一座建築在半山腰的石構建築，沿石階拾級而上，就是廟門的進口了。因心境沖動，也為了永遠紀念這美妙的剎時，陳傳授決議，先環繞著衛城的小山轉一個圈，再進入廟門參觀。腳步踉蹌，陳傳授邊走邊哭，心中的聖地啊，連逆光的剪影都是如斯撼人心魄。巡邏的警觀察見這個嗚咽的東方人，不知何以，前來問訊，陳傳授也不懂希臘語，比劃了半天也說不清晰，最後，警員終於明確，他只是太沖動了，並不是出了什麽變亂，這才放行。 一圈，兩圈，朝聖的陳傳授終於鼓足勇氣，向衛城廟門拾級而去。達到廟門進口，見一大牌子上用英文寫著“已關門，請明天再來！” 此時，蔚藍的愛琴海加倍蔚藍，夜景也將近降臨了...... 法國建築巨匠勒－柯布西耶說過，世界上有兩種建築師，一種是到過泰姬陵的，另一種是沒有到過泰姬陵的。在柯布西耶去往泰姬陵的路上，他在一公裏外看到了泰姬陵在斜陽余暉中的剪影，於是泊車，於是立足張望，然後掉頭，再也沒有回來。在柯布西耶心中，泰姬陵如斯神聖，甚至他看到那完善的剪影，已經足夠，他怕走近後，會看到那些殘破和遺憾，於是，他頭也不回的就此分開。 在建築師心中，歐洲是一個夢，這裏聳立著代表人類審美極限的古老建築。那些為了對耶穌的崇奉而歷數百年建造起來的教堂，那些見證了愷撒、拿破侖、彼得大帝無上光榮的皇宮和城堡，是如斯光輝絢麗，讓人不忍卒睹，不忍就此分袂。 今天，歐洲，我來了......  （一）巴黎－浪漫之都 飛機從首都機場騰飛，向著夕照的偏向追去。古時刻有誇父每日的傳說，沒想到坐在客機上，真的可以看到太陽從西方升起。 當我們飛越中東上空的時刻，向下可以看到波斯灣的燈火，伊拉克國民仍處在水火倒懸之中，令人不堪唏噓。戰火在2000年前摧毀巴比倫王城後，這個國度再也沒有恢復往昔的光榮，而汗青，也如噴氣式飛機般一閃而過。從空中俯瞰，沒有國界，只有海洋和陸地的分離，世界本是一家，再強大的帝國，也會被時光釀成廢墟和遺跡。 巴黎在我心中，有極為特別的位置。器械方文明的對立，在中古以降逐漸演化為殖民與反殖民的熱戰。而器械方文明的兩頭，東方是古老的中國長安和北京，西方有希臘、羅馬和巴黎。 對於法國這個國度，中國人亦懷有龐雜的情感。1865年英法聯軍械燒圓明園，1900年八國聯軍攻占北京，法都城是主要的策劃和介入者。至今，中國仍有大批被搶掠的文物珍藏於盧浮宮，自知理虧的法國人不敢公開展出，只作私家鑒賞和拍賣。這個老牌的本錢主義國度汗青上，在拿破侖時期曾光輝一時，橫掃全部歐洲，厥後，跟著法國大革命的成功，國力更加強大，海外殖民地遍布四大洲，至今，非洲的很多國度仍以法語為官方說話。但在其他的歲月裏，無論一戰、二戰，照樣更早普法戰斗、英法百年戰斗，法都城是遭遇重創的一方。再向回溯，法國汗青上不外是古羅馬帝國的一個行省，更談不上有何等璀璨的自力的文明過程。但就是如許一個西方國度，因為在新中國成立後最先打破意識形態的壁壘在西歐國度中率先與中國建交而博得了國人的廣泛好感。 法國地處歐洲西部，東臨地中海，西臨大西洋隔英吉利海峽與英倫三島相望，國土面積55萬平方公裏，生齒6000萬，母語為法語。法國屬典範的地中海式氣象，東南部暖和潮濕，冬季多降水，春夏日舒合適人，秋季葡萄成熟季候是法國的旅行黃金季候，也是葡萄酒出產的季候，世界各地的酒商雲集波爾多地域，也帶來大批旅客。陸地鄰國包含西班牙、意大利、德國、比利時、瑞士、盧森堡等國，GDP總值世界第五，排在美日德中國之後，是蓬勃的本錢主義國度。汗青上，法國事農業大國，美國人經常以“French farmer”來表達對一小我老土的鄙棄。現在，農業仍是法國的支柱家當之一，其他工業如汽車、軍工、航空、機械、發電裝備、電子產物等，也具備較強的實力。法國事一個文化的大國，其片子、文學、服裝、時尚用品活著界上極具影響力，自戴高樂總統以來，始終奉行自力自立的交際路線，不肯盲從於美國的霸權，這也是中法兩國能摒棄汗青前嫌走向友愛合作的基本。法國人自滿、浪漫，自認法語為世界上最美的說話。 |
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