以前的喬治市 12 （姓氏橋）

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姓氏橋是喬治市城區邊沿的一道老景致線。7座姓氏橋，就處於檳島北部，與對岸的北海遙遙相對。姓氏橋是同姓者同住一橋，有姓王橋，姓林橋，姓周橋，姓陳橋，姓李橋，雜姓橋，及姓楊橋共7座，就像中國同姓村的橋區版本，同姓氏聚居，同做相同業業。這裏住的都是浮家泛宅，他們的房子搭建在海上，但木橋與陸地是相連的。最長的木橋向海延長約500米，有者較短，上下建滿了板屋。

1. 姓王橋
有別於其他姓氏橋，姓王橋不曾成長成一個海上室廬區，僅是在木橋前建一間“公司ji”，供應那些來自王氏獨身只身族聚居。現在已沒有人家在此棲身，前方曠地已釀成了摩托車停放場。姓王橋僅剩下一小段橋梁。

盡管如斯，每年九月初九晚，姓王橋就會變得異常熱烈，各路善信一身素白，手持幽香和鮮花，恭送九皇大帝到此下海，返回天庭。

姓王橋與姓林橋之間建有一所“山海陰陽殿”，供本地居民前來祭拜的塔式寺院。塔氏寺院旁其實是座大殿，每年到了慶贊中元，此大殿就會安排起來。陰歷七月十九是大士爺寶誕，早有超度法會，晚有舞獅舞龍助興。

2. 姓林橋
姓林橋是最為接近船埠的姓氏橋，建於19世紀中期，橋民原鄉於中國福建省泉州同安縣後村落。據今朝統計，約有40戶人家。姓林橋在日軍南侵時曾被轟炸炸毀，戰後才由居民重建。

橋頭建有日月壇，廟裏重要供奉金天大帝，金身都從中國請來，從古至今都受到林氏宗親的跪拜。日月壇已有百年汗青，重建於1976年。每逢媽祖，金天天主，玄天天主，三太子，及中壇元帥等生日，該廟都邑舉辦隆重的神誕慶典，很是熱烈。

填土後，那些本來建於海上的橋屋，現已銜接陸地，讓本來就不長的姓林橋看起來更短了，但仍不乏前來旅行的旅客。那邊曾經是一片海洋，填土後才釀成陸地，細心看，可以發明，地上還留有舊時供船只停泊的橋墩陳跡呢。

有別於其他姓氏橋，姓林橋入橋處有著一大片曠地，這是因為其時從中國南來打拼的林氏祖先，建屋時已經預先想到，異日成長後馬路會變得煩吵，所以寧願先建一段木橋，離隔一段距離才開端建屋。盡管天天出外都必需步行一段旅程，但為了子孫日後的生存鎮靜安適，也毫無牢騷。從這可以看出林氏祖先，這種獨到的眼力。

3. 姓周橋

姓周橋是姓氏橋傍邊範圍最大的一座橋，橋上約有75戶人家。建於19世紀中，橋民原鄉於中國福建省泉州同安縣杏林社。因為廣為人知所以吸引相當多旅客前去參觀。橋民每年陰歷正月初八晚都邑舉行拜天宮典禮，是檳城個中一個拜天宮最熱烈的地放。

橋頭有一座“朝元宮”

走到橋尾又有一座寺院“威天宮”

姓周橋裏有居民經驗民宿

有名藝術家爾納爾斯曾在姓周橋作畫，惋惜此畫已褪色。

4. 姓陳橋

姓陳橋是姓氏橋裏最長的一座橋，長長的橋延長至海中心，接近橋尾端還有一座海上寺院呢！奇特的氣象吸引旅客前來。

5. 姓李橋

姓李橋建於19世紀末期，橋民原鄉為福建省泉州同安縣兌山村。如今住著25戶人家。最早期的姓李橋是處於現今的船埠地段，後來因受到渡輪船埠擴建籌劃的影響，才易地重建。

走進姓李橋又是另一番風景。橋兩旁搭建對稱的板屋，看起來比其他姓氏橋來的整潔，且堅持了一致的建築作風，大部門都已捕上新漆，予人分歧的感到。姓李橋的木橋板塊，並沒有如其他姓氏橋般是豎直搭起，而是橫直的，為個中一大特點。但若要張望海景，就得走向橋的尾端。

入橋處，建有金鞍山寺，供奉保生大帝。旁有一鐵廠，內有拿督亞裏廟，據知，小廟初期的安排極其簡略，只有香爐，後來才有善信起廟供奉。至於有若幹年的汗青，已無從考核。

6. 雜姓橋
顧名思議，就是橋民來自分歧姓氏，平日是那些姓氏都沒有本身屬於的那一條橋，所以眾人集合在一路構成了雜姓橋。雜姓橋成立於1960年月，今朝有20多戶浮家泛宅。

7. 姓楊橋

姓楊橋有供奉拿督公

姓郭橋（已拆除）

於2006年被拆除，今朝是中便宜祖屋。

以前的姓郭橋以被改建為中便宜祖屋

以前的姓郭橋旁邊有一定命量的紅數林，現都不存在了。

安然橋（已拆除）

和姓郭橋一樣，抵不外成長的大水被拆毀了。今朝舊址已被改建為中便宜祖屋。