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*欲回想檳泰史跡1,請按以下連接
處於緬甸巷((Lorong Burma)(加拉歪及新關仔角路接壤處),即Tenby國際黌舍舊址地段上的一棟黃色雙層自力洋樓
瑪諾巴昆 (PHRAYA MANOPAKORN NITITADA)於1932年來到檳城,之後就一向沒有返回泰國,直至1947年在檳城壽終正寢,其屍體就被埋葬在處於青草巷的WAT PINBANG ONN梵宇。瑪諾巴昆在檳城的影響力絕對有跡可循,檳島市政局吧菩提小學對面的瑪諾路(JALAN MANO)及蘇洛瑪諾(SOLOK MANO)以其名字定名,就是最後的證實。瑪諾是於1932年出任泰國輔弼,只任職一年就因國度騷亂流亡至檳城,直於1948年10月1日去世於檳城。
瑪諾墳墓
在緬甸巷還有一棟被漆上粉紅色的自力式洋樓建築物,也是30年月泰國王子瓦斯帝索漢(SVASTI SOPHON)在檳城的棲身之所。該王子是泰王拉瑪四世蒙古特(MONGKUT)的兒子,與泰王拉瑪五世朱拉隆功(CHULALONGKORN)是同父異母的兄弟關系,他於1935年在檳城去世,以王族方法舉葬,屍體活化後以火車送返泰國。
泰國汗青學家莎娃娜彌補,泰王拉瑪五世朱拉隆功的個中一個王子丹絨拉查努哈(DAMRONG RAJANUBHAB)是泰國近代史上主要人物,擁有泰國汗青之父,教導系統之父及衛生系統之父稱號的他也曾在1932至1942年間在加拉旁門門牌15號的“肉桂廳”(CINNAMON HALL)落腳。丹絨拉查努哈王子客居檳城10年裏,他連續性地為曼谷的親屬或同夥寫信,這些信函的內容之後成了泰國有名文學史集,讓泰國人對檳城有更周全的懂得,也激發了泰國國民到這檳城尋根的盼望。
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