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１.珍珠山
居高臨下的珍珠山，殖民時代曾是英日軍的軍事碉堡區，軍方天天都登高視察在本地海域運動的商貿及軍事船只，以控制本地局面。固然英軍日軍身影早已逝去數十年，但珍珠山山頂現在還殘存著7座前英軍軍事碉堡建築物和地下地道。
本地居民披露，軍事碉堡建築裏頭設有會堂，蘊藏室，廚房，軍官臥房等，建築格式可說是一應俱全。只惋惜碉堡建築曠廢了很張一段時日，所以如今徒留外殼。從2000年開端，更有不肖業者私自把珍珠山上的一些建築物改建為燕屋，使得本地的老建築構造嚴重損壞。 
本地一些居民披露，自從英軍和日軍先後撤出珍珠山，本地民間即哄傳珍珠山上設有一個地下地道，而地道內藏有令人垂延的寶藏。不外，至今沒有任何人在本地發掘到任何寶藏。所以，本地居民對此風聞堅持將信將疑的立場。現在，珍珠山已成為本地的一座休閑公園。山上有一座大伯公廟，此廟香火鼎盛，最高記載是一天內有百多名外埠善信分乘38輛的巴士前來拜大伯公。
２.海珠嶼五屬大伯公廟
除了山山，山腳下也有一座大伯公廟，故本地人常說珍珠山是一座被大伯公守護的山地。
在珍珠山的山腳下，有座汗青悠長的海珠嶼大伯公廟。早在18世紀中期，3名情同骨肉的客家人，即張理、丘兆進和馬福春一同搭船南渡來檳，並在海珠嶼一帶假寓，而他們先後逝世後，就被葬於嚴石旁，較後被本地人供奉為大伯公。
1799年，本地大眾立碑樹立大伯公廟，這間廟是由五客屬會館，即惠州、嘉應、大埔、永定、增龍配合治理，所以名為海珠嶼五屬大伯公廟。自此，這間廟開端香火鼎盛，成了勝景事跡，每年陰歷二月十六日則是大伯公寶誕。
事後，越來越多華人進駐珍珠山，使之敏捷成長為一個華人市鎮。上世紀60年月前，珍珠山異常熱烈，很多搭客都愛到此吃海鮮，不外，隨著當局在此地填海，珍珠山的海鮮業就逐漸沒落。本地曩昔有近百名漁民，但如今的漁民生齒已大為削減。
以往山腳下熱烈不凡，很多居民以打魚或制造峇拉煎為業，但如今許多人已轉行，一般多是擔負工場工人或到市區就業。此外，今朝的百多名居民也以白叟居多，很多年青人都選取搬到其他地域棲身，所以，珍珠山已不復昔時熱烈。
張理之墓
３.甲必丹鄭景貴的家族墳墓
這個坐落於珍珠山的家族墳墓是上世紀初全馬最大，也最特別的一座墳墓。
墓田主如果以青石打造，墓碑異常廣大，並刻著36個扁體銘文，墓曲手上下節節睜開成4節，總寬度達60英尺。墓道前有4個如真人般嵬峨的將軍石像各執一牌，向後代世人展現鄭景顯要赫的造詣。
墳前的一對石獅和4個執牌而立的武將石像，都是鄭景貴自己的創作。該墓另有很多精細的鐫刻，刻著中國經典故事，墳墓後還有一個小草原。
現年50歲的墳墓治理人王開瑞說，該地本來是鄭景貴的園坵，鄭景貴去世後即葬在本地。而鄭的子女則聘任王開瑞的家族成員出任該墳地的治理人，治理人的工作是掃除及清算該墳地。
“常日很少人前來參觀，不外，鄭景貴的後人必會在清明節前來拜祭。”
他披露，包含鄭景貴及他的家人，該墓共葬有6人。
鄭景貴出身於中國，前來大馬後在轟隆州投資開采錫礦，成為錫礦業鉅子，擠身殷商行列。他於１８７７年獲發表霹州“甲必丹”武官職銜，協辦華僑事務。檳城共有兩條街是以他的名字定名，一是亞貴街（Jalan Ah Quee），一是景貴街（Lebuh Keng Kwee）。他曾是霹州和檳城海山黨的黨首，晚年多棲身在檳島。
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