跨國婚姻以及再婚 先說什麽是黃金配:先有這個概念在看我寫的跨國婚姻。 一個漢子假如是28歲他找個媳婦是23或24歲。他們年紀上的搭配是不是眾人都感到很適合呀?我這裏只是說年紀問題,其他其余不在評論辯論之內。包小三那是另說。假如漢子28找的女孩是20歲眾人以為也可以,這就叫黃金配的年紀。假如女孩19歲,男孩30歲其實也不錯。不外似乎感到一方稍渺小了點,一方稍微大了點。我們還只是說年紀,從生育的角度來說也是優組合。會有優秀健康的品種發生。我要論述的就是什麽是黃金配的年紀,就是年青人相差8歲以內應當是黃金配,當然再婚中白叟黃金配的年紀間距會拉大一些。好比60歲的漢子找一個50歲上下的太太也是不錯的年紀搭配,我們也叫黃金配吧。橫豎我是寫日記也不是給什麽下界說,我又不是什麽社會學者,所以也就沒有那麽賣力啊。 我只是說亞洲地域的。 什麽是跨國婚姻?其實跨國婚姻說直白了根本上就是亞洲女子輸出到歐美澳地域,去過十多個國度旅遊。見過太多的跨國婚姻的實例,我在外國看到的跨國婚姻很少有黃金配的婚姻。當然有(我在法國見過,他們是我的同夥,但也是中國女人嫁個法國人)但真的是毛鱗鳳角,不多。許多都是年紀相差20歲上下的婚姻,我不知道她們算不算是缺爹一族或有很深的戀父情節。一個60多歲的老頭帶個40多歲的亞洲女人,日本的,中國的,越南的,泰國的。東、西方文化觀念的分歧和生存理念上的差別,跨國婚姻有些問題是沒有方法避免的。我見過許多嫁出來的人N多年也很難融入到本地的社會,就只能在華人圈子裏轉。其實誰迷惑誰本身知道。歐美澳人今天花明天的錢的生存觀念她們不接收(因為鬼佬們有完美的社會福利和保險托著)。A A制就更不消說了,中國文化觀念很難接收的了。而真正的華人圈子裏有些人也是從心底裏看不起她們的。這個中也是她們老公的社會位置帶的副產物。我真的沒有見到過嫁給本地什麽主流社會人士的,好比銀行高管、大夫、律師或企業白領,見過的都是她們的老公是什麽卡車司機、搞幹凈的、建築工人、搬運工人等等,我還真的不知道有沒有在殯儀館裏做拉死屍工作的。這讓我想起我們中國70年月上下時刻的一部門國情。就是北京市有些人因為家庭經濟、工作或小我長相等等的自身原因在北京市裏極其難找到願意嫁給他們的女人,他們就去郊區農村找一個農業戶口的。(昔時農村戶口和城市戶口兩級分化很嚴重)。我沒有貶低這些人的意思,眾人別誤會啊。我本身就是城市裏三等的、最底層國民。 也會時常見到這些外國人帶著本身年青的跨國婚姻妻子到Sunday market露天市場去練攤。我怎麽感到這些跨國婚姻找的外國人和我一樣也是城市中的三等國民,社會最底層的呀。一定像翁帆嫁給諾貝爾獎的楊振寧和鄧文迪嫁給國際消息巨子默多克加入到國際收屍隊裏的人不多,那和中500萬大獎的概率等同,並且她們真正的學歷和自身優良的本質在那邊擺著那。不要認為跨國婚姻就是找到了幸福的聖地。 我們這裏有個真實的故事。是一個中國年青的女碩士嫁給個卡車司機,有兩個孩子後誰人司機還果斷要離婚,這個女碩士死活分歧意,找一個寧靖紳士給從中調劑(寧靖紳士就是在這裏事業比擬勝利的中國人,是要有本地當局認證的)。寧靖紳士背後和我叨念說:真的是沒有方法懂得這種女人是怎麽了。 在大街上我基本就沒有見到過中國須眉帶個是金發碧眼黃金配年紀的歐美澳女孩,也沒用見過一個60歲上下的亞洲漢子帶著40多歲的歐美澳女人。我知道必定是我見識太少,眾人別笑話我啊。 其實我估量這真的和種族有關系,活著界上日本人的經濟也算充裕的吧,但你見過幾個日本漢子帶的媳婦是歐美澳鬼妹的(我習慣把歐美澳女孩叫鬼妹)。就更不要說見到一個越南或柬埔寨漢子娶個美國人當媳婦了,但在西方國度卻經常見到的是鬼佬帶著日本女人和中國女人在街上逛。 說一件真實的工作。我在捷克生存的時刻也有同夥是捷克美男,我就直接問她們為什麽不找個中國人?她們笑著伸出小拇指說:“中國人的JJ太小了”。我真的無語了。 以上所論述都只是我見到的事實,沒有任何結論。沒有貶低和輕視任何人的意思。我就是吃飽了這幾天功課也不太重要。我純潔是蛋的才寫的,我先聲明我寫的不代表跨國婚姻全體,然則我見到的廣泛現象。 早就給我本身下了界說:欠抽型的! 世界上原來就沒有什麽應當和不該該,存在的就是合理的! 換個話題 說中老年人再婚,有太多的理論和文章。我就不忽悠了。不外我很贊同下面的這篇文章,我寫這篇日記一半的目標就是要把下面轉載的這篇文章推到前台。再說一遍:下面是轉載的,我只是略做小的修改。我沒有寫如許鋒利文章的程度。感謝。 再婚夫妻的三大障礙 再婚夫妻只要可以或許謹記住再婚夫妻的三大障礙,必將能長相廝守,相敬相愛,相惜相攙平生一世…… 那末再婚夫妻(包含一方再婚一方初婚,也包含兩邊都是再婚) 婚後相處三大障礙,即三大隱諱畢竟是什麽呢?
第一,禁忌和前妻或是前夫的交往。
第二,禁忌夫妻在產業和經濟上的同床分歧心。
第三,最難的一件,也是最癥結的一個 ,那就是孩子的問題。
所以從某種意義上說,孩子:“對於我來說我如今的老婆或是丈夫對於我性命的主要性和密切水平,決不會亞於你這個親生的孩子”。
另一個值得存眷的問題是因為個社會成長,兩代人不管是生怙恃照樣繼怙恃之間,不到萬不得已是不宜住在一路的.因為孩子和白叟都有各自的生存習慣,不住在一路你來我往反倒惦念。住在一路反倒因為各類原因產生抵觸,影響再婚夫妻以及再婚夫妻與後代的關系。 離婚無論對於男女,都是人生最大的挫敗和傷痛之一. 而離婚之後,許多人因第一次婚姻失敗,既盼望走出舊日的暗影,療治傷痛,尋找撫慰,找一個真正可意的大好人相守平生,同時又異常害怕第二次婚姻——怕的是再次遭遇襲擊和重創。其實再婚,大可不必覺得恐怖。為什麽呢?因為再婚夫妻曾有過失敗婚姻,都邑或多或少地檢查反思,對自我加以完美。並且,再婚夫妻經由挫折今後,大多都在是比擬成熟,也學會了識人辨人的年事,他或她的選取遠比少歲首年月戀更穩重、更現實、更沉著。所以,他們一旦決議和中意的人再婚,對對方都邑較寬容尊敬。性格言談也會遠頻年輕時理解收斂和講究方法,而彼此的教養學識也會更接近,比曩昔更為成熟。是以彼此會很珍愛.較少會再隨意馬虎出口損害對方。並且也不會再輕言“離婚”二字所以,更少有吵交謫罵不管掉臂的。所以再婚夫妻恰好反倒比初婚和初戀的年青人更能持久,更深邃深摯,也更知彼此的互相體諒和關心,互相珍愛照料。如許情形下,再婚夫妻只要可以或許謹記住再婚生存中的三大**,必將能長相廝守,相敬相愛,相惜相攙平生一世……。
(完)
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