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之所以在2009年去雅典，是因為年前在消息聯播中看到新衛城博物館的隆重揭幕的那一幕深印腦海，這個國度借此願望英法等國清償文物亦深合我心，並且作為歐陸文明的發源地，天然很是有吸引力的。希臘有著名的小島，可是偶只在雅典尋找往日的汗青萍蹤。
雅典得名於雅典娜贏了海神波塞冬，然則海神依然在這個城市頗受尊重。現代的雅典，有些處所像廣州，好比說，偶在這裏也發明偶有騎樓的湧現。路邊種的以橘子樹為主，恰是果實成熟的時刻，滿樹橘子整城的掛著，讓偶想起廣州街邊的芒果樹。不外，偶倒沒摘橘子來試吃，因為偶有見到地上有人摘過吃的，都是也許只吃了1瓣，所以也許是欠好吃的。
雅典之不平安
去之前，在網上查“雅典治安”，獲得的成果是這個城市挺平安。成果這個印象在機場大巴上就被邊上坐的雅典女子Sophia打破。她在1994年之前在香港工作過7年，後來又在杜塞多夫工作1年，她說不愛好德國，但說起本身的國度和首都，卻也沒有好印象。看偶一人，她立時說要當心，街上走、搭公交都要留意，最後下車給偶指路後，還留了本身的電話讓偶有工作立時打給她（當然最後沒用上）。按她的說法，雅典流民多，主如果東歐來的（歐洲照樣許多對東歐有看法的呢）。擄掠、小偷這種都是羅馬尼亞來的（偶沒敢和偶CRM小組的兩位羅馬尼亞同窗求證），做大案的就都是烏克蘭這種前蘇聯的。
據偶本身的意見，晚上在貿易大街上如從Syntagma Square到Monastiraki的Ermo大街上，賣各類盜版化名牌的都是黑人。那麽個雅典最好的大街，垃圾滿地。原來認為那是因為晚上，後來在周一的早上路過一看，照樣一樣。從Monastiraki到Omonia也是著名的購物區，可是偶其實不克不及把這個作為一個好的購物區對待，固然收集上眾人對這街推重備至，可是這街真是很臟，小店多，卻沒有廣州那些小店感到好。並且當地人都說了，日間才來這邊看看，晚上是不會過來的，不外偶之前不知道，訂的hostel在Monastiraki到Omonia之間，問路的時刻每個當地人最後都以保佑偶做結尾，要偶本身留意平安。一天原來盤算到海邊看夕照，成果搭城鐵去到Pireas這個port，哇，滿街流民。快速的逛了一圈，什麽都沒看，也不等夕照了，飛快的回城裏。
和其他城裏逛的驢友交換的經驗：台灣來的忠晴，第一天從機場到城裏搭的是地鐵，成果好心幫她拿行李的就是小偷同夥和騙子，帶她搭反偏向的地鐵不說，還容隱把手伸到她懷裏偷器械的女子。從南京大學來的吳昊在去Pireas買船票去聖島的地鐵裏，被黑人盯了一路，一路發毛。
偶第一天晚上抵達雅典的時刻，在Syntagma Square和Monastiraki都看到荷槍實彈蒙面盾牌的警員，固然有滿街的垃圾，但感到照樣平安的。後來天天看到這麽多防備森嚴的警員，還經常封路，才知道本來偶趕上了大學生的抗議和暴亂。惋惜偶一路上亂走，倒沒有看到消息頭條大圖片那樣的扔石塊啊什麽的，只是看到警員，以及周日在Syntagma Square看議會大樓前的無名烈士紀念碑的時刻，四周一大片一切封路不讓私人車過，然後看見有些人進了議會大樓。有點小遺憾呢！封路對偶來說，是好的，因為走那些不封路的路的時刻發明，雅典的司機可不像德國會好好的讓人。
別的一個不平安的處所，就是滿城的狗了，特殊是在衛城四周的那些流落的狗。偶兩天在衛城四周逛，天天早上都被一只狗跟著，也不知道是否偶邊走邊吃這個習慣欠好，給他們聞到偶的早餐的香味，第二天的那條狗還試圖咬偶，幸好偶穿厚皮靴。
不外，整體來說，雅典這個城市，以平安計，不太適合女士本身一小我亂走。
遺跡之美
晚上到雅典，在城裏走，都不會錯留宿晚燈光閃爍的衛城Ακρ?πολη。偶天然也不破例，屢次偏離去hostel的正途，看看夜晚的衛城發呆。
日間，有兩個日間都在衛城轉。愛好雅典的一個處所，在於對於偶，博物館和衛城一切免費。於是衛城兩天都上，新博物館兩個晚上都去。雅典的大部門景區，包含衛城，都只開到下晝3點，所以在衛城上看日出日落是不要想的，只能日間的時刻遠眺一下愛琴海。只有新衛城博物館開到晚上8點，於是衛城關門了，就去博物館細細欣賞。
偶愛好從Monastiraki上衛城，因為近，也因為會經由古希臘和古羅馬的Agora。古希臘的Agora保存的已經很少了，只有幾根大羅馬柱子，和一片廢墟。而和它以一條古時被稱為“broadway”相連的古羅馬的Agora保留得相對多些。也可以懂得的，因為究竟是羅馬帝國損壞了古希臘的然後建了個本身的在鄰近。Agora是古希臘和古羅馬的阛阓，源起可追溯大公元前三千年的新石器時期，厥後歷經青銅器時期和麥錫尼時代，賡續成長，在古希臘形成了一個露天的巨大廣場，是雅典的市中間，周圍以公共建築物為主，有參議院、法院、當局合署、藏書樓、音樂廳，以及屈指難數、形形色色的市肆。
在古羅馬Agora有阿提洛斯柱廊 Stoa of Attalus，頗神似國民大禮堂。據說，阿提洛斯是Pergamon的國王，這柱廊是他送給雅典的禮品，今朝，柱廊用作Agora博物館，展品最有名的也許是無頭太陽神和無頭成功女神的雕塑，別的還有浩瀚陶瓷和金器銀器。在古羅馬Agora的小山包裏，誰都不會錯過的是公元前5世紀建的temple of hephaistos，在衛城上看，也絕對不會錯過這座相似巴特農神殿的建築，特殊是在陽光下，四周的綠樹襯著金黃的神殿，頗有遠古遙遙之意。
而衛城，偶該若何形容這座古代歐洲文明的最有名也最無與倫比的標記呢？固然雅典與斯巴達之間的皮羅邦尼撒斯戰斗（Peloponnese War）以悲劇停止，衛城的神殿，一度是上帝教堂、伊斯蘭教寺院，甚至是土耳其otto帝國的虎帳。千年前的遺跡早被毀得無影無蹤，如今看到的遺跡也就是百年前的重建，然則究竟這裏是孕育了一個文明。
從進口而上，起首留意到的老是一個小劇場，theatre of herodes attious。不知道該說它是保留得好照樣重建得好，總之它的舞台後頭的門照樣三層高，觀眾席也保留優越，和酒神劇場theater of dionyssos比起來。
劇場之上，是正在重建的Nike女神寺院，也是Wingless Victory女神寺院。因為新衛城博物館的緣故，很多原來在寺院上的浮雕和鐫刻都被移入了博物館，如今立在外面的則是新補的。不得不說，衛城的這些神殿寺院之所以讓人覺得如斯的大氣，重要都是因為那一根根大大高高的羅馬柱，幾根立在那邊把頂給撐起來，立馬讓人體驗到的是氣概。
Nike女神寺院建於何時並無記錄，但從博物館的浮雕所見，有希臘人與波斯人的作戰，故應在波斯戰斗之後，可能因紀念克服野生番的光輝業績而感激成功女神。屬Ionic建築作風，兩向拜式（Amphiprostyle），先後各有四排柱而兩旁無柱，正好象征了“無翼”。據說，最大的特點，是寺院方圓圍著一�四�高的中楣，其上刻著連續串的浮雕，雖已面貌隱約，仍依稀看到接觸的士兵和眾神�的聚首。
巴特農神殿，毫無疑問，因為其四周近50根嵬峨羅馬柱的存在，而以雄偉壯觀見稱，是多利安式（Doric）的建築。按新博物館裏的視頻介紹，巴特農神殿裏，本應有一尊嵬峨的雅典娜的雕像的，然則不知道是否某年爆炸的時刻被炸掉了，照樣保留在其他什麽國度的博物館裏了。
巴特農神殿旁的Erechtheum神殿則建得頗有特點，固然範圍只有巴特農的約三分之一，有人形容它外形雖小，論“幽美高雅”，環球第一。偶並分歧意這個形容。台灣的忠晴說中國的敦煌石窟的飛天，隨意一塊都比雅典看到的每一塊更精巧，而偶以為吳哥的女王宮幽美高雅更勝Erechtheum神殿一籌。該神殿最有名的是南面的六尊少女雕像（Caryatides），今朝5尊在新博物館，1尊在1801年被偷運往英國今朝在大英博物館。Erechtheum神殿是愛奧尼亞式（Ionic），與Nike女神寺院雷同。Erechtheus是雅典所有神殿之中神話故事最多的一個。其人是海神波塞冬的兒子。荷馬史詩中，他被描寫為“大地之子”，自小由女神雅典娜撫育。方法是封閉在布袋，由蛇王Cecrops的女兒Agraulos，Pandrosus及Herse這三姊妹把守，言明不得打開布袋。成果大姐Agraulos及三妹Herse打開了布袋，看到伊瑞克特奧以一條巨蛇現身，心驚膽跳，人也變瘋了，從衛城最峻峭處跳下身亡。神殿重要紀念雅典娜和Erechtheum。
衛城稍低之處有狄俄尼索斯劇場theater of dionyssos，雖殘舊不勝，但斟酌到酒神狄俄尼索斯在西方文化的主要性，就該對此劇場刮目相看。哲學家尼采極為推重酒神，以為它是西方文化除了蘇（格拉底）柏（拉圖）亞（裏士多德）所樹立的理性傳統之外的另一主要分支，當然是感性掛帥。二千五百年汗青的狄俄尼索斯劇場，雖殘卻仍可窺知其設計作風，巨型的露天劇場，前排是高朋席，後面六十七排共有一萬三千個座位，每年的酒神節，表演希臘有名劇作家劇作。這戲場的最大特色，在於不只是有一個舞台，在舞台下面還有一個長方形劇場和另一個半卵形的劇場。想到現代有名德國劇作家布萊希特，看重觀眾在戲劇的介入性，再看二千多年前酒神劇場的安排，可說是充斥現代特點。從該劇場出來，就是新衛城博物館的大門。
而沿著大街一路向衛城外行，則可以看到奧林匹亞宙斯神廟temple of olypian zeus。如今神廟也就剩下十幾根高高的科林斯式圓柱，與稍遠處衛城山上的巴特農神殿遙想呼應。
宙斯神廟再向東，則是現代奧利匹克活動會的來源地－－昔時賽會的主會場－－U型的羅馬體育場。進口右側的大理石碑前，每屆現代奧運會的時光和所在都在上面刻石紀念，客歲的北京奧運天然也不破例。U型的凹處有奧運的五環標記高懸。
雅典城內的教堂，都是很小巧袖珍型的，以東正教堂為主。好比在Ermou大街正中立著誰人，小到偶不知道是否還有人每周去，照樣只剩外殼罷了。
博物館的傷痛
雅典，是偶在這片大陸上旅行看博物館看景區對學生最好的處所了。博物館都免費讓進，衛城也是。獨一不足就是關門太早。一般眾人不會錯過的是兩個博物館，一個就在衛城之下的新衛城博物館，它比擬新，並且很好的處所是晚上8點才關門，於是成了在雅典的每晚消磨時光的處所。另一個博物館是National Archaeological Museum。
新衛城博物館可算是雅典之殤的起源了。它裏面珍藏的都是在衛城及四周挖出的文物，然則除了一些很小件的青銅陶器，以及Erechtheum神殿六尊少女雕像（Caryatides）個中四尊（這是今朝的鎮館之寶）外，其余的保留在此的各個神殿的器械都只剩下很隱約或者很零星的小片。在博物館修復的許多處所，特殊是巴特農神殿的部門，都清楚的註明原件今朝在大英博物館。這是一個悠長汗青國度的悲痛，如中國，亦有同樣的問題。不由得要筆笞一下大英博物館和羅浮宮，他們從全球搶了那麽多好器械，培養了本身的名聲。
據說National Archaeological Museum是雅典二十多所博物館之中最大、珍藏最豐碩的。這是希臘最大的古文物博物館，建於1866年-1889年，珍藏希臘各地出土的各個時代價值極高的文物近2萬件。絕大多半的文物反應了希臘神話中的內容。
一進門就不會錯過的鎮館之寶之一的Mask of Agamemnon（阿加曼農黃金面具），阿加曼農是特洛伊戰斗中希臘聯軍的統帥，是專家在邁錫尼Mycenae國王阿加曼農身後，依其面孔所制成的黃金面罩。事實上，除了他的黃金面具外，這個展室裏的其他人的黃金面具不下10個，都是強大一時的邁錫尼文明的最好明證。邁錫尼文物擺設區裏，還有很多陶制器皿和裝潢品，外形特異，頗為精細，也看得出有小亞細亞文明的影響。
左邊的展室是陶瓷，右邊的展室是Cycladic藝術的展品。Cyclades是愛琴海南部的希臘島嶼，屬青銅時期的文化。最有特點的是各類簡略人物造型的象牙、大理石雕，特殊是小提琴外形的那種，是第一次見到的。
少不了的還有很多來自希臘神話的青銅雕像和大理石雕像。著名的珍藏是海神波賽頓銅像(Poseidon of atremision)和少年和馬(Horse and Jockey of aremision)以及依年月展現的Kouroi站立人。
固然古希臘的文明也是值得尊重的古代文明之一，然則照樣沒有中國左右五千年那麽精湛博大，表現在文物上則是文物固然也精細英俊，但和中國的古代文物比擬，照樣差了那麽一層。很強的汗青驕傲感呢！ |
