日本沖繩　與琉球王國的“一期一會”

首裏城歡會門

　　無處不在的琉球石獅

琉球石獅子

　　去往沖繩，在那霸市登陸，似乎並不意外。作為沖繩縣首府，這裏是日本本島之外當之無愧的政治、經濟和文化中心，也是古琉球王國首都首裏城遺址的所在地。在“二戰”時期，首裏城飽受戰火摧毀，但至今，兩尊威武雄壯的石獅依舊守護在這座曾經的王室城堡大門外。

復原的琉球王國朝會場景

　　實際上，在那霸甚至整個沖繩，這種被稱為“琉球獅子”的形象幾乎無處不在。它們端坐在每一座宅院、商場、賓館甚至停車場大門兩側的墻頭，一只嘴巴大張，另一只嘴巴緊閉——據說，有了它們，便可以把厄運吐出門外，把幸福留在家中。這些獅子色彩、形態各異，但大多已沒有莊嚴的氣勢，小巧玲瓏得像可以拿在手中把玩的兒童玩偶。順理成章，它們也被擺到市場攤位上，是遊客們最方便帶回去的“琉球符號”之一。對於熟諳石獅與鎮宅驅邪之間關聯的中國遊客來說，這些獅子形象足以喚起他們關於曾經琉球王國的集體記憶。事實上，它們至今仍充分保留著其飽含中國文化的歷史印跡，和明朝洪武年間的移民到漸漸紮根本地，關於根脈的記憶從未間斷。

王宮內的侍女圖

　　飽含移民記憶的那霸文廟

　　從那霸空港駛出，入住那霸海濱的LOISIR SPATOWER酒店時，帶隊的朋友終於揭開了行程的謎底——這家酒店門前的大道便是當初那批移民登陸琉球的通道，並最終在一個叫做“久米”的小村莊定居下來。如今的久米，作為那霸市的一個區名得以保存下來，但當年的那個小村莊早已湮沒在繁華的市井中；那些已經不知半句漢語的移民後裔，在熙攘的人群中已混然難辨。維系群體記憶的是路邊一座極不起眼的“久米聖廟”（亦稱“那霸文廟”）。

低調的首裏王宮

　　實際上，這座不大的院落中，除了孔子廟外，還有天妃宮、天尊廟兩座廟宇及明倫堂。“天妃”在這些移民的祖籍福建沿海一帶，被稱為“媽祖”；天尊廟裏祭祀的主神則是關羽。明倫堂原本是移民們為解決子弟讀書而設立的學堂，也是琉球最早的公立學校。每座廟宇不過只有一座三開間的明式殿堂，進深狹窄，和中國的廟宇相比，這裏實在稱不上宏偉、輝煌，就像那些琉球獅子和它的中國前身的比照。但400多年間，明倫堂內的讀經講學從未間斷。作為對故土文化的一種堅持，這裏就是那些移民後裔們的精神殿堂。

琉球獨特的宮廷料理

　　別樣風情的“首裏正宗”

　　LOISIR SPATOWER酒店門前的大道也是明清兩代冊封琉球國王使團的“入琉”之路。他們從這裏走進首裏，完成使命，並接受琉球王國的禮遇和宴請。首裏即“守禮”；首裏城的大門牌樓上赫然刻寫充滿儒家色彩的四個大字——“守禮之邦”。當年的宴請中，少不了琉球獨特的歌舞與宮廷料理。如今，這些禮儀項目都被完整保留在了久米地區一家稱為“四竹”的料理店中。一撥撥客人在濃濃的琉球氛圍中溫習著與古老琉球王國的“一期一會”。

琉球王國時期的裝扮

　　更隱秘的關聯更多藏在那些普通的街巷和小店鋪中，比如我們在首裏城外探訪的那家據說“最有當地特色”的拉面館。面條很硬，不一定適合中國客人口味。當我們請求把面條拿去“多煮一會兒”時，被店主斷然拒絕：“這就是我們最正宗的口感。”帶隊的朋友推測，這極有可能是當初面條從福建沿海傳入當地時，當地人誤把“硬”混同成了漢語中的“筋道”，並長期延續下來，形成了一種別樣的“首裏正宗”。