日本將色情當作一個行業來經營,他們近乎變態的想象力和創造力,連歐洲人都自愧不如。這不僅是生活方式的問題,還同日本民族的文化傳統密切相關。盡管日本佛教信徒眾多,但是,和泰國一樣,他們對性的態度卻相當寬容,具有外向、開放、率直的特征。追根溯源,可以從遙遠的神話中,尋求大和民族的由來。 沒有哪個民族的“創世紀”神話,能像日本那樣充滿了赤裸裸的性愛。據日本古書《古事記》記載:男神伊邪那歧與女神伊邪那美,原本是一對親兄妹,他們住在高天原上,看到蒼茫大海中沒有海島,也沒有人煙,便覺得異常寂寞。於是,女神召來那對兄妹,讓他們二人來到人間,結為夫妻。據現代民俗學家鐘敬文先生研究,“兄妹婚”正是神話形成時期、人類婚姻的原始形態。日本神話直白地講述了這場“兄妹婚”的過程。伊耶那岐問妹妹:“你的身體長成了沒有?”妹妹答道:“已經完全長成了,只是還有一處缺口沒長合。”伊耶那岐說:“我的身體也長好了,只是有個地方多做出一截兒。我可以將多余的部分補充給你,這樣就完美了!”伊耶那美快活地說:“好吧。”於是,這場“兄妹婚”衍生出後來日本諸島的原著民。 日本人不避諱尋花問柳,這種放任態度潛移默化地改變著普通民眾的生活。最顯著的例子就是風靡至今的“情人旅館(Love hotel)”,說通俗一點,類似時下的“鐘點房”。到過日本的都知道,在東京、大阪等大城市的繁華地段,所謂“情人旅館”隨處可見。 據說,“情人旅館”出現在昭和年間,又名“邊宿”,說白了,就是變相的風月場所,裏邊早已備好“情人”,尋環作樂之後,按每小時多少錢交費就行了。這種買賣,當然名聲很臭,可是,“二戰”之後,日本的“情人旅館”卻始終生意興隆。為了賺錢,很多小店也是“蘿蔔快了不洗泥”,隨便湊合一下,就能大把大把地摟銀子。上世紀50年代,此類旅館甚至用布簾把一間屋子隔成若幹小間,客滿的場景,極其蕪雜。後來,日本頒行《賣淫防止法》,真正意義上的“情人旅館”,才悄然登場。所謂“情人旅館”,絕不敢再暗藏“公共情人”了。來客可以夫妻同住,管他什麽真假情人、真假夫妻。 日本將色情當作一個行業來經營,他們近乎變態的想象力和創造力,連歐洲人都自愧不如。這不僅是生活方式的問題,還同日本民族的文化傳統密切相關。盡管日本佛教信徒眾多,但是,和泰國一樣,他們對性的態度卻相當寬容,具有外向、開放、率直的特征。追根溯源,可以從遙遠的神話中,尋求大和民族的由來。 沒有哪個民族的“創世紀”神話,能像日本那樣充滿了赤裸裸的性愛。據日本古書《古事記》記載:男神伊邪那歧與女神伊邪那美,原本是一對親兄妹,他們住在高天原上,看到蒼茫大海中沒有海島,也沒有人煙,便覺得異常寂寞。於是,女神召來那對兄妹,讓他們二人來到人間,結為夫妻。據現代民俗學家鐘敬文先生研究,“兄妹婚”正是神話形成時期、人類婚姻的原始形態。日本神話直白地講述了這場“兄妹婚”的過程。伊耶那岐問妹妹:“你的身體長成了沒有?”妹妹答道:“已經完全長成了,只是還有一處缺口沒長合。”伊耶那岐說:“我的身體也長好了,只是有個地方多做出一截兒。我可以將多余的部分補充給你,這樣就完美了!”伊耶那美快活地說:“好吧。”於是,這場“兄妹婚”衍生出後來日本諸島的原著民。 日本人不避諱尋花問柳,這種放任態度潛移默化地改變著普通民眾的生活。最顯著的例子就是風靡至今的“情人旅館(Love hotel)”,說通俗一點,類似時下的“鐘點房”。到過日本的都知道,在東京、大阪等大城市的繁華地段,所謂“情人旅館”隨處可見。 據說,“情人旅館”出現在昭和年間,又名“邊宿”,說白了,就是變相的風月場所,裏邊早已備好“情人”,尋環作樂之後,按每小時多少錢交費就行了。這種買賣,當然名聲很臭,可是,“二戰”之後,日本的“情人旅館”卻始終生意興隆。為了賺錢,很多小店也是“蘿蔔快了不洗泥”,隨便湊合一下,就能大把大把地摟銀子。上世紀50年代,此類旅館甚至用布簾把一間屋子隔成若幹小間,客滿的場景,極其蕪雜。後來,日本頒行《賣淫防止法》,真正意義上的“情人旅館”,才悄然登場。所謂“情人旅館”,絕不敢再暗藏“公共情人”了。來客可以夫妻同住,管他什麽真假情人、真假夫妻。 在日本這種人口密度極高的國家,情侶們獨處、幽會的機會不多。“情人旅館”恰恰填補了公眾對隱私要求很高的空白。“私密性”堪稱最大的賣點。 價錢不是問題,畢竟這類旅館不同於五星級酒店,不為擺闊氣,而是奔男女私情來的。房價依照硬件設施不同而制定,貴一些的,超過一萬日元;便宜點的,不過6000日元,約合400人民幣左右。具體位置,或在都市繁華區,稱為“都市型”;或在稍微偏僻的城鄉結合部,叫做“郊外型”。細分起來,還可以分為城市旅館型、普通旅館型、別墅型等等。消費自然是豐儉由人,“情人旅館”全天候營業,最熱鬧的時候出現在晚上10點到次日10點,可以過夜,也可以單開“鐘點房”。 說到“私密性”,日本人攪盡了腦汁,每個細節都想到了顧客的心坎兒上。從入住,到離店,幾乎看不到任何員工,也不會跟任何熟人碰面。如果開車來,盡可直接駛進車位。車位被分割成獨立的小隔間,顧客進住,誰也看不見誰的車。而且,每個車位只能通到一個特定的房間。如果進大廳,也無須跟誰打招呼,旅館大廳設有電腦顯示屏和觸摸操作屏。屏幕上顯示著空閑房間的細節照片,喜歡哪一間,輕輕點一下,鑰匙就到手了。付費更簡單,通過一個狹小的窗口,隔簾交接,裏外彼此看不見。電梯也是顧客專享,一般有人使用,其他客人便知趣地躲開。樓道裏幽靜、雅致,卻看不到閑雜人等,此時,預定的房間,屋門虛掩…… 另外一大賣點就是“情趣性”。來“情人旅館”消費的,多是愛侶情人,玩得開心才能招來成群的回頭客。店主定然要在情趣環節動一番心思。首先,根據顧客的不同喜好,開發出各種風味的包間,比如,夏威夷風情,巴厘島海景,卡通氛圍,SM風格……其中既有面向白領的高價格、高品質房間,也有針對低收入階層的學生廉價房。 房間裏的裝修也是匠心獨運,這個行業,似乎吃透了社會個階層的情趣需求。有的房間布置成中學教室,有的改裝成公交車,有的緊縮在兩三平方米的彈丸之地,還有的弄得酷似兒童房……其中隱藏著不同的生活趣味。 “情人旅館”也是一分價錢一分貨,除了最起碼的房費之外,還能溫柔地掏空客人的腰包。房間裏格調迥異、陳設俱全,沙發、有線電視、卡拉OK、電話、冰箱、咖啡茶具以及各種品牌的化妝品等等,這些都屬於“大路貨”,此外,還有一些出人意料的小玩意兒:比如,電腦、遊戲機、桑那浴池、按摩浴缸、小型遊泳池、旋轉木馬,以及可旋轉的鏡子,可震動的床,特制的避孕藥具和形形色色的作愛器械等。當然,很多小東西價格不匪,需要另外花錢,反正是明碼標價,可通過投幣獲取。每個房間的投幣式用品販賣機,接受從硬幣到萬元紙幣。有錢就來餵老虎吧。 統計顯示,目前,日本的“情人旅館”約有30000到35000家。日本每天有2%左右的人前來光顧,至少也有250多萬呢。巨大的市場,也招來黑惡勢力插手,幕後各種利益集團,直接操縱著“情人旅館”的生存。據說,如果旅館交過一筆保護費,一旦有人尋釁滋事,不用驚動警察,總有人出面來收拾殘局。“情人旅館”這碗飯也不好吃啊。 在日本這種人口密度極高的國家,情侶們獨處、幽會的機會不多。“情人旅館”恰恰填補了公眾對隱私要求很高的空白。“私密性”堪稱最大的賣點。 價錢不是問題,畢竟這類旅館不同於五星級酒店,不為擺闊氣,而是奔男女私情來的。房價依照硬件設施不同而制定,貴一些的,超過一萬日元;便宜點的,不過6000日元,約合400人民幣左右。具體位置,或在都市繁華區,稱為“都市型”;或在稍微偏僻的城鄉結合部,叫做“郊外型”。細分起來,還可以分為城市旅館型、普通旅館型、別墅型等等。消費自然是豐儉由人,“情人旅館”全天候營業,最熱鬧的時候出現在晚上10點到次日10點,可以過夜,也可以單開“鐘點房”。 說到“私密性”,日本人攪盡了腦汁,每個細節都想到了顧客的心坎兒上。從入住,到離店,幾乎看不到任何員工,也不會跟任何熟人碰面。如果開車來,盡可直接駛進車位。車位被分割成獨立的小隔間,顧客進住,誰也看不見誰的車。而且,每個車位只能通到一個特定的房間。如果進大廳,也無須跟誰打招呼,旅館大廳設有電腦顯示屏和觸摸操作屏。屏幕上顯示著空閑房間的細節照片,喜歡哪一間,輕輕點一下,鑰匙就到手了。付費更簡單,通過一個狹小的窗口,隔簾交接,裏外彼此看不見。電梯也是顧客專享,一般有人使用,其他客人便知趣地躲開。樓道裏幽靜、雅致,卻看不到閑雜人等,此時,預定的房間,屋門虛掩…… 另外一大賣點就是“情趣性”。來“情人旅館”消費的,多是愛侶情人,玩得開心才能招來成群的回頭客。店主定然要在情趣環節動一番心思。首先,根據顧客的不同喜好,開發出各種風味的包間,比如,夏威夷風情,巴厘島海景,卡通氛圍,SM風格……其中既有面向白領的高價格、高品質房間,也有針對低收入階層的學生廉價房。 |