頭社區屬臺南市大內區，是十九世紀初曾文溪此處平原進入玉井盆地的唯一孔道，而頭社區是此交通的首要隘口，故曰頭社。
亦有一說是在目加溜灣往內山遷移時，在曾文溪畔所建立的第一個支社，故稱「頭社」，自十七、八世紀以來，西拉雅族四大番社新港社、蕭壟社、目加溜灣社及麻豆社的遷徙及漢人的開拓與侵墾建構了頭社，本部落及鄰近多個聚落，現統稱為「頭社區」。

一年一度「太祖夜祭」於每年於農曆十月十四、十五日舉行，是西拉雅族傳承的重要文化祭典，同時也是規模最大，最具知名度的平埔夜祭，夜祭地點於太上龍頭忠義廟「頭社公廨」舉辦，除了有西拉雅神靈太祖代表的壺、甕外，公廨外也有一座金鑪，入內膜拜也是點線香，祭典中亦是看見成堆金紙及香煙裊繞，是典型的埔漢文化融合，但是在頭社卻有極嚴謹的夜祭活動，過程包括農曆九月一日的「開天地向」儀，保佑族人牲畜平安，十月一日的「開曲向」、「燒豬頭殼、竹刀、花環」清掃公廨、獻上供品檳榔有除舊佈新之意，請神降臨並燒豬頭殼，十月十四日的「換令旗、換青、穿官衣」，十月十五的「禁天地向」，拜天公、太祖、獻豬，吟唱牽曲氣氛莊嚴肅穆，開血甕宰殺後的豬隻由乩童代領太祖報告每位獻豬的姓名和原因，翻豬後吟唱牽曲及完成整個祭典儀式，擲茭請示後請示祭典結束，結束後翻豬點收，由乩童拿米酒灌在豬隻口中並向太祖報告，禁向之後即不能牽曲，禁向完後整個祭典活動才算圓滿結束。
因此太祖夜祭之舉辦也促使民眾更深入了解平埔傳統文化，融合西拉雅宗教信仰與漢人民間信仰的文化意涵。