鄭王虎帳鄰近的鄭王懷念雕像
焦點提醒：假寓東南亞的鄭姓人，最有名的莫過於當過泰國天子的鄭信。鄭家後代，怎樣跑到了泰國當天子？鄭信，亦稱鄭皇大帝，是泰國民氣中“五位巨大的大帝”之一，本籍在廣東澄海。鄭信的父親鄭鏞因家道清貧，於清雍正年間，由澄海樟林港搭船到暹羅營生，厥後在暹羅安家立業，娶了本地女洛央為妻。公元1734年，鄭信出世，小時刻的他很聰慧，被其時的暹羅國大臣以為義子。文武雙全的鄭信深受大城王朝隆摩高帝欣賞，30歲時統攬天下軍政大權。1766年，緬甸入侵暹羅，大城王朝覆亡。1768年12月28日，鄭信率領大眾驅趕緬軍，並即位稱帝，樹立了吞武裏王朝。鄭信在位15年，厥後在一次宮庭政變中被殺，年僅49歲。其時，朝野哀思，人們在湄南河邊制作了鄭皇廟，並直立鄭皇銅像和懷念碑。
作為魏晉隋唐時代的王謝王謝，鄭氏子孫遠播各地，開枝散葉，千百年來名流輩出。書法家鄭道昭、字畫家鄭虔、帆海家鄭和、畫家鄭板橋……
別的，衛青實在也應當姓鄭，這事兒你曉得嗎？
申明煊赫
一代名將衛青，實在應當姓鄭
提起衛青，對中國古代史感興致的人都不生疏。
他是西漢王朝的名將，軍功赫赫，深受漢武帝重視，獲封長平侯。他的姐姐衛子夫，是漢武帝劉徹的第二任皇後，外甥霍去病，也是西漢名將。
衛家煊赫臨時，但現實上，衛青應當姓鄭。昔時，衛青的母親在平陽公主的夫家做婢女，因丈夫姓衛，她被稱為衛媼。衛媼與衛姓丈夫有一男三女：宗子衛長君，長女衛孺、次女衛少兒、三女衛子夫。丈夫身後，她和同在平陽侯家中幹事的縣吏鄭季私通，生了衛青。
但是，鄭季並無好好照料衛青，他在家中形同仆眾。厥後，衛青回到母親身旁，做了平陽公主的騎奴，厥後被漢武帝重視，他的才幹才逐步展示出來。
自豫遷閩的鄭勝利家屬
南陽人小鄭，現在在鄭州做平面計劃事情。他家裏的族譜，記錄著家中先祖曾是鄭勝利的手下，並隨其一路光復台灣，爾後又從台灣展轉遷至河南。
生存在明末清初的鄭勝利，被許多中國人稱為民族豪傑。1624年，荷蘭殖民者侵犯中國台灣；1661年，鄭勝利率將士自金門動身，向台灣進軍，第二年便迫使荷蘭侵犯軍具名屈膝投降。
鄭勝利是福建南安人，他的父親曾到日本經商，鄭勝利也出身在日本。依據《漳浦營裏鄭氏族譜》記錄，西晉永嘉年間，鄭勝利的先人自河南固始縣遷徙到閩。
鄭姓人曾在泰國做過天子
假寓東南亞的鄭姓人，最有名的莫過於當過泰國天子的鄭信。鄭家後代，怎樣跑到了泰國當天子？
鄭信，亦稱鄭皇大帝，是泰國民氣中“五位巨大的大帝”之一，本籍在廣東澄海。
鄭信的父親鄭鏞因家道清貧，於清雍正年間，由澄海樟林港搭船到暹羅營生，厥後在暹羅安家立業，娶了本地女洛央為妻。
公元1734年，鄭信出世，小時刻的他很聰慧，被其時的暹羅國大臣以為義子。文武雙全的鄭信深受大城王朝隆摩高帝欣賞，30歲時統攬天下軍政大權。
1766年，緬甸入侵暹羅，大城王朝覆亡。1768年12月28日，鄭信率領大眾驅趕緬軍，並即位稱帝，樹立了吞武裏王朝。鄭信在位15年，厥後在一次宮庭政變中被殺，年僅49歲。其時，朝野哀思，人們在湄南河邊制作了鄭皇廟，並直立鄭皇銅像和懷念碑。
現代故事
一名鄭姓後人的文化崇奉
鄭朝增，是河南省鄭文化研討院秘書長、河南省姓氏文化研討會副秘書長、河南省鄭源實業有限公司董事長、滎陽鄭氏名流苑秘書長。諸多身份中，在貳心中排第一名的，是滎陽鄭氏文化的牽頭人之一。
上世紀80年月，鄭朝增是鄭州一家打扮公司的總司理。改造開放後，外洋刮起了尋根風，作為熱情企業家，他也開端為發揚滎陽本地的鄭氏文化供給支撐。
逐漸地，鄭朝增對鄭氏文化的情感愈來愈深。1991年，他辭掉了公司總司理的職位，並賣掉名下另一家公司，投入到鄭氏文化的研討中來。
當時起，他開端研討制作鄭氏名流苑。名流苑處於滎陽市南盤龍山，計劃面積400多畝。為建名流苑，他把本身賣公司所得的資金投了進去，又拉來很多鄭姓企業家的贊助。他坦言，這個進程風風雨雨、曲折不屈：“許多人勸我廢棄，但我當仁不讓。”
現在，鄭朝增的支付有了回報。在鄭氏後人的盡力下，名流苑建了起來，鄭朝增也愈來愈被海表裏的鄭姓後人承認。
一個遠遷海南的鄭姓家屬
現在假寓在海南三亞的鄭竈雄說，依據族譜，他是鄭桓公的95世孫，宋時由滎陽遷入福建。現在，這一族重要聚居於廣東汕頭，人數有20多萬。
厥後，鄭竈雄的爺爺帶著後代，從廣東到海南成長，這一脈現在重要在海南三亞生存。
作為鄭氏子孫，鄭竈雄一向想做點甚麽：“到鄭氏發祥地看看，看看咱們的老先人，這是我多年的心願。”
幾年後，鄭竈雄的心願終究殺青，來到河南加入鄭氏拜祖儀式：“儀式上，想到鄭氏後人遷移到千裏以外，現在已2000多年了，內心很沖動。”
得悉扶植發祥地鄭氏文化修建須要資金，鄭竈雄絕不遲疑地捐錢：“發祥地的鄭氏文化仍舊這麽濃重，我很激動。我是鄭姓的一份子，有義務出一份力。”
鄭氏郡望
滎陽郡、高密郡、隴西郡、南陽郡、雍州郡等
（河南姓氏文化研討會副會長石小生以為，雍州郡是雍州京兆尹或京兆郡，在汗青傳播過程當中的簡稱或系誤傳）
鄭姓名流
鄭道昭
北魏墨客、書法家，其書法為人歌頌，後人稱之為“魏體”。
鄭思肖
南宋墨客、畫家。南宋亡後，他更名思肖（即思趙）。據《光亮日報》，鄭思肖是我國汗青上最先應用“中國夢”一詞的人。
鄭板橋
清朝畫家、文學家，“揚州八怪”之一，其詩、書、畫絕代自力，世稱“三絕”，畫竹造詣最凸起。
起源：央視網
