龍母祖廟位於廣東省肇慶市德慶縣悅城鎮水口,現在的龍母廟,建於清光緒三十一年,是磚、木、石結構,建有石級碼頭、石牌坊、山門、香亭、正殿、兩廡、妝樓、行宮,廟側有龍母墳、碑亭、觀音。 傳說龍母姓溫,秦時人,自少能預知禍福,且樂善好助,人稱神女。一天,溫氏在西江邊洗衣時偶拾到一大卵,孵出五只小動物,能為溫氏捕魚。長大後五物竟變成頭角崢嶸、身皆鱗甲的五條真龍。溫氏讓他們施雲播雨,保境安民。人們便稱溫氏為龍母。後來龍母仙逝,五龍悲痛欲絕,化作五秀才,將龍母葬於北岸的珠山下。後人感於五龍的孝心,就此建廟,名曰“孝通廟”。龍母曾得到歷代皇帝的冊封,現在廟中還完整地保存著明代開國皇帝的洪武詔書碑。 龍母祖廟精湛的建築藝術令人贊嘆不已,廟內殿中有殿,規模宏大,富麗堂皇。石雕、磚雕、木、灰雕技藝精湛,獨具匠心;陶塑、壁畫神態逼真,栩栩如生。特別是山門和香亭的蟠龍花崗巖石柱,全部采用深雕和部分透雕工藝,盤旋而上的玉龍,鱗甲畢具,活靈活現,口中的龍珠,滾動自如卻不能取出,實屬嶺南清代柱之上品。同時,它在建築藝術上別具一格的防雷、防水、防蟲技術也堪稱一絕。龍母祖廟重修至今,已經歷了上百年風雨雷電的考驗,至今瓦不漏,墻不裂,柱不彎,地不陷,令專家們贊嘆不已。廟內的柱基特高,墻四周砌以水磨青磚,蓋以琉璃瓦,殿內外地面,全以花崗巖石板鋪設,每逢水淹過後,別處淤泥淹膝,廟內稍作清掃地面便幹凈如故。 龍母祖廟具有“神”、“絕”、“巧”、“靈”四大特點,整個建築群與周圍的山水和諧相契,渾然一體。每年的農歷五月初八“龍母誕”吸引著成千上萬的海內外遊客上香朝拜,煙火經年不衰。 最佳旅遊時間:春季、秋季和冬季(活動多、表演多、節目多) |
乘坐往悅城方向的車都可以到。 |
特色的活動比較多吧,而且牌坊相當高大,遇到了舉辦祭祀的時候,整個廟宇相當的熱鬧,很多東西看 |
廣場各處設有香爐及化寶爐,供香客焚燒紙紮、上香。廣場中心立著石牌坊。 |
在廣州的大沙頭客運站坐船,水路耗的時間雖長,但可以遊覽西江的美景,時間充裕的話是不錯的選擇 |
雖然景點內是南方建築少有的,應該值得一看,但50元的門票太貴了,如果只是去看風景看古建築,我覺得不值得一看。如果是去燒香拜佛就另當別論,但燒香也要給錢。一定要拿香火錢才給上香,不然就到外面的門前去上香吧;如果想要龍母娘娘的聖水得交20元(就是山泉水),也就一小瓶,大約1.2L,以前是可以自己隨意取的,現在都要收錢了,不給錢就到外面的門前自己裝水,門前的一排水龍頭是給上香的人洗手用的自來水,真是發財有道啊;佛教裏的神仙都是來菩度眾生的,我想龍母娘娘不會要眾生先給錢再菩度他們吧,這可是違背眾神意願的。也希望有關部門能管管了。 |
星期六自駕剛去了一趟龍母祖廟。說實在的,論人文景觀,只屬一般,勉強能評3分。之所以給1分,是50元票價,簡直是搶錢!10元都嫌貴,真不知是如何能通過物價局的。廣州陳家祠比其精美多了,才10元門票。除了門票貴外,停車場設得遠遠的,要經過一大段香火街,在煩嘈的邀買聲中,步行十幾分鐘才到達門口。如果你不是去求神祭祖,建議還是不要去了,不要被其廣告或是“盛名”所蠱惑。 |
龍母祖廟位於德慶縣悅城鎮五龍山下,悅城河與西江交匯處,秦漢期間興建。因歷代相傳悅城龍母樂善好施,能消災解難,一千多年來香火不斷,尤其是每年的農歷五月初一到初八的龍母誕期,來朝拜的人更是人山人海,數以萬計,香港來的 人也不在少數,成為一大奇觀。 龍母曾得到歷代皇帝的冊封,現在廟中還完整地保存著明代開國皇帝的洪武詔書碑。一千多年來龍母祖廟重修了13次。在公元1905年(清光緒31年)曾集中兩廣的能工巧匠,耗費巨資,花了七年的時間重建了這座龍母祖廟.1985年,社會公眾和港澳同胞集資300多萬元,又進行了全面的整修。龍母祖廟是一座磚木石結構的建築群,也是一座凝聚了歷代建築和造型藝術的殿堂。整個建築群與周圍的山水和諧相契,渾然一體。龍母祖廟建築群具有良好的防洪、防火、防蟲、防雷性能,雖經百年風雨雷電,至今瓦不漏,墻不裂,柱不彎,地不陷,令專家驚嘆不已,稱為南方低水地區古建築的典範。特別是它完整的地下排洪渠道設計非常巧妙,溢流通暢快捷。每逢洪水侵浸,廟宇內外清潔如故,絕無淤泥。廟內梁、柱、桁、檐,幾乎全是木雕、磚雕、石雕、灰雕、陶雕,精妙絕倫的藝術品目不暇接,令人嘆為觀止。它與廣州陳家祠、佛山祖廟合稱為南方古建築"三瑰寶" |
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NT$ 553起預訂
NT$ 711起預訂
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