據有關史料記載,瀏陽古港鎮寶蓋洞地區佛教文化始於晉,盛於唐代。其中寶蓋禪寺建於唐代,歷史上香火旺盛,名揚四方。該寺與瀏陽市金剛的石霜寺、道吾的興華寺、大光洞的大光寺齊名,為瀏陽佛教四大祖庭之一。 寶蓋禪寺後山東側發現有和尚古墓群,數量多達30多座,墓群分墓葬和塔葬兩種類型,坐北朝南。其中4座墓塔的塔身、塔座均為六邊形,墓塔高1至3米不等,用石塊雕刻而成,底座由三層構成,雕有蓮花瓣,中間的塔柱上刻有墓主的法號等,頂部是一塔頂,呈葫蘆狀,並刻有蓮花,佛教文化氛圍十分濃厚。根據建塔時間斷定,墓群大部分建於清朝康熙、乾隆、道光、嘉慶年間。如此大規模的和尚古墓群在瀏陽還是首次發現,長沙地區也十分罕見。這對研究佛教文化和古代經濟有著十分重要的意義。 在離墓群不到200米處,文物考古人員還在青山組寶蓋洞水庫區域內一石壁上,發現了摩巖石刻。詩刻為明成化十七年(1481年)所刻,豎文,行書,11行文字分三段,共80字,其內容與寶蓋古禪寺有關。從八句詩文“千古萬年間,虛空架碧灣。如虹橫飲水,似月半連山。空藏人行廣,嶽嵬客往還。不愁波浪急,長斷寶門關”來看,當時當地佛教文化和社會經濟昌盛可見一斑。 |
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