夾山國家森林公園

夾山，位於石門縣城東南不遠處，因境內森林面積大、覆蓋率高、樹木品種豐富被列為國家示範森林公園。而其被稱為佛教聖地，則應該為山中有一禪院之故。

走進夾山靈泉禪院，發覺這禪院與我曾經到過的一些寺廟大體相同，或者紅墻金瓦，或者雕梁畫棟，或者經聲瑯瑯，或者青煙裊裊。但也有不同之處，一般的寺廟都建在一山之頂，譬如五台山的菩薩頂，再如張家界的寶峰山都把寺廟修在山頂以“笑傲群山”。然靈泉禪院卻把寺廟建在夾山山夾位置，掩映在蒼松翠柏古樟之間，前有浩瀚的玉帶湖可以洗滌凡心，後有碧綠的大山可以躲避俗雨，靈泉禪院也許只有在這種環境下才能顯示出其博大精深的內涵。

在禪院內的一方空坪裏，豎立著一塊刻有“茶禪一味”的石碑，見證著一段遠及唐宋的歷史。據考證：“茶禪一味”的真諦是唐代高僧善會於公元870年在夾山開辟寺場，布經說法品茶悟出來的；碑文字體則是由宋代高僧圓悟克勤於公元1111年以禪宗的觀念和思辯親自題寫。圓悟克勤在夾山說法十年，其弟子將其在夾山的傳言記錄整理結集為《佛果圓悟禪師碧巖錄》，使茶禪文化得到發揚光大，更使佛教禪宗從“不立文字”“直指人心”發展到文字禪的一個新階段，被譽為“禪宗第一書”。這本書被列為後世禪宗弟子必度之書，在國內外廣為流傳，尤其對日本的佛教文化影響很大。看來，這靈泉禪院被稱為“千年古剎”並不過份。

夾山由於“寺古追唐宋”，自然能夠“林深隱帝君”。曾做過大順皇帝的李自成將軍兵敗禪隱夾山一說，為神氣靈秀的夾山增添了不少傳奇色彩。靈泉禪院的側面，巍然屹立著雄偉壯觀的闖王陵，引得無數遊客前來拜偈。