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简介：這裏是長三角的後花園，也是詩意的停留地。
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通慧庵始建於清初，為化城寺東序寮房之一。通慧庵的右側是通慧禪林，供奉有仁義法師金幣。1988年住持比丘尼仁義重修，恢復道場，香火日盛。該寺坐東朝西，由5座民居式殿宇組成，新建有宮殿式大雄寶殿。依山就勢，高低錯落，翠綠擁抱，環境清幽。 比丘尼仁義，...
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法堂，即法雨堂，為人們紀念後梁時寺僧義收“積薪自焚”，舍身求雨而建。清朝福建船政學堂開學時，曾以此為校舍，學生中有嚴復、鄧世昌等。在大雄寶殿之後，仰板上彩繪人物圖像75幅。堂內懸掛一面“寶絡莊嚴”泥金匾，是清嘉慶九年（1804年）鎮守福州將軍慶霖和台灣知府...
蘇頌故居又稱蘆山堂，位於同安區葫蘆山後，有前廳和正廳兩部分，祠堂後隔一天井是於原基址重建的蘇頌祠堂，內有現代所立之蘇頌塑像。“蘆山堂”既是名人故居，又是海內外“蘆山”蘇氏(含由蘇氏析出的許、連、周)大宗祠堂，因而於1991年被列為省級文...
證覺寺又名證果寺，始建於唐武德三年（公元620年），較福州鼓山的湧泉寺早288年，據說福州鼓山上的寺廟就是仿照證覺寺建成的，所以民間素有"先有將樂證覺寺，後有鼓山湧泉寺"的說法。 證覺寺形似"觀音座蓮"，分上、中、下三殿，皆雕梁樓、齋堂、僧房、方丈室、閱覽室、...
安溪文廟始建於北宋，現存建築為清代。清康熙時，安溪人李光地任文淵閣大學士兼吏部尚書（相當於宰相），他召集全國名師巧匠，參照山東曲阜孔廟、北京故宮、山西武廟等建築精華，進行重建。因此，安溪文廟素有“八閩第一”“ 安溪文廟冠八閩”、&ld...
明人把戴雲山的風光景物概括為：“戴雲秋”、“迎雪春潮”、“一柱撐空”、“七裏盤谷”、“六朝真僧”、“石帽頂冠”、“風髻通玄”、“澗畔石英鐘舟”、“天池灑雪”、，“石壁懸松”、“雲中石廠”、“天外線泉”、“山西三鼓”、“巖東石鐘”等十六勝景。南宋理學家...
這是一個建於宋代的巖寺，它依天然石洞而建，頂蓋一巨石，石長31米，寬13米。寺內的石壁上有一尊如來佛像，每當旭日初照的時候，陽光照在佛像上，被稱為“日出窺禪”。在中秋之夜（20:30左右），月光經過巖下羊角潭的水反射到佛像胸部，這被稱為“...
靈通山又稱大峰山，其中“獅子峰”猶如雄獅盤距在峭壁之間，最為險峻。靈通山上主要有七峰、十寺（巖）、十八景諸景觀。靈通巖上的靈通寺建於天然石洞之中，上有盤石覆蓋，下面是懸崖絕壁，唯有一條“天梯”小徑可以攀登，地勢十分險要。 寺的附近有“珠簾化雨”勝景，...
掛墩是世界生物模式標本產地，在此僅脊椎動物標本就達50多種，並有以掛墩命名的生物物種，如掛墩鴉雀（武夷山特有種）、掛墩角蟾、掛墩鱗毛蕨等。在英國大不列顛自然博物館有許多采集自中國掛墩的生物標本。掛墩不但生物物種繁多，而且風景迷人。掛墩瀑布高40米，寬6米...
位於二曲溪的南面，海拔510米，該巖四壁聳峙，形似伏虎，中有巨洞，山風穿過會發出呼嘯之聲，故而得名。虎嘯巖陡峭淩空，又泉石兼具，是武夷山屈指可數的佳境之一。
